Látás | |
Eredvi | |
---|---|
szállítmány. ერედვის ბაზილიკა | |
42°14′54″ s. SH. 44°02′19″ hüvelyk e. | |
Ország | |
Elhelyezkedés | Tshinvali régió |
gyónás | Grúz ortodox egyház |
Az alapítás dátuma | 10. század |
A Szent György bazilikája Eredvi -ben ( rakomány . ბაზილიკა ბაზილიკა ბაზილიკა ბაზილიკა ბაზილიკა ბაზილიკა ბაზილიკა ბაზილიკა ბაზილიკა ბაზილიკა ბაზილიკა ბაზილიკა ბაზილიკა Orthodox church in the village of Eredvi in the Georgian Mhara Shid- Cartley , currently the territory where the basilica is located, is controlled by the authorities of partially recognized South Ossetia . Tevdore Taplaysdze építész építette, aki 906-ban alapozta meg a templomot, amint azt az épület grúz felirata is beszámolja. A templom háromhajós bazilika , amely a későbbi felújítások ellenére nagyrészt megőrizte eredeti építészeti vonásait. A templom szerepel Grúziában a nemzeti jelentőségű ingatlan kulturális emlékek listáján . A 2008-as orosz-grúz háború után a grúzok elveszítették a hozzáférést a templomhoz, Dél-Oszétia hatóságok pedig megakadályozták az istentiszteletet.
A Szent György-bazilika Eredvi faluban található , a Malaya Liakhvi-völgyben, 5 km-re északnyugatra Chinvali városától . A falu, amelynek története a 14. századig nyúlik vissza [1] , a grúz SZSZK Dél-Oszét Autonóm Oblaszt része volt, az 1991-1992-es háború után is grúz fennhatóság alatt maradt , augusztusban pedig orosz és dél-oszét csapatok foglalták el. 2008 az orosz-grúz háború idején . A 2008. augusztusi ellenségeskedés során az Eredvi templom fala részben megsérült [2] . Az Egyesült Államok külügyminisztériumának 2014-es nemzetközi vallásszabadság-jelentése szerint a dél-oszét hatóságok nem engedélyezték az istentiszteletek megtartását olyan grúz ortodox templomokban, mint az Eredvi [3] . 2017-ben a dél-oszét hatóságok Oroszország támogatásával teljesen lerombolták a majdnem elpusztult Eredvi falut, ahol nem éltek grúz etnikai lakosság [4] . A dél-oszét média [5] és egy helyi videoblogger [6] szerint az Eredvi-bazilika érintetlen maradt.
Az Eredvi-bazilika 2007-ben került fel Grúzia nemzeti jelentőségű ingatlan kulturális emlékeinek listájára [7] . A Nagy Liakhvi-völgyi Múzeum-rezervátum részeként védelem alatt áll, amelynek igazgatása a 2008-as háború után Verkhvebiben, Gori városának egyik kerületében található , és információkat gyűjt Dél-Oszétia azon kulturális emlékeiről, amelyek a 2008-as háború után maradtak. Grúzia ellenőrzése [8] .
Az Eredvi-bazilika a romos erődegyüttes része, amely egy szabálytalan téglalap alakú sáncból és attól északnyugatra két toronyból áll. A tornyok, amelyek közül az egyik romokban hever, a másik három emeletre emelkedik, a 13-14. A sáncot a 18. században rekonstruálták [1] . Ekkor már az erőd és a templom is a Pavlenishvili hercegek birtokában volt . A templomot Vakhushti Bagrationi herceg szerint "csodálatosnak" tartották [9] , és az 1826-os francia földrajzi egyetemes szótár ( fr. Dictionnaire géographique universel ) éves zarándokhelyként írta le [10] .
A 13 x 21 méter alapterületű bazilika faragott kőből épült és cseréppel fedett [1] . Módosított háromhajós szerkezettel rendelkezik, amely a kora középkori grúz építészetre jellemző, és Giorgi Chubinashvili művészetkritikus „ háromtemplomos bazilikának ” nevezte. Ebbe a típusba számos templom tartozik, amelyeknél a hajót tömör falak teljesen elválasztják a többi hajótól, így három, szinte független templomot alkotnak [11] .
Az eredvi deambulátor mind a négy oldalról körülveszi a templomot, beleértve a keleti homlokzatot is. Az ilyen típusú és az akkori templomok számára szokatlan jellemző, amelyekben általában három oldalról ambuláns volt a templom körül [12] . A főhajót domborműves pilaszterek osztják két közel egyenlő részre. A középső hajó feletti boltozatot ívek támasztják alá. A félköríves apszis boltozata kétszintes, enyhén patkó alakú. Maga az apszis alacsonyabban van, mint a központi kamra. A templom bejárata a déli oldalon található, további - a nyugati oldalon. A bazilika ablakait és ajtóit faragott kőfejfedők és keresztek díszítik [1] .
Az Eredvi-bazilika középkori grúz asomtavruli írással vésett feliratot tartalmaz a déli fal egy kerek oszlopának tetején. A templom alapozásának dátumaként Tevdore Taplaysdze építész nevét és 906-ot említi. A szöveg megemlíti az akkori világi és szellemi méltóságokat is, így III. Konstantin abház királyt, aki nemrégiben hódította meg Bagratid uralkodóitól Kartli hatalmas vidékét , Ivane Tbelit, a tbeli hercegi család képviselőjét és Stefan püspököt. Nicosia, a templom patrónusa. A felirat ezután Konstantin győzelmes hadjáratáról mesél az eretnekek ellen, és arról, hogyan rombolta le Vejini erődjét abban az országban [13] .