Zhu Zaiyu

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. június 23-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 4 szerkesztést igényelnek .
Zhu Zaiyu
Születési dátum 1536. május 19
Születési hely
Halál dátuma 1611. május 19.( 1611-05-19 ) (74 évesen)
Ország
Foglalkozása csillagász , matematikus , történész , fizikus , zenész , koreográfus
Apa Zhu Hou Wan [d]
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Zhu Zaiyu (朱載堉, 1536. május 19. – 1610. ) kínai tudós , csillagász , matematikus , nyelvész és zenetudós volt a Ming-dinasztia idején , a zenei temperamentum feltalálója.

Életrajz

1536. május 19-én született Henei megyében (a mai Qingyang , Henan tartomány ). Zhu Houwan Zheng nagyherceg örököse, a negyedik Ming császár, Zhu Gaozhi hatodik generációs leszármazottja. 1548-ban apja, egy ortodox konfuciánus, kiváltotta Zhu Houtsong császár elégedetlenségét a legfelsőbb névre küldött rábeszélésekkel, amelyek a kegyelem javítására, az oktatás fejlesztésére és a taoista rituálék teljesítményének kritikájára szólítottak fel. Ezért, amikor 1550-ben Zhu Houwan unokatestvére, aki a címét követelte, 40 rendbeli hazaárulással vádolta meg, az ügy folytatódott, és címétől megfosztva a császári család tagjainak börtönbe került Fenyang városában. ( Anhui tartomány ).

Az igazságtalanságtól megdöbbent 14 éves Zhu Zaiyu elhagyta az örökös palotát, és a kapun kívül vonult vissza egy ásóba, ahol csaknem két évtizedig tartózkodott, mígnem 1567-ben az új császár hatalomra került, kiszabadította apját és visszaadta címét. Ott a zene és a csillagászat matematikai alapjainak tanulmányozásában elmélyülve egy híres tudós, a Hanlin Akadémia tagja, He Tang munkáihoz fordult , akinek irányítása alatt édesapja dolgozott, és akinek ükunokáját vette feleségül. 1570-ben. Két évvel apja halála után, 1593-ban Zhu Zaiyunak kellett volna örökölnie címét, de visszautasította egy rokona javára, aki rágalmazta Zhu Houhuangot. Ebben a példátlan helyzetben egy különleges rendelettel megtartották az elsőrendű vérfejedelem (shijie) örökösének státuszát, majd a posztumusz nevet figyelembe véve Zheng Duanqing shijie-nek (Zheng) nevezték el. örökös Őszinte és Tiszta). 1602-ben jóváhagyott kezdeményezéssel lépett a trón elé, hogy a császári család tagjai részt vegyenek az államvizsgákon és betölthessenek hivatalos tisztségeket. Később a tudománnyal foglalkozott. 1610-ben halt meg.

Tudományos tevékenység

Zhu Zaiyu 28 vagy 29 tudományos értekezést írt, legtöbbjük a zenei-akusztikus elméletről és a naptárról. 21 értekezést őriztek meg. Az egyik első a "Luli zhong tong" ("Behatolás a lü-skála és a naptárak összehangolásában, 4 juan, 1581), amely a hagyományos skála kiszámításának módszerét írja le, korrelálva a holdciklussal és a numerológiai szimbólumokkal, elsősorban hárommal. és hexagramok. Ezt követően megjelent a „Lu Xue Xin Shuo” („A Lü-skála tanának új magyarázata”, 1584. június 4.), amelyben Zhu Zaiyu az általa ismert zenetudományi irodalom alapos tanulmányozása alapján leírta a korábbi megpróbálták enyhíteni a mérleget, és megmutatták hiányosságaikat.

1584-1596-ban kidolgozott egy projektet a "naptár" reformjára, amelyet a "Li shu"-ban ("Könyvek a naptárról", 1595. jún. 10.) és saját zenei szerkezeti elméletét ismertette, amelyet először mindez tükröződik a "Luilü jing yi"-ben ("A [hang] lu lu" lényegi jelentése), amely a 10 juan "belső" (neibian 编) és "külső részéből" (waibian) áll. Újításának teljes tudatában Zhu Zaiyu azt tervezte, hogy 1596-ban bemutatja ezt a művet a császárnak, kibővítve a "Dai Ming" - "Nagy Ming" definíció címét, amely a tartalom modernségét és az elődök hiányát hivatott jelezni. A trónfelajánlásra azonban csak évtizedekkel később került sor egy teljes 12 könyvből álló, ragyogó fametszetekkel illusztrált, a 12-es léptéket szimbolizáló gyűjtemény formájában, „Lu shu” (“Lu shu” (Könyvek a lü skálán)) általános címen. 1606. június 38.).

Az első két könyv a "Lu lu jing yi" "belső" és "külső része", a harmadik a "Lu xue xin shuo", a negyedik a történelmi "Yue Xue xin sho" ("A doktrína új magyarázata"). a zene"), az ötödik a matematikai „Suan Xue xin sho" („A zenei számítások tanának új magyarázata)", a hatodik - „Cao mangu yue pu” („Az ősi zene leírása hangolt húrokon”). az ősi dallamokról és lejegyzésekről, különösen a lantjátékban, a hetedik - Xuangong he yuepu (Az Ékszeres Palota zenéjének leírása, amelyet kísér) a hivatalos tánc dallamáról, transzponálásáról és zenei kíséretéről, nyolcadik - "Xiang yinshi yuepu " (Zene leírása versekkel a hivatalos lakomákhoz, juan 6.), kilencedik – a tizenkettedik a táncoknak szentelve az utolsó képpel ("Yer zhui zhao tu" - "Pozíciók képe két párban tánc”) lépések sorozatának. A "Li shu" és a "Lu shu" együtt alkották a "Yue lu quan shu"-t ("Minden könyv a zenéről és a naptárról").

Zhu Zaiyu emellett a zene tanulmányozásának szentelte a „Se pu” („A gusli-se leírása”, 10 juan), „Lu lu zheng lun” („Helyes ítéletek a lu lu hangrendszerről”, 1610. június 4.) , "Lu lu zhi and bian huo" ("Resolving Doubts and Recognizing Errors Concerning Lu Lu Lu Sound System", 1610).

Emellett matematikai művek szerzője: "Jia liang suanjing" ("A jogi példamutató mérték [kötet] kiszámításának kánonja", 3 juan) és "Yuan fangou gutu jie" ("A kör képének magyarázata és egy négyzet alakú, kisebb és nagyobb lábak"").

A skála alapos tanulmányozása és kísérletezése után Zhu Zaiyu képes volt kidolgozni egy matematikai elméletet az azonos temperamentumú zenei skáláról. A skála lépéseinek megfelelő karakterlánc hosszának kiszámításakor 12 √2-re épített geometriai progressziót használtam. Megállapította a fuvola hangmagasságának függőségét nemcsak a hosszától, hanem az átmérőjétől is. Kimutatta, hogy a temperamentum során a szomszédos fuvolák hosszának aránya hangzásban félhanggal, valamint vonósoknál 12 √2, átmérőjük aránya pedig 24 √2. Miután érdeklődtem a hangszerek készítési és hangolási technikája iránt, azt tapasztaltam, hogy az a módszer, hogy a qin citerára hui jelzőket helyezünk el a húr hosszának 1/2, 1/3 stb. arányában, nem felel meg a lu elmélet, és a legmélyebb ókorig visszanyúló, de a szakirodalomban nem tükröződő ismeretlen hagyományon alapul. Ez adott erkölcsi alapot a hagyományos lu lu rendszerrel ellentétben egy „új módszer” előterjesztésére, amely kizárólag matematikai számításokra támaszkodik.

Egy ilyen kiemelkedő találmányt azonban nem fogadtak el Kínában. Csak több mint másfél évszázad után beszélt Jiang Yun kellőképpen róla . Több mint másfél évszázadba telt, és megváltozott a kulturális paradigma, mire 1633-ban Liu Fu megadta neki az első pontos tudományos értékelést. Nyugaton ez az eredmény diadal volt. A XVI-XVII. század fordulóján. Kína szisztematikus kapcsolatokat kezdett építeni Európával, ahol gyorsan behatolt az egységes temperamentum gondolata. Az első említés a nagy holland tudós és mérnök, Simon Stevin kiadatlan tanulmányaiban jelent meg , kiadására pedig 1636-ban került sor a francia minorita szerzetes, teológus, fizikus és zenész "General Harmony"-jában ("Harmonie Universelle"). Marin Mersenne teoretikus . A XVII. század végére. a temperamentumos skálát Andreas Werkmeister zeneteoretikus és akusztikus tárta fel , akinek gyakran tulajdonítják a találmányt.

Jegyzetek

  1. ↑ Kínai életrajzi adatbázis 

Források

Külső linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák