| Falu | |
| Esmons | |
|---|---|
| fehérorosz Esmons | |
| 54°01′07″ s. SH. 29°33′03″ hüvelyk e. | |
| Ország | Fehéroroszország |
| Vidék | Mogilevszkaja |
| Terület | Belinicsszkij |
| községi tanács | Moshchanitsky |
| Történelem és földrajz | |
| Időzóna | UTC+3:00 |
| Népesség | |
| Népesség | 230 ember ( 2009 ) |
| Nemzetiségek | fehéroroszok, oroszok. |
| Digitális azonosítók | |
| Telefon kód | +375 2232 |
| Irányítószám | 213171 [1] |
| SOATO | 7204840106 |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Esmony ( fehéroroszul Esmony ) [2] egy falu a Fehérorosz Köztársaság Mogiljovi régiójában , a Belinicsi körzet Moscsanicij községi tanácsában .
2012 decemberéig a falu a megszűnt Esmon községi tanács része volt, és közigazgatási központja volt.
A faluban található: erdészet, középiskola - óvoda, klub, könyvtár, ambulancia, posta, emlékmű a Nagy Honvédő Háborúban elesett katonáknak és partizánoknak , a helytörténeti múzeum. A DSSSH esmoni büntetőeljárási törvénykönyve, emléktábla az "Esmony" volt állami gazdaság irodájában.
A falu az Oslivka folyón , a Drut folyó mellékfolyóján található , 15 km-re Belinicsi várostól , 59 km-re Mogilevtől , 40 km-re a Szlavnoe vasútállomástól.
A legközelebbi települések: Mokrovichi, Aleshkovichi, Stekhovo, Smogilovka , Karmanovka, Zaozerye, Maisk, Khvatovka .
Esmon közelében van egy prekurgan temető a Kr.e. X. végének korai szakaszában . 13. század 44 halom, 0,8–1,5 m magas, 4–8 m átmérőjű, némelyiknek teteje kövekkel bélelt. A temetőt 1889-1890-ben vizsgálták. N. P. Avenarius , 1969-ben - L. V. Alekseev és J. G. Rier. 6 halmot tártak fel. Egy- és kettős temetések, vízszintes és ülő helyzetben. Kerámia, bronz és ezüstözött gyűrűk kerültek elő. Mikola Telesh fehérorosz író, aki ezekről a helyekről származott, ezt írta egyszer: „Falunk mögött nyugatra, egy hatalmas erdőben van egy nagy temető, amelyen hatalmas sziklák állnak négyes sátorral. Igaz, mára csak egy nagy kő maradt meg, a többi kicsi. A helyiek úgy vélik, hogy itt vannak eltemetve a napóleoni hadsereg katonái, és egy nagy kereszt alatt van egy francia tábornok sírja. Látható, hogy " fekete ásók " már jártak itt.
A temetkezési hely szerint már a 10. században is éltek itt emberek, ha nem korábban. A forradalom előtt stetl volt, a Boriszov uyezd plébánia központja . Többnyire zsidók éltek . Az Esmon iskola múzeumában egy zsidó legenda található a város eredetéről. Mintha két zsidó család élne ezeken a helyeken, ellenségesek voltak egymással. Birtokuk határa (tengelye) a Szamárnak nevezett folyó volt. Mint Rómeó és Júlia, a fiatal férfi Mina és a lány Esya egymásba szerettek. Titokban kezdtek találkozni éjszaka, és valahogy ott, ahol a Szamár szűkült, hidat építettek, virágokkal díszítve. A családok ezután kibékültek, és megengedték nekik, hogy összeházasodjanak. Ekkor kezdték nevezni Esmona helyét.
De valószínűleg a név a birtok tulajdonosainak vezetéknevéből származik, amely egykor itt volt. A legközelebbi városok , Belinicsi és Golovcsin, ahol zsidók, ortodoxok és katolikusok laktak, a földbirtokosoké volt. Tehát nagy valószínűséggel az esmonok is.
Esmons a 19. század elején. 60 udvarral és 6 kereskedelmi üzlettel rendelkezett. A XIX. század végére. nőtt a város lakossága, megváltozott az országos összetétel, 305 ortodox lakosra 214 zsidó jutott.
Esmonyban nem foglalkoztak mezőgazdasággal. Kovácsok, ácsok, tímárok, szabók, kádárok, taxisok, szénbányászok, kereskedők éltek itt. A zsidó kézműveseknek volt szőrös- és varróműhelyük, kátrány- és szeszfőzdék, kenderből kötelet, lóhámot készítettek, erdőgazdálkodással foglalkoztak, halat tenyésztettek a tóban. Az Esmon mesterek cipőit pedig a szmolenszki és moszkvai piacokon lehetett találni .
1897- ben az Esmon Jews Sh. Edel, M. Rabinovich és L. Feldman „Ler” néven nyitott fából készült cipőtartók gyártására szolgáló gyárat, amely később „Oslivka” partnerségként vált ismertté, a folyó nevéről. 13 ember dolgozott ott, gőzgép volt. Az 1900-as adatok szerint a gyár 7200 rubel értékben gyártott termékeket, a munkások száma pedig 23-ra nőtt. Közülük 8 nő volt. A városban 4 vízimalom jelent meg, a szomszédos Zaozerye faluban pedig egy gőzmalom [3] .
A XX . század elején. néhány család és mindenekelőtt zsidó fiatalok indultak el Szentpétervárra és Moszkvába, Németországba és az USA -ba .
1929 - ben Esmonyban kolhozot szerveztek . Kalinin. Azok a zsidók, akik nem akartak csatlakozni hozzá, saját „zsidó kollektív gazdaságot” szerveztek, amely a Zaozerye és Esmony falvak közötti Khromyschchino erdőben található. Ott voltak melléképületeik, kútjuk, lovaik és teheneik. A kollektív gazdálkodók szombaton és zsidó ünnepnapokon nem dolgoztak. Ezt a kolhozot 1938 -ban felszámolták .
Az 1930-as években a régi fa zsinagógában iskolát nyitottak , ahol zsidó és ortodox gyerekek együtt tanultak. Pészachkor a zsidó gyerekek maceszt vittek az iskolába , a fehéroroszok pedig festett tojással és húsvéti süteménnyel kedveskedtek nekik húsvétkor . De akkor még nem voltak vegyes házasságok a városban. Zsidó temető sem volt a városban, a forradalom előtt és után is Belinicsibe vitték őket temetni.
Tatyana Blinkova (Ustinovich) visszaemlékezéséből: "A harmincas években egy régi fa zsinagógában iskolát nyitottak, ahol zsidó és orosz gyerekek tanultak együtt. Zsidó volt a helyünk, nem tartottak disznót. de mindenki pihent a szünidőben. , és senki nem sértődött meg senkitől.Csak egy részeg volt az egész faluban,de senki nem figyelt rá.Nem voltak vegyes házasságok.A zsidó szomszédok házai megegyeztek a miénkkel,talán ,csak ott voltak több boltból vásárolt vagy rokonok által küldött dolog, és a fehéroroszok házaiban - szinte minden önszőtt, "önvarrt".
A faluban 1944. január-júliusban a "Tizenhárom" partizán egység főhadiszállása volt, a Szovjetunió hőse, S. V. Grishin [4] parancsnoksága alatt .
A háború előtt Esmonyban 58 háztartás volt, 255-en éltek. Több mint felük zsidó volt. 1941-1942 között a város szinte teljes zsidó lakossága meghalt. Néhányan életben maradtak, behívták őket a hadseregbe, és a háború előtt elhagyták Esmont. Az emlékiratok szerint a háború első napjaiban csak kevesen tudtak keletre távozni. 1941-ben az esmonok a németek alá kerültek. Szeptemberben az összes esmoni zsidót Belinicsibe terelték , ahol más városokból érkezett zsidókkal egy tömbtáborba terelték őket (a jelenlegi Engelsről és Kirovról elnevezett utcák téglalapjában), ahol a város védelme alatt tartották őket. Ukrán rendőrök, később németek pásztorkutyákkal. A gettó körül nem volt kerítés, de tilos volt elhagyni a területet.
„1941. december 12-én a tábornegyedben tartózkodó teljes zsidó lakosságot egy oszlopba sorakozták azzal az ürüggyel, hogy Esmonyba költözzenek. A műtétet egy speciális német csapat hajtotta végre, mintegy 60 ember kutyával. A rendőrök az oszlop előtt haladtak, és mindenkit az ablakok lefüggönyözésére kényszerítettek azzal a fenyegetéssel, hogy rájuk lövöldöznek. Belynychtől 3 km-re az erdőben, a Mkhi traktusban (1,5 km-re délnyugatra az egykori Zadrudskaya Sloboda falutól) előre ástak két, egyenként 40x30x3 méteres gödröt, ahol az oszlopot megállították. Mindenkit egyenként kénytelenek levetkőzni a fehérneműre, bemenni a gödörbe és arccal lefelé feküdni, a sor kitöltése után géppuskából lőtték le őket. Itt több mint 1600 embert öltek meg. Ezt követően az összes ruhát és cipőt szekereken szállították Belinicsibe, ahonnan a dolgok és értékek egy részét egy büntető különítmény három autóban vitte Mogilev városába, a többit pedig szétosztották ... ” [5] [6] .