Shamsu-d-din ar-Ramli

Muhammad ibn Ahmad al-Misri al-Ansari , Shamsu-d-din ar-Ramli néven ismert ( arabul شمس الدين الرملي ‎; 1513 [ 1] [2] [ 3] , Minufi [ 1] január 1 . 4] [3] , Kairó vagy Egyiptom ) iszlám teológus , hadísztudós és a Shafi madhhab [5] jogásza .

Életrajz

1511-ben született (Jumada Awwal 917 AH hónapjának 30. napján), egy másik változat szerint pedig 1513-ban (919 AH) Kairóban ( Egyiptom ). Ott halt meg 1595-ben (13 Jumada Avwal 1004 AH). Nisba "ar-Ramli" ( arab. الرملي ‎) Ramla al-Manufiya egyiptomi falura utal [6] . Ez a modern Ramlat Banha [7] al-Qulubiya tartományban [8] , amelyet Winter tévesen Ramlat al-Angeb [9] néven azonosított . Apja, Shihabu-d-din ar-Ramli († 1550 ) Zakariya al-Ansari ( † 1520 ) tanítványa és a Shafi'i madhhab vezető egyiptomi jogásza volt. Shihabu-d-din ar-Ramli 1499/1500-ban nazir al-hass magas posztját töltötte be al -Zahir Kansukh mameluk szultán [10] [5] vezetése alatt .

Al-Ramli fő tanára az apja volt, aki a vallástudományok teljes skáláját tanította neki. Apja halála után Shamsu-d-din vette át a tanári feladatokat az al-Azhar mecsetben [11] . Vezető tisztségeket töltött be a Hashshabiya [12] és a Sharifiya [13] Shafi'i medreszében is . Ar-Ramli aktívan közvetítette Zakariya al-Ansari műveit és szövegeit, amelyek közvetítési jogát ( ijaza ) gyermekkorában megkapta al- Ansaritól [14] és apjától [15] is . Tanárai között voltak még:

• Burhanuddin Abu Ishaq Ibrahim ibn Mohammad
• Shihabu-d-din Ahmad ibn Abdul-Aziz al-Hanbali
• qadi Sharafu-d-din Yahya ibn Ibrahim ad-Damiri al-Maliki
• Nuru-d-din Ali ibn Yassin és Trabulsi al-Hanafi
• Saadu-d-din Muhammad ibn Muhammad al-Dhahabi ash-Shafi'i

Al-Ramli számos diákja között, akik Shafi'i madhhab- és hadísz-tanulmányokat tanultak, szírek és egyiptomiak is voltak, közülük a legkiemelkedőbb a Shafi'i madhhab egyiptomi jogásza, Nuru-d-din Ali ibn Yahya al-Zayadi ( d. 1615 ) [16] , valamint az irodalom szakértője Shihabu-d-din al-Khafaji (megh. 1659 ). Hatása a hidzsakra [17] is átterjedt Mekkában folytatott tanítása [18] révén, ahol többször is elzarándokolt [19] . 1583 - ban egy Mujwara időszakot töltött Mekkában, vagyis egy szent helyen tartózkodást, hogy aszkétikus életet éljen, vallásos elmélkedéssel töltsön időt és elnyerje e hely kegyelmét . Apjához hasonlóan al-Ramli is az egyiptomi Shafi'i madhhab vezető jogásza volt, és hivatalosan is elismerték [20] [5] .

Apa és fia is támogatta a szúfikat . Ismerős viszonyban voltak a híres egyiptomi szúfi Abdu-l-Wahhab al-Sharanival († 1565 ) [9] , és Shamsu-d-din veje, Abu-l-Mawahib († 1628 ) volt a Mohamed al-Bakri szúfi vezető és költő fia († 1586 ) [13] [5] .

Al-Ramli írásai közül a legfontosabb az 1556-ban elkezdett nagyszabású kommentárja a Muhyi -d-din an-Nawawi ( † 1278 ) Minhaj attalibin című könyvéhez, Nihayat al-mukhtaj ila sharh al-minhaj címmel . és 1566 -ban fejeződött be , körülbelül tizenöt évvel azután , hogy apja tanítványa [21] Ibn Hajar al-Haytami befejezte a Tuhfat al-minhaj bi-sharh al-minhaj című művét . Bár munkáját kezdetben nyilvánvalóan figyelmen kívül hagyták Tuhfat Ibn Hajar [22] javára , al-Ramli kommentárját a Shafi'i hatóságok elismerték Jemenen kívül (beleértve a Hadhramawtot is), valamint a Hidzsa egy részét, ahol Ibn Hajar kommentárját követték [23] . Ar-Ramli tiszteletét és a Shafi'i madhhab történetében betöltött fontosságát a " ham-Shafi'i as-saghir" ( arabul الشافعي الصغير ‎ - "ash-Shafi'i the younger") megtisztelő cím jelzi. ) ruházták rá [24] . Sokak szerint 10. századi AH mujaddid („felújító”) [25] [5] .

Al-Ramli publikált művei a következők:

• Nihayat al-Muhtaj Sharh al-Minhaj ( arabul نهاية المحتاج شرح المنهاج ‎) [26] ,
• Gayat al-bayan fi cápa Zubad Ibn Raslyan ( arabul غاية البيان في شرح زبد ابن رسلان ‎) [27] ,
• Az al-Fatawa ( arabul الفتاوي ‎) apja fatwák gyűjteménye [28] [29] [5] .

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 http://thesaurus.cerl.org/record/cnp01280713
2. ↑ 1 2 Muḥammad ibn Aḥmad Ramlī // A tárgyi terminológia fazettált alkalmazása
3. ↑ 1 2 3 4 Muḥammad ibn Aḥmad al-Ramlī // AlKindi (a Dominican Institute of Oriental Studies online katalógusa)
4. ↑ 1 2 Muḥammad ibn Aḥmad Ramlī // A tárgyi terminológia fazettált alkalmazása
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 Zysow, A., 1995 .
6. ↑ al-S̲h̲aʿrānī, 67 és al-Zabīdī, Tād̲j̲ al-ʿarūs, vii, 352, sv Ramla
7. ↑ US Department Belügyminisztérium, Földrajzi Hivatal, Közlöny Sz. 45, Egyiptom és a Gázai övezet, Washington, DC 1959, 57
8. ↑ M. Ramzī, al-Ḳāmūs al-d̲j̲ughrāfī li 'l-bilād al-miṣriyya, Kairó 1954-68, ii/1, 19; H. Halm, Ä gypten nach den mamlukischen Lehensregistern , Wiesbaden 1979-82, ii, 669 és 24. térkép
9. ↑ 1 2 M. Tél, társadalom és vallás a korai oszmán Egyiptomban: tanulmányok ʿAbd al-Wahhāb al-S̲h̲aʿrānī, New Brunswick, NJ 1982, 221-2.
10. ↑ Ibn Iyās, Badāʾiʿ al-zuhūr , szerk. M. Muṣṭafā, Kairó 1383/1963, iii, 424, 440
11. ↑ al-S̲h̲aʿrānī, 122
12. ↑ Lutf al-samar, i, 265; vö. al-Kawākib al-sāʾira, ii, 36
13. ↑ 1 2 al-Muḥibbī, i, 146
14. ↑ Lutf al-samar, i, 78
15. ↑ al-Muḥibbī, i, 332, Ibrāhīm al-Kūrānī, al-Amam li-īḳāẓ al-himam, Ḥaydarābād 1328/1910, 79-80
16. ↑ Lutf al-samar, ii, 568-78; al-Muḥibbī, iii, 195-7
17. ↑ al-Iṣāmī, Simṭ al-nud̲j̲ūm al-ʿawālī fī anbāʾ al-awāʾil wa 'l-tawāli, Cairo nd, iv, 357 idézi al-S̲h̲awkānī, al-Badr al-Caṭāli,ʿ1348iroāli,ʿ1348iroāli
18. ↑ Aḥmad al-Nak̲h̲lī, Bug̲h̲yat al-ṭālibīn, Ḥaydarābād 1328/1910, 48, 54
19. ↑ Lutf al-samar, i, 80
20. ↑ al-Muḥibbī, i, 117
21. ↑ al-Kawakib al-sāʾira, iii, 112
22. ↑ al-Muḥibbī, iii, 176
23. ↑ Muḥammad szül. Sulaymān al-Kurdī (megh. 1194/1780) idézi Bā Ṣabrayn, It̲h̲mid al-ʿaynayn, 4-5.
24. ↑ دار الإفتاء المصرية Archiválva : 2015. 22. يناير.
25. ↑ al-Muḥibbī, iii, 342, 344, 346-7
26. ↑ 8 köt., Kairó 1286, Bulāḳ 1292 és később
27. ↑ Bulāḳ 1291, Kairó 1305 és később
28. ↑ Ibn Ḥad̲j̲ar al-Haytamī al-Fatāwā al-kubrā margóján, Kairó 1308, 1329 és később
29. ↑ Sarkis, Muʿd̲j̲am al-maṭbūʿāt al-arabiyya wa 'l-muʿarraba, Kairó 1346/1928, i, 952

Irodalom

• al-Ramlī  / Zysow, A. // Az iszlám enciklopédiája . 2ed: [ eng. ]  : 12 kötetben.  / szerkesztette CE Bosworth ; E. van Donzel ; W. P. Heinrichs és G. Lecomte. Asszisztens: PJ Bearman és S. Nurit. - Leiden: EJ Brill , 1995. - 1. évf. 8.  (fizetett)
• ʿAbd al-Wahhāb al-S̲h̲aʿrānī, al-Ṭabaḳāt al-ṣug̲h̲rā , szerk. ʿAbd al-Ḳādir Aḥmad ʿAṭā, Kairó 1390/1970.
• Nad̲j̲m al-Dīn Muḥammad al-G̲h̲azzī, Lutf al-samar wa-ḳatf al-t̲h̲amar min tarād̲j̲im aʿyān al-ṭabaḳa al-ūlā min al- ḥasādīh̲arn Maḥmūd al-S̲h̲aykh, Damaszkusz 1981-1982.
• al-Muḥibbī, K̲h̲ulāṣat al-at̲h̲ar fī aʿyān al-ḳarn al-ḥādī ʿas̲h̲ar , Kairó 1867.
• Ziriklī, al-Aʿlām , Bejrút, 1979.
• Kaḥḥāla, Muʿd̲j̲am al-muʾallifīn , Damaszkusz 1957-61,.
• Dār al-kutub al-miṣriyya, Fihris al-k̲h̲izāna al-taymūriyya , Kairó 1367/1948.
• G̲h̲azzī, al-Kawākib al-sāʾira bi-aʿyān al-miʾa al-ʿās̲h̲ira , szerk. D̲j̲ibrāʾīl Sulaymān D̲j̲abbūr, Bejrút 1945-58.
• Ibn al-ʿImād, S̲h̲ad̲h̲arāt al-d̲h̲ahab fī ak̲h̲bār man d̲h̲ahab , Kairó 1350-1351.