| Az oroszországi szövetségi jelentőségű kulturális örökség tárgya reg. No. 531740996490006 ( EGROKN ) Cikkszám: 5310111000 (Wikigid DB) |
Kholopy város a VIII - XIII. századi település . A Novgorodi régió Novgorodi régiójában található , a Savinsky vidéki település területén , nem messze Novgorodtól , a Volhov folyó jobb partján , szemben Krecsevics város mikrokörzetével és Strelka faluval , nyugatra. Novonikolaevskoye falutól és a Khutynsky kolostortól északra . Egy meredek lejtőkkel rendelkező dombon található, 14 km-re az Ilmen -tótól, a Volhov és a Maly Volkhovets -csatorna találkozásánál. a Kholopye-tó déli partján. A település legrégebbi rétegei a legkésőbb a VIII - IX. század fordulójának időszakához tartoznak .
Kholopy város egy településből (20x100 m, magassága 5-7 méter) és egy hozzá csatlakozó településből állt . Kholopy városának területe a IX. században kevesebb, mint 1 ha volt [1] . 1979-ben itt fedezték fel a keleti kufic érmék [2] készletét a legfiatalabb 810-es érmével, valamint mezőgazdasági eszközök [3] készletét , palack alakú női medálokat (a IX. századi rétegben) [4 ] ] és mások, a kék üveg szem-betétes sárgaréz lemezekkel kirakott fejek pontos analógiát mutatnak a közép-dunai szláv-avar temetkezési helyeken [5] .
A Novgorod és a Hanza Városok Szövetsége között 1270-ben kötött megállapodás egy rakpartot említ . Drelleborch ( vö. szkenn. trelleborg , lit. Kholopy Gorodok) [6] , mint az utolsó megállóhely, amikor Novgorod előtt felfelé haladunk a Volhovon .
A Kholopye-tó északi partján , a Robeika folyó közelében , egy dombon, ahol ma Slutka falu található, 1418-ban épült a Csodaműves Szent Miklós fatemplom, itt volt egy kolostor - a Xenophon Nikolaev kolostor. Nikolaev Xenophon Hermitage, Selifont Hermitage). A " Robey-i Szent Xenofon életében " a sivatag alapítását, vagyis a XIII. századot hozzák összefüggésbe, és a kolostor legkorábbi említése Ábrahám évkönyvében, ahol Selifont Ermitázsnak nevezik. századig a kolostor főtemploma volt a Csodaműves Szent Miklós fatemplom 1418-as építéséről . Obonezhskaya Pyatina írnokkönyvében azon a területen, ahol a kolostor volt, 1582-1583 között található a Csodatevő Szent Miklós templom az Úr bemutatása kápolnával. Az 1617-es leltárban a Selifont sivatag egyetlen kőtemplomaként említik a Csodatevő Szent Miklós templomot, 1764-ben a kolostort megszüntették, a templomot plébániává alakították [7] .
A pápa nagykövete, Herberstein Zsigmond , aki 1517-ben és 1526-ban járt Novgorodban, feljegyezte a legendát [8] [9] [10] :
A novgorodi feleségek, akik belefáradtak férjük hosszú távú távollétébe, a görög Korsun város ostromával voltak elfoglalva, rabszolgákat házasodtak össze. És amikor a férjek visszatértek, a rabszolgák megpróbálták távol tartani őket a várostól. A novgorodiak fegyver nélkül űzték ki őket, ütőket és ostort vittek magukkal. Ezután a rabszolgák egy Kholopy város nevű helyre menekültek, de vereséget szenvedtek, és megérdemelt büntetést szenvedtek el a gazdáktól.
Itt, a Kholopy Gorodok-fokon és környékén késő kőkorszaki települések maradványait találták meg . A települések a Kis Volhovetek és a Volhov találkozásánál helyezkedtek el, a sekély torkolatok helyén, amelyek kissé keletre ( Robeika és Novonikolaevskoye falvak felé) és délre, annak a dombnak a lábánál helyezkedtek el, amelyen a Hutynszkij. A kolostor most áll. 2006-ban itt is folytak régészeti feltárások, erődített településeken és településeken egyaránt [11] .
Az Orosz Föderáció elnökének 1995. február 20- i 176. számú, „A szövetségi (összoroszországi) jelentőségű történelmi és kulturális örökség tárgyainak jegyzékének jóváhagyásáról” szóló rendelete a település két régészeti lelőhelyét tartalmazza: