Flournoy, Theodore

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. március 25-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 4 szerkesztést igényelnek .
Theodore Flournoy
Születési dátum 1853. augusztus 15( 1853-08-15 )
Születési hely
Halál dátuma 1920. november 5.( 1920-11-05 ) (67 évesen)
A halál helye
Ország
Tudományos szféra Élettan , Pszichológia , Filozófia
Munkavégzés helye
alma Mater
Akadémiai cím Egyetemi tanár
Ismert, mint a kísérleti pszichológia megalapítója Svájcban .
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Theodore Flournoy ( fr.  Théodore Flournoy ; Genf , 1854. augusztus 15.Genf , 1920. november 5. ) svájci fiziológus, pszichológus és filozófus, a kísérleti pszichológia megalapítója Svájcban. Kutatásai a reakcióidő, a képzelet, az érzetek, a hipnózis és a médiumi állapotok tanulmányozására irányultak.

Életrajz

1878-ban Theodore Flournoy orvosi diplomát kapott, majd Lipcsében pszichológiát tanult. 1891-1919-ben. pszichofiziológiát, kísérleti pszichológiát, tudományfilozófiát tanult, professzorként a Genfi Egyetemen, ahol létrehozta Svájc első kísérleti pszichológiai laboratóriumát. 1901-ben Flournoy megalapította az egyik legrégebbi pszichológiai folyóiratot, a Psychological Archives-t ( Archives de Psychologie ).

Eredmények

Flournoy hírnevét az 1900-ban megjelent "Indiától a Mars bolygóig" ( Des Indes à la Planète Mars ) című könyv hozta meg. Ebben Katherine-Elise Müller médium jelenségét tárja fel , aki Helen Smithként jelenik meg művében . A tudósnő hat éven át részt vett Helen Smith szeánszain, ahol transzállapotban , automatikus írásmód segítségével "regényeket" írt, amelyek három nagy történetciklusból álltak korábbi életeiről. Az újjászületések első ciklusában Marie Antoinette királynő volt , a másodikban egy arab sejk lánya volt, aki egy indiai radzsához ment feleségül, a harmadikban a marslakókkal kommunikált, részletesen ismertette őket, életmódjukat, idézték. a marsi írás mintái. Flournoy Ferdinand de Saussure nyelvészt kérte fel Hélène automatikus írásnyelveinek kutatására. Bebizonyosodott, hogy Smith marsi nyelve egy elrontott francia, az arab mondásokat egy arabul tanult háziorvostól kölcsönözték, a történelmi információkat pedig egy régi műből vették.

Hogy Helen Smith „utazásainak” pszichológiai magyarázatot adjon, Flournoy Frederick Myerstől kölcsönözte a „szubliminális tudat” gondolatát. A tudatalatti tudat tartalmát az ember nem valósítja meg, sőt, infantilis: ezek a gyermekkornak a felnőtt tudatában megbúvó maradványai. Flournoy szerint Smithnek a reinkarnációkról szóló történetei beteljesületlen álmokhoz, a serdülőkorban szerzett olvasási és élmények emlékeihez kapcsolódnak. A tudós úgy vélte, hogy Smith emlékei a reinkarnációkról a kriptomnézia megnyilvánulása . Flournoy szerint a tudatalatti tudat képzelőereje elképesztő, reakciósebessége pedig gyors. A tudatalatti tudat kreatív természetű: egyes emberek elméjének legtávolabbi zugaiban egész „regények” sorakoznak – összetettek, teljesek, amelyek létezését még a hordozójuk sem sejti, mert nem volt lehetősége rá. gyakorolják az automatikus írást, és egyetlen pszichológus sem tanulta meg őket a világra.

Az Indiától a Mars bolygóig című mű számos spiritiszta hiedelmet kritizál , és megkérdőjelezi a médiumi kommunikáció lehetőségét a másik világgal, azonban Flournoy nyitva hagyta a pszichés képességek kérdését: megengedte a telepátia , a tisztánlátás , a telekinézis létezésének lehetőségét. és úgy gondolta, hogy ezekre a jelenségekre természettudományos magyarázatot lehet találni.

1904-1905-ben. tizennégy előadást tartottak valláspszichológiáról a genfi ​​Flournoy Egyetemen. Ennek az új tudománynak a fő módszertani alapelveit "A valláspszichológia alapelvei" ( Les Principes de la psychologie religieuse ) című cikkében vázolta fel.

  1. A tudományos pszichológia módszereinek alkalmazási elve . A vallásos tudat jelenségei a tudományos pszichológia módszereivel vizsgálhatók. A valláspszichológia egyik központi feladata az egyes tények rendszerezése és a minták azonosítása a vallási élet pszichológiai komponensében.
  2. A transzcendencia kizárásának elve . A valláspszichológusnak tartózkodnia kell a vallási eszmék értékének megítélésétől, valamint a transzcendens tárgyak létezésének tagadásától vagy megerősítésétől, mivel ez a kérdés kívül esik a pszichológus hatáskörén. Maga a név - "valláspszichológia" - nem utal sem a tudomány vallásos, sem vallásellenes természetére.
  3. A vallási jelenségek biológiai magyarázatának elve . A pszichológia a vallást az emberi test szükséges biológiai funkciójának, az életfolyamat megnyilvánulásának tekinti, "megpróbálja meghatározni annak pszichofiziológiai természetét, a növekedés és fejlődés törvényeit, a normális és kóros változásokat, a tudatos és tudattalan dinamizmust, az egyéb funkciókhoz való viszonyulást. " [1] , valamint szerepe az egyén és a társadalom életében.

Értékelés

Amellett, hogy hozzájárult a valláspszichológia mint tudományos diszciplína kialakulásához, Flournoy különleges szerepet játszott a pszichoanalízis történetében (pontosabban őstörténetében) . Annak ellenére, hogy a pszichológus kidolgozta a tudatalatti tudat fogalmát, tudományos nézeteiben közelebb állt Sigmund Freudhoz , mint Pierre Janethez és Jean-Martin Charcothoz ; a tudattalan elméletének történészei "egy embernek tartják, aki feltalálhatta volna a pszichoanalízist" [2] .

Művek listája

Jegyzetek

  1. Flournoy T. A valláspszichológia alapelvei . Kijev, 1913. 34. o
  2. Ellenberg H. A tudattalan felfedezése. New York: Alapkönyvek , 1970.

Irodalom

Művek listája

Bibliográfia