Adalrich (Elzász hercege)

Adalrich
lat.  Adalricus

Adalrich.
Mozaik Saint-Odile- ból
Elzász hercege
7. század utolsó harmada
Előző Bonifác
Utód Adalbert
Születés 7. század
Halál 683 után halt meg
Nemzetség etihonidok
Apa Adalrich vagy Leudesius
Anya Hiltrud
Házastárs Bereswinda
Gyermekek fiai: Adalbert , Battikho, Hugo, Etiho II
lányai: Odile , Rosvinda
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Adalrich ( Adalrik vagy Eticho ; lat.  Adalricus , fr.  Adalrich , lat.  Eticho ; 683 után halt meg ) - Elzász hercege a 7. század utolsó harmadában, az etihonidák őse .

Életrajz

Történeti források

Adalrich több középkori történeti forrásból ismert .  Ezek közül a legrészletesebb elbeszélő források Adalrich lányának, Szent Odilnak , Grandvalsky Szent Hermannak [1] [2] és Szent Leodegariosznak [3] [4] [5] élete . Adalrichot több középkori krónika is említi, többek között a Hohenburgi Krónikában [ 6] , az Ebersheimi Krónikában [ 7] és a Marburgi Évkönyvben [8] [ 9] [10] .

Becenév

Az Odile életében Adalrich az Eticho ("Eticho herceg"; lat.  princeps Eticho ) becenévvel van felruházva. Ezen a becenéven számos oklevél, valamint számos késő középkor és újkori történelmi írás is említi, közvetlen leszármazottai pedig Etihonidák néven ismertek. A legmegbízhatóbb források - Odile végrendelete, valamint Carloman (770) és Nagy Károly (810) münsteri apátsághoz fűzött oklevelei  - azonban csak Adalrichként ( lat. Adalricus, Chatalrichus vagy Chadich ) említik [10 ]. ] [11] .  

Eredet

Adalrich eredete nincs pontosan megállapítva. Az egyik hagyomány szerint Adalric olyan családból származott, amelynek a Dijon és Langres között fekvő Pag Attoriens birtokai voltak . A 7. században ennek a családnak a tagjai voltak a helyi kolostorok fő alapítói és pártfogói. Amalgar hercege is ebbe a családba tartozott , és feleségével, Aquilineval kolostort alapított Breguillában és Szent Péter férfi apátságot Beze -ben . Christian Settipani szerint Aquilina szülei Valdelen , az Alpok és a Jura-hegység közötti vidék nemes személye , valamint Elia Flavia, valószínűleg Magna Felix Ennodia és Syagrius rokona [12] . Amalgar és Aquilina harmadik gyermeke Adalrich , Attoriens hercege és Adalrich elzászi herceg apja. Adalrich anyja burgundiai Hiltrud lehetett, Hilleboud patrícius lánya, a burgundi királyok és Ferreol leszármazottja. Egyes szerzők írásaiban azonban Adalrich apját Neustria Leudesius őrnagyának nevezik az Odile életében, amelyet Livterich néven említenek. Togót pedig I. Chlothar király és Ingunda dédunokájaként tartják számon . Bilichilde, Ansbert felesége állítólag a lányuk volt. Ansbert és Bilichilda fia pedig Erchinoald , unokája pedig Leudesius volt. Adalrich ugyanerről az eredetéről számol be a Hohenburgi Krónika [9] [10] . Bárhogy is legyen, mindkét bizonyítékból az következik, hogy Adalric ősei között voltak alemannok , gall-rómaiak , frankok és burgundok , amelyeket néha más forrásokból is ismernek. Sok középkori ember azonban azzal érvel, hogy ezek a családi kötelékek többnyire csak feltételezések. Megbízhatóan csak genealógiai adatok állnak rendelkezésre, magától Adalrichtól kezdve [13] .

Korai évek

Az első információ Adalrichról a 7. század közepére nyúlik vissza, amikor 655 körül feleségül vette Bereswindot (vagy Berswindot). A Hohenburgi Krónika szerint Autun Leodegarius püspök anyai nagynénje és a frankok királynőjének nővére volt. Az ebersheimi krónika megemlíti azt is, hogy Didon poitiers-i püspök Bereswind testvére volt [ 10 ] [14] [15] . Viták vannak arról, hogy ki volt ez a frank királynő: egyesek szerint Hymnechild , III. Zsigbert ausztrál király felesége volt , mások szerint Bilichild , II. Childeric felesége . Névtani adatok alapján egyes történészek Adalrich feleségét egyben Hugobert húgának is tekintik . Beresvindát a hagiográfiai irodalom nagyon jámbor nőként írja le, aki vagyonát a szegények megsegítésére használta fel. Minden nap visszavonult háza legtávolabbi részeire, hogy egyedül imádkozzon és olvassa a Szentírást [16] .

663-ban III. Chlothar király megfosztotta Adalric apját javaitól. Sihelm lett az utódja. Az ebersheimi krónika szerint azonban Adalrich már 665-ben visszakapta apja javait: a pag Attoriens-t és az Obernai királyi villa adminisztrátori posztját [17] [18] .

Az elzászi hercegség megszerzése

III. Chlothar király 673-ban bekövetkezett halála után Adalric a nemesség néhány tagjával együtt arra biztatta II. Childeric -et, hogy foglalja el Neustria és Burgundia trónját .

673 márciusában Adalrich már Elzász hercege volt [5] [19] . Ezt bizonyítja II. Childeric király március 4-én a münsteri apátságnak (a mai Münsterben ) adott adománylevél, amelyben Adalrichot ( latin  dux Chadicho ) " dux "-ként említik. Ebben az iratban a király megengedte a hercegnek, hogy néhány földbirtokot az apátság apátjára, Valediusra ruházzon [10] [20] .

A Bobolen által írt "Herman, Grandvalsky apát élete" című művében Adalrichot Bonifác hercegi cím utódjaként nevezik meg , amelynek utolsó említése 664-ből vagy 666-ból származik [10] [19] . Feltételezik, hogy Bonifác nem sokkal ezután, talán már 666-ban [20] meghalt, és Adalric 673-ban kapta volna Elzászt II. Childerik királytól jutalmul, amiért részt vett a trónrahívásban. Az Adalrich által kapott javakat megnyirbálták elődeihez képest: a herceg hatalma már csak a Vogézek keleti lejtőire (beleértve a Surbourgot is ), a Sauer folyótól délre fekvő területekre a Montier-Grandval apátságig terjedt a Jura-hegység északi része, valamint Brisgau és néhány terület a Rajna bal partján . Így csak az Ausztráliához tartozó elzászi területek kerültek Adalrich uralma alá, a Vogézoktól nyugatra fekvő területek pedig Theothar herceg uralma alá.

Polgárháború 675-679

675-ben polgári viszályok kezdődtek a frankok között, amely az egész államot elnyelte. Első áldozata II. Childeric király volt, akit a Lognes-erdőben öltek meg [21] . Halála után Adalrich támogatóival, köztük Chalon-on-Sone Dudo püspökével és Valence [ Bodo püspökével, III. Theodorik király és Ebroin majordomusa támogatóinak táborába költözött [5]. . Ugyanebben az évben Ebroin parancsára Leodegariust is elfogták. Adalrich azonban semmit sem tett rokona kiszabadításáért, később nyugodtan fogadta kivégzésének hírét.

A „Leodegarius, Autun püspöke mártíromsága” szerint, miután hírt kapott Provence Hector prefektusának 675-ben történt meggyilkolásáról , Adalrich megpróbálta elfoglalni vagyonát, ostrom alá vette Lyont , de nem tudta bevenni a várost. Amíg azonban Adalrich Provence-ban tartózkodott, III. Theodorik király 676. szeptember 4-én ismeretlen okokból megfosztotta Elzász hercegét minden vagyonától, és átruházta azokat egyik közeli társára [5] [10] [22] . Emiatt Adalrichnak csak a bezei Szent Péter családi apátság jövedelme maradt. Ezt említi az oklevél, amelyet II. Dagobert adott a kolostornak 677-ben [10] [23] .

A király ezen lépései arra kényszerítették az egykori elzászi herceget, hogy támogassa II. Dagobert király követeléseit. Ettől az uralkodótól 679-ben Adalric új oklevelet kapott a beze-i apátság birtoklására. Amikor ugyanazon év december 23-án II. Dagobertet megölték, és III. Theodorik lett az egyedüli király, Adalrich ismét az uralkodó támogatóinak táborába költözött. Bár a geristali Pepin alkotása volt, és az Adalric család a Pipinidákkal versengett a Vogézek-hegységben lévő földek irányításáért (beleértve a Weissemburgi apátság védnökségét), 680 körül III. Theodorik elzászi herceg ismét jóváhagyta Adalricot.

Rule of Alsace

673 és 682 között Adalrich parancsára a Hohenburg-hegyen (a mai Szent Odil) található római erőd romjaira építettek erődöt , amely az elzászi herceg rezidenciájává vált. Adalrich azonban legkésőbb 690-ben átadta az erődöt lányának, Odile-nak.

Elzászban a frank államban a polgári viszályok a királyi hatalom meggyengüléséhez vezettek. Adalrich alatt az osztrák király soha nem járt Elzászban, bár itt volt az egyik királyi nádor Marlenheimben . Ausztrália legfelsőbb vezetői közül egyedül a Pipinidák voltak érdekeltek Elzász ügyei iránt, akiknek figyelme ezekre a vidékekre egészen a 740-es évekig nyomon követhető. Valószínűleg 680-tól kezdve Adalrich aktívan erősítette hatalmát és megszüntette riválisait. Bár kezdetben királyilag felhatalmazott tisztként uralkodott Elzászban, 683-ban fiát , Adalbertet nevezte ki örökösnek. Így Elzász lett az első világi örökös birtok, amelyet a frank állam uralkodóinak egyik vazallusa alapított. Feltételezhető, hogy ezt elősegítette az Adalrich által a földjén található kolostorok feletti ellenőrzés. Ismeretes az is, hogy élete vége felé az elzászi herceg jelentősen meg tudta gyarapítani birtokait, megalapozva hatalmát a Jura-hegységtől délre fekvő területek felett [24] .

Kapcsolatok a papsággal

A középkori források egymásnak ellentmondó információkat tartalmaznak Adalric kapcsolatáról az alárendelt vidékek papságával. Ha a hagiográfiai szakirodalom több jelentős konfliktusról is beszámol a herceg és a kolostorok között, akkor a jogi dokumentumokban (oklevelek és ajándékozási okiratok) Adalricot több apátság alapítójaként említik.

A "Herman, Grandvalsky apátjának élete" beszámol arról az üldözésről, amelyet Adalrich alávetett a Moutiers-Grandval apátság testvéreinek , valamint arról, hogy a herceg elkobozta a szerzetesi értékeket saját szükségleteire. Feltételezik, hogy Adalrich és Moutier-Grandval szerzetesei közötti ellenségeskedés oka a herceg azon vágya volt, hogy birtokait a Jura-hegységre terjessze ki. A kolostor apátja, Herman apát támogatta a pipinidák ezen földekre vonatkozó igényét. Az élet szerint Adalrich elnyomni kezdte Sornegau (a modern Felső-Zorn környékén ) lakóit, akik az apátságnak voltak alárendelve, azzal vádolva őket, hogy lázadást készítettek elő. A herceg elűzte a régió uralkodóját, és ide telepítette emberét, Ericho grófot. A helyi lakosok egy részét is áttelepítette birtokába, bár a kolostorhoz tartozók nem tartoztak világi fennhatóság alá. Ezután Adalrich alemannok nagy seregével Sornegauba érkezett , miközben parancsnoka, Adalmund a másik oldalról támadta meg ezt a területet. Mindkét csapat feldúlta a falvakat és erőszakot követett el lakóik ellen. Herman Grandvalsky és a kolostor könyvtárának őrzője, Randoald kijöttek, hogy találkozzanak Adalrichtal szent könyvekkel és ereklyékkel, és meggyőzték a herceget, hogy állapodjon meg a békében. Amikor azonban Elzász uralkodója követelte az apáttól, hogy fizessen neki kártérítést ( lat. wadium ) a méltóságában okozott károkért, és ismerje el Sornegaut az elzászi hercegség részeként, German ezt ismeretlen okokból megtagadta. Amikor mindkét szerzetes visszaindult az apátságba, a hercegi katonák utolérték őket és megölték őket, Sornegau pedig tönkrement [5] [10] .  

Talán a tétlenség miatti vezeklésképpen , amely Leodegarius szentek és Grandvalsky Herman halálához vezetett, Adalrich később megváltoztatta az elzászi papsághoz való hozzáállását. A 660-670-es években Adalrich és Bereswind több kolostort alapított, köztük a münsteri apátságot (vagy Grigoriental), amelyet a herceg bencésekkel népesített be [25] . 675 körül Adalrich a saját pénzén épített egy apátságot Sulz közelében , amelyet Ebersmunster névre kereszteltek, és Szent Mauritius tiszteletére szenteltek fel . A herceg itt helyezte el az ír szerzetesek közösségét , amelynek élén Deodatus állt, és 667-ben néhány Tanville melletti földet átadott a kolostornak [26] [27] . Adalrich szívességet tett a Saint Hidulf által alapított Moyenmoutier apátságnak is azzal , hogy számos elzászi ingatlant adott át ennek a kolostornak, beleértve a Tanville és Feldkirsh közelében fekvő területeket is . Adalric utolsó ismert adományozása a kolostoroknak 692. június 25-én kelt, amikor IV . Klovisz király a herceg kérésére megerősítette a Stablo-Malmedy apátság tulajdonjogának átruházását [10] [28] .

Az Adalrich és felesége, Beresvinda által alapított kolostorok közül a legnagyobb a 660 körül épült Hohenburgi apátság . Adalrich lányának, Szent Odilenak életében a hírek szerint születésétől fogva vak volt: állítólag ez isteni büntetés volt Adalrich számára a papság elleni számos bűnéért. A herceg el akarta rejteni az emberek elől a hírnevének ilyen kedvezőtlen jelét, és azt követelte, hogy felesége ölje meg az újszülöttet, de a babát a palmai kolostorban rejtette el. Itt, a keresztelőn Odile csodával határos módon megnyílt. Egyes források szerint ez akkor történt, amikor Erhard püspök megkeresztelkedett, mások szerint Moyenmoutier-i Szent Hydulf imáin keresztül. A gyógyulás ellenére Adalrich nem egyezett bele abba, hogy Odile-t törvényes lányaként ismerje el. Amikor a herceg fia – apja parancsával ellentétben – Hohenburgba vitte Odile-t, Adalrich haragjában megölte. A bûngyilkosság miatt megszégyenült herceg megengedte Odile-nak, hogy egy cellában éljen, ahol a társa csak egy apáca volt Nagy-Britanniából. Élete vége felé Adalrich kibékült Odile-lal, és átadta neki a Hohenburgi Apátság irányítását [29] . Eredetileg férfi kolostor volt, Szent Odil kérésére női kialakítású. Rajnai nemesi családokból 130 apáca telepedett le, és maga a herceg lánya lett az első apátnő. Ezt követően Adalrich mindenféle mecénást biztosított a hohenburgi apátságnak: átruházta neki a felső-elzászi földek jövedelmét, valamint több alsó-elzászi és brisgaui falu tizedét [30] .

Számos középkori szerző, aki írásaiban felhasználta az Odile élete és a Herman, Grandvalsky apát életének adatait, Adalrichot tette felelőssé Leodegarius és Grandvalsky Herman szentek meggyilkolásához való beleegyezésért [31] . Más hagiográfusok munkáiban a herceg jellemzői inkább pozitívak: aktív, határozott, őszinte, igazi keresztény, a papság elleni erőszakoskodását csak a rendkívüli szükség magyarázta. Adalrich és a papság nehéz, olykor ellenséges viszonya ellenére ezt az elzászi herceget már a XII. században helyileg is tisztelt szentként kezdték tisztelni [32] . Szent Adalrich kultusza a középkorban nemcsak Elzászban volt elterjedt, hanem a Rajna -vidéken és Bajorországban is . Ereklyéit Hockenheimben állították ki , ahol istentiszteleteket tartottak a tiszteletére. Számos középkori kép ismert, amelyek Adalrichot a szentek hagyományos alakjában ábrázolják.

Az elmúlt évek

Herstali Pepin egyik leghűségesebb híveként Adalrich herceg részt vett az Austrasia majorság háborújában Neustria és Burgundia uralkodóival. Az elzászi legendák szerint 687-ben különösen kitüntette magát a tertriusi csatában . Ez az időszak hatalmának csúcsa.

Élete utolsó éveit - 693 és 697 között - Adalric IV. Klovisz és III. Childebert frank királyok udvarában töltötte [5] . Az egyházi hagyományok szerint Adalrich röviddel halála előtt lemondott a világi hatalomról, fiára, Adalbertre ruházta át, és szerzetes lett. Adalrich halálának dátuma nem ismert pontosan. Valószínűleg 700-ban halt meg, amint ez Szent Odil életéből következik [5] . Van azonban olyan vélemény is, amely szerint Adalrich korábban, például 690. február 20-án halhatott meg [18] . Valószínűleg a Hohenburgi apátságban halt meg, ahol egy erre a célra épített kápolnában temették el . Temetkezési szarkofágját a mai napig ebben a kolostorban őrzik [5] .

Család

A honaui apátságban [en] összeállított etichonida családfa Adalrich leszármazottainak generációját sorolja fel [5] [33] . Beleértve azt írja, hogy Adalrich és Beresvinda házasságából hat gyermek született [5] [10] [16] :

Az Adalriha - Etiho becenevén - leszármazottait etihonidáknak kezdték hívni. A Zähringenek , a Habsburgok és néhány más nemesi család eredetét erre vezették vissza [18] [34] . Ilyen családi kötelékekre azonban nincs megbízható bizonyíték. A modern történészek Adalrich valószínűbb leszármazottaiként Dagsburg és Eguisheim megyék 11-12. századi uralkodóit tartják [35] .

Jegyzetek

  1. Bobolin Presbyter . Herman, Grandvalsky apát élete (11. fejezet).
  2. Boboleno Presbytero. Vita Germani Abbatis Grandivallensis  // Monumenta Germaniae Historica . Scriptores rerum Merovingicarum (SS rer. Merov.). Passiones vitaeque sanctorum aevi Merovingici (III). - Hannoverae et Lipsiae: Impensis Bibliopolii Hahniani, 1910. - S. 87-88.  (nem elérhető link)
  3. Leodegarius, autuni püspök vértanúsága (I. könyv, 26. fejezet).
  4. Passio prima Leodegarii  // Monumenta Germaniae Historica. Scriptores. Scriptores rerum Merovingicarum (SS rer. Merov.). 5. Passiones vitaeque sanctorum aevi Merovingici (III). - Hannoverae et Lipsiae: Impensis Biblioplii Hahniani, 1910. - S. 307.  (elérhetetlen link)
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Burg A. M. Adalric  // Nouveau dictionnaire de biographie alsacienne . - 1982. - T. I. — 15. o.
  6. Cronica Hohenburgensis  // Monumenta Germaniae Historica . Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum separatim editi (SS rer. Germ.). 9. Annales Marbacenses qui dicuntur [Anhang: Annales Alsatici breviores]. - Hannoverae et Lipsiae: Impensis Bibliopolii Hahniani, 1907. - S. 1-84. Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 30.
  7. Chronicon Ebersheimense . - Hannoverae: Impensis Bisliopolii Avlici Hahniani, 1874. - S. 427-453.  (nem elérhető link)
  8. Hohenburgi krónika (664. év); Ebersheim Krónika (6. fejezet).
  9. 1 2 frank, meroving  nemesség . A Középkori Genealógiáért Alapítvány. Letöltve: 2019. május 15. Az eredetiből archiválva : 2012. február 29.
  10. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Elzász  _ _ A Középkori Genealógiáért Alapítvány. Letöltve: 2019. május 15. Az eredetiből archiválva : 2010. december 14.
  11. Wilsdorf. Les Etichonides. - 1964. - 1. o.
  12. Settipani C. La transfer entre mythe et réalité // Archivum. - 1992. - 37. sz . - P. 27-67.
  13. Jean de Turckheim. Tablettes Genealogiques des illustres Maisons des Ducs de Zaeringen. - Nabu Press, 2010. - P. 10. - ISBN 1-1438-3556-5 .
  14. Auber CA Histoire générale, civile, religieuse et littéraire du Poitou . – Fontenay-le-Comte, Poitiers: Imprimerie L.-P. Gourard, Libraire Bonamy, 1886, 309-310.
  15. 1 2 Braun J. Adalbert  // Nouveau dictionnaire de biographie alsacienne. - 1982. - T. I. — 14. o.
  16. 1 2 Krieg G. Bereswinde  // Nouveau dictionnaire de biographie alsacienne. - 1983. - T. III . – 175. o.
  17. Ebersheim Krónika (5. fejezet).
  18. 1 2 3 L'art de vérifier les dates . - Párizs: Valade, imprimeur du roi, rue Coquillière, 1818. - 463. o.
  19. 1 2 Wilsdorf Ch. Bonifác  // Nouveau dictionnaire de biographie alsacienne. - 2004. - T. XLIII . — 4502. o.
  20. 1 2 Monumenta Germaniae Historica, 1872 , p. 28.
  21. Lebeuf J. Histoire de la ville et de tout le diocèse de Paris. - 1758. - 140. o.
  22. Manteyer de G. La Provence du premier au douzieme siècle. - Párizs: Librairie Alphonse Picard & fils, 1908. - 28. o.
  23. Monumenta Germaniae Historica, 1872 , p. 43.
  24. Vogler B. Nouvelle histoire de l'Alsace. — 62. o.
  25. 1 2 3 4 Hummer, 2005 , p. 53.
  26. Charte de 994 // Alsatia diplomatica / Schoepflin J.-D. - T. 1 . — 127. o.
  27. Wilsdorf C. Die  // Nouveau dictionnaire de biographie alsacienne. - 1986. - T. VII . — 640. o.
  28. Monumenta Germaniae Historica, 1872 , p. 55.
  29. Hummer H. Reform and Lordship in Elsace az ezredfordulón // Konfliktus a középkori Európában: A társadalom és kultúra változásai / Brown W., Górecki P.. - Ashgate, 2003. - P. 7. 6
  30. Hunkler TFX Histoire des Saints d'Alsace. — 204. o.
  31. Uhry GJ Le mont Sainte-Odile. — Moyen Âge. - 1967. - 12. o.
  32. Courtin E.-M. Encyclopedie moderne. — 280. o.
  33. Colmar C.W. Le monasterium Scottorum de Honau et la famille des ducs d'Alsace au VIIIe siècle. Vestiges d'un cartulaire perdu // Francia. - München: Artemis, 1976. - 20. évf. 3. - P. 1-87.
  34. Hoefer JCF Nouvelle biographie generale depuis les temps. — 662. o.
  35. Borgolte M. Etichonen  (német) . Historisches Lexikon der Schweiz . Letöltve: 2019. május 15. Az eredetiből archiválva : 2012. április 20.

Irodalom