| Shaza Kurkliból | |
|---|---|
| Laksk. Kkurkullal Shaza | |
| Teljes név | Akhmedova Shaza, Mohamed lánya |
| Születési dátum | 1868 |
| Születési hely | Kurkli , Laksky kerület , Dagesztán |
| Halál dátuma | 1937. április 6 |
| Foglalkozása | költőnő |
| A művek nyelve | Lak |
Shaza kurkliból ( Laksk . Kkurkullal Shaza ; valódi nevén Akhmedov Shaza, Mohamed lánya ; 1868 , Kurkli - 1937. április 6. ) - Dagesztán lak költőnő , a laki irodalom klasszikusa .
Magomed-Zagid Aminov költő és irodalomkritikus úgy véli, hogy "a lak kultúra történetében Shchaza az első ember, aki profi énekesként valósította meg magát".
2018-ban Shchaza születésének 150. évfordulóját ünnepelték. Különböző születési és halálozási dátumokat közölnek. Megőrizték az útlevelet, amelyet Schaza Moszkvában kapott, miután megérkezett a fiához. A születési év 1868-ban szerepel, de hónap vagy dátum nincs. Halálának dátuma egy táviratból ismert, amelyet rokonok küldött Vitskhiból - 1937. április 6.
Shaza Kurkli faluban született . Kurkli költői nevének részévé vált. Három nővére volt: Aishat, Salihat és Chebudush. De csak Shchaza lett költő és énekes. Erős, önálló karakter, ének- és költői tehetség, intelligens és rendkívül szép volt. Ezek a boldogságtulajdonságok még most sem hoznak sokat, és akkor még többet. Találkozott egy fiatal férfival egy másik faluból, gazdag és nemesi családból. Szerelmesek lettek egymásba, de gonosz erők közbeléptek. Talán ezek az erők a tulajdon egyenlőtlenségei, talán az éneklése. Szerettek dalokat hallgatni, de egy nyilvánosan éneklő nő elvesztette a hírnevét. Az apja kirúgta a házból. Shazának egyetlen verse sincs az anyjáról, a nővéreiről. Nem járt közben? Látható, hogy nagyon erős volt a félelem a férjétől, kiderült, hogy ez még az anya erejét is meghaladja. Shaza pedig elhagyta a házat. Miután elhagyta otthonát, sokáig cselédként élt különböző falvakban, egy ragyogó tehetséges lány könnyű prédája lett a pletykáknak, és újra és újra új állást kellett keresnie. Egy nap Vacsi kunakja a kazikumukh qadihoz ( bíróhoz) érkezett, akinek a házában dolgozott . Valahol azt lehet olvasni, hogy a vendég, aki jött, nem volt fiatal, valahol, hogy gazdag, a qadi bemutatta Shazának, és férjhez ment. Azt írják, hogy a Qadi házában bennszülöttként kezelték. Hát köszönöm nekik, ha igen. Schaza elege volt az idegenek körül való kóborlásból, saját otthont akart találni. De Schaza még a házasság után sem tudott nem énekelni. Talán ez volt az egyik a sok közül, vagy talán a fő oka annak, hogy a közös élet nem működött.
Mint együtt élni a nem szeretettekkel
engedelmes feleség,
Jobb futni
Fogfájásra.
Hogyan hajoljunk meg a férjek előtt
Gyűlölködő rokonok,
Jobb maradni
Gyökértelen én!
Nem tudni, meddig éltek együtt. Egy fiuk és egy lányuk született. Egyszer Shaza énekelt egy esküvőn, és a kóborló vendégek lövöldözni kezdtek, az egyik golyó a mellette álló Shaza kislányát találta el. Azt mondják, hogy magához szorította a halott lányt, és elénekelte a dalt. Erős karakter. Valószínűleg Shchaza és férje nagyon különböző emberek voltak.
Zöld reggel
kimegyek a mezőre
Stan nyárfa
Tetszés szerint remegve.
Este megfázáskor
Hátsó udvar...
És könnyezve viszem
Elfoglalt hely.
Nem akarta, hogy elvegyék tőle a helyet, ezért nem ment sehova a fiával. A férj bádogos volt , és Váciban sokan űzték ezt a szakmát. Pénzt keresni, a bütykök a lemaradókhoz mentek. Így a férje elment, és nem tért vissza. Többet nem tudni róla. Feltételezhető, hogy Shchaza az esküvőkön való éneklésből keresett kenyeret, gyászoló volt . 1925 körül Abdurakhman fia Moszkvába távozott , 1933-ban kapott lakást, és meghívta, hogy jöjjön el hozzá. Schaza megérkezett, de nem maradt Moszkvában. 1937-ben Shchaza meghalt. Kurkliban temették el. A közelmúltban új emlékművet állítottak a sírjára. Emlékeztek rá.
Natalya Vladimirovna Kapieva irodalomkritikus nagyon jól írt Shchazról:
– Shaza versei olyanok, mint a gyöngyvirág fehér könnycseppjei magas, karcsú száron. Mind egy, akár a virágzata, minden a szerelemről, a szerelmi szerencsétlenségről, a csaló boldogságról szól. És ugyanaz a szerénység, művészetetlenség. Egyszerűsége a magas tehetségből fakad.”
„A Shchaza dalai elragadóak. Illatos, tisztán népi varázsuk valamiért mindig a gyöngyvirág Lak-nevét juttatja eszünkbe: „Maryam könnyei”... Nincs kétségem afelől, hogy egy nő találta ki ezt a csodálatos nevet valamikor időtlen időkben. hogy ez a nő boldogtalan volt…”
A bánat dalaiban Shchazy - a bánat széppé válik. És N. Kapieva is egy nő szavaiból írja le Shaza megjelenését, akinek az édesanyja Shaza barátnője volt, imádtak együtt énekelni:
„Fehér arcú szépség, fekete szemöldökkel, ősz hajjal a sötét hajában, magas, cifra, de előkelő. Soha nem távolította el a gyászt. Még ünnepnapokon is feketében jött, ha énekelni hívták. Dalokat énekelt, kezében változtathatatlan tamburát tartott ... ".
Hogyan élhetett ilyen nehéz, barátságtalan életet? Valószínűleg a barátai hűség és őszinte érzelmek, akaraterő voltak. Pletyka, pletyka, de a falubeliek tisztelték, esküdtnek választották a kumukhi udvarban. Kiűzték otthonából, pletykákba bonyolították, férje félreértette, mára Shchaza a laki irodalom klasszikusává vált.
A Laksky Zenei és Drámai Színház színpadán. E.Kapiev A.S. Magomedov rendezésében előadást állított elő Kh. M. Khalilov "Shchaza from Kurkli" című darabja alapján, életrajzának tényei, versei alapján. A "Schaza from Kurkli" köztársasági népdalfesztivált Shaza emlékének szentelték, ahol az ő dalait adják elő népdalokkal együtt. Az első fesztivált Shazy szülőföldjén, Kurkli faluban rendezték meg. A fesztiválok szervezői a Dagesztáni Köztársaság Kulturális Minisztériumának Köztársasági Népművészeti Háza, a közigazgatás és a Lak kerület Kulturális Osztálya. Számos webhely Shchaza életéről szóló történetekkel, verseivel, portréjával jelzi, hogy munkája érdekes, nem felejtik el.