Agafya Lykova | |
---|---|
Születési név | Agafya Karpovna Lykova |
Születési dátum | 1944. április 17. (78 éves) |
Születési hely | Hakas Autonóm Terület , Krasznojarszki Körzet , Orosz SFSR , Szovjetunió |
Polgárság | Szovjetunió → Oroszország |
Foglalkozása | remete , paraszt |
Apa | Karp Osipovich Lykov [d] |
Anya | Akulina Karpovna Lykova [d] |
Agafya Karpovna Lykova (született : 1944. április 17., Hakas Autonóm Terület , Krasznojarszk Terület , RSFSR , Szovjetunió ) szibériai remete , parasztasszony , óhitűek - Beszpopov Lykovok - családjából származik, Lykovok vidékén él. a Nyugat-Szaján ( Khakassia ) Abakan-hegységéből.
Agafya Lykova 1944. április 17-én született egy kápolnai beleegyezéssel rendelkező óhitűek családjában - Lykovs , akik a szibériai tajga nehezen elérhető helyeire menekültek a hit üldözése elől [1] . Apa - Karp Osipovich Lykov, anya - Akulina Karpovna. Az 1930-as évek vége óta a Lykov család a civilizációtól teljesen elszigetelten élt. 1946 után az Erinat folyó Abakan mellékfolyójának partja lett a Lykovok állandó lakhelye .
Apján és anyján kívül Agafya Lykovának volt egy nővére és két fivére: Savin (született 1926 körül), Natalia (született 1936 körül), Dimitri (született 1940 körül). Az óhitű remeték családjában Agafya volt a leginkább írástudó. Őt bízták meg az otthoni gyülekezeti istentisztelet levezetésével.
Agafya édesanyja, Akulina Karpovna 1961-ben halt meg. A Lykov család felfedezése a civilizáció számára 1978-ban történt. A szibériai régiót feltáró geológusok Lykovék kastélyába érkeztek. Amikor a tudósok felfedezték a Lykov-farmot, a család öt emberből állt. 1981 októberében meghalt Agafya testvére, Dimitri, decemberben meghalt a második testvére, Savin, 10 nappal később pedig Agafya egyetlen nővére, Natalya.
Hét évig Agafya apjával, Karp Osipovich-al élt, aki 1988. február 16-án halt meg. Apja halála után Agafya felvette a kapcsolatot rokonaival, akikkel azonban a kapcsolatok nem működtek. 1990-ben Agafya Lykova egy kápolnához tartozó óhitű kolostorba költözött, és átesett a „takaró” (szerzetesi fogadalom) rangon. Néhány hónap múlva Agafya azonban visszatért, rossz egészségi állapotra és a kápolna apácáival fennálló ideológiai nézeteltérésekre hivatkozva.
Ettől a pillanattól kezdve Agafya szinte szünet nélkül él Lykovék birtokán. Ez idő alatt számos utazó, újságíró, író, különböző vallású vallási közösségek képviselői keresték fel. Agafyának is voltak szerzetesi novíciusai és önkéntesei, akik segítettek a házimunkában. Agafya levelezett a helyi hatóságokkal, és gyakran kért segítséget.
A szomszédos kemerovói régió korábbi kormányzója , Aman Tuleev többször is elrendelte, hogy szállítsanak ki mindent, ami szükséges a remetének, valamint orvosi segítséget. 2011-ben Agafya Lykova az Orosz Ortodox Óhitű Egyház prímásához, Kornilij (Titov) metropolitához fordult egy levélben, amelyben az orosz ortodox egyházhoz való csatlakozását kérte , ami meg is történt [2] .
2019 novemberében Agafyát unokaöccse, Anton Lykov találta meg és látogatta meg [1] .
Egy ideig mellette élt az idős vadász, Erofey Sedov, aki az őt megtaláló csoport tagja volt, de akkor egészségügyi okokból nem tudott segíteni, és kapcsolata Agafyával nehéz volt, és 2015-ben meghalt [3] .
[2020] november 11-én vált ismertté, hogy Deripaska segített helikopterrel szállítani a szükséges élelmet és egyéb dolgokat Lykova lakájába, valamint egy szomszédja, aki télen segít a remetének. A rezervátum sajtószolgálata arról számolt be, hogy Nyikolaj Szedov, Jerofej Szedov fia volt, aki egykor egy geológiai expedíció része volt, amely felfedezte a Lykov családot a tajgában, majd ő maga is a zaimkában élt. 2015-ben Erofei Sedov meghalt.
- Deripaska úgy döntött, hogy új házat épít Agafya Lykova számára. // RBC. 2020. november 272020. november 27-én a sajtó Viktor Nepomnyascsijnak, a Hakasszkij Természetvédelmi Terület igazgatójának Facebook -bejegyzésére hivatkozva számolt be arról, hogy Oleg Deripaska orosz üzletember, milliárdos megkapta Lykova kérését, hogy segítsen neki az építkezésben. egy új házról a tajgában, és hogy az üzletember képviselője a projekt készenlétéről és az építőanyagok szállításáról nyilatkozott, ami csak folyón lehetséges, de a szállítás kérdése megoldott. [3]
2021 tavaszán Agafya Lykova új házba költözött, amelyet Deripaska támogatásával építettek neki. [4] A remete új házát az Orosz Ortodox Óhitű Egyház prímása, Kornyili moszkvai és egész oroszországi metropolita szentelte fel.
Amikor rakétákat indítanak a Vosztocsnij kozmodromból , amelyek útvonalai Hakassia felett húzódnak, ami egy lehetséges (bár csekély valószínűséggel) veszélyt jelent az elválasztó részek leesésére, Agafyát mindig meglátogatják a TsENKI képviselői , bejelentve a kilövést, beszámolva a kiürítés lehetőségéről. (amit Agafya mindig visszautasít), és egyúttal "ajándékokat, gyógyszereket, élelmiszereket és a zord éghajlaton és távoli helyen való élethez szükséges tárgyakat" hoz. [5] .
Agafya Lykova az óhitű tanítás mintájára az emberi civilizációtól távol eső magányos életet lélek és test megmentésnek tartja. Megkeresztelkedett az óhitűek kápolnaszerződésében, és hozzászokott ahhoz az egyházi oklevélhez, amely a 17. századi egyházszakadás előtt Oroszországban létezett . Agafya számos kulturális és mindennapi újítást is elutasít, amelyek I. Péter császár idejétől napjainkig jelentek meg Oroszországban . Lykova azonban nem ismeri el a Beszpopovci óhitűek körében fennálló tilalmak egy részét. Különösen a Lykov családban a fő élelmiszer a burgonya volt, amelynek használata szigorúan tilos volt az óhitűek egyes mozgalmaiban.
A világtól való menekülés és a remeteség ellenére Lykova nem ismeri el a lelki Antikrisztus királyságának pap nélküli tanát és a papság (egyházi hierarchia) eltűnését. Megjegyzi, hogy „ha a papság megszűnik, megszakad, akkor a kor már régen megszűnt volna. Mennydörgés támadt volna, és mi nem lettünk volna ezen a világon. A papság Krisztus legutolsó második eljöveteléig lesz” [6] .
Agafya Lykova számos publikáció, könyv és elektronikus médiában jelent meg. A Lykovok és konkrétan Agafya Lykova sorsáról szóló leghíresebb esszé az újságírónak, a Komszomolskaya Pravda munkatársának, Vaszilij Mihajlovics Peszkovnak a " Tajga zsákutca " című könyve . Lev Sztepanovics Cserepanov író és az Orosz Természettudományi Akadémia levelező tagjának , Igor Pavlovics Nazarov orvosnak az írásai is nagy dokumentum- és történelmi értékkel bírnak.
A szovjet években gyakran jelentek meg a médiában olyan kiadványok, amelyek vallási fanatizmussal és tudatlansággal vádolták Lykovokat. A modern tudományos publikációk Agafya Lykovát az óhitű világ egyik szimbólumának tekintik [7] [8] [9] .