Ward, Nancy

Nancy Ward (eng. Nancy Ward 1738-1822 vagy 1824) - "katonasszony" a Cherokee törzsből . Ez a státusz lehetővé tette számára, hogy részt vegyen találkozókon és döntéseket hozzon a törzsi vezetőkkel és más katonai nőkkel együtt. Hitt az euro- amerikaiakkal való békés együttélésben , tárgyalt velük, nagykövet is volt, nagy szerepet játszott a béke fenntartásában. Tevékenysége jelentős változásokhoz vezetett a Cherokee társadalomban [2] .

Katonanő

Nancy a Cherokee fő városában, Chote-ban született. Cherokee neve Nanyehi, ami azt jelenti, hogy "aki előbb megy". Egy brit tiszt lánya és egy (a Wolf klánból származó) Cherokee főnök nővére volt, és kétnyelvű (angol és cherokee) [2] . Törzsében a „Katonasszony” magas címet viselte, amely lehetővé tette számára, hogy a legmagasabb találkozókon részt vegyen, és mindenkivel egyenlő alapon hozzon döntéseket. Ezt a státuszt azután érte el, hogy jó harcosnak mutatta magát a Cherokee és a Creek törzs közötti katonai konfliktus során 1775-ben [2] . Férje meghalt abban a csatában, Nancy pedig fogta a fegyverét, és csatába rohant, ezzel győzelemre vezetve népét [3] . Így 18 évesen Nancy a Főnöki Tanács tagja lett. A női tanács élére is kinevezték, tárgyalói és nagyköveti szerepet is vállalt [4] .

Nancy másodszor is férjhez ment. Új férje Brian Ward volt, akinek azonban akkoriban már volt felesége, aki Dél-Karolinában élt. Hamarosan visszatért első feleségéhez, de nem hagyta abba a kapcsolatokat Nancyvel [5] .

Változások a társadalomban

Az 1760-as évek elején a Cherokee szövetséget kötött az angol gyarmatosítókkal. Az indiánok megsegítéséért cserébe a telepesek megígérték, hogy megvédik őket a Creek és Choctaw törzsek támadásaitól. Ez egy brit katonai bázis felépítéséhez vezetett Cherokee földjén. Volt azonban egy incidens, amelyben a brit katonaság megölte a vadászatról visszatérő cseroki indiánok egy csoportját. Az indiánok bosszúból megölték a katonai támaszpont 20 telepesét, és ezzel kétéves konfliktus kezdődött a cserokiak és a telepesek között [6] .

Katonanőként Nancy saját belátása szerint képes volt foglyokat kiszabadítani. 1776-ban kiszabadította Mrs. Lydia Beant a fogságból, akit Nancy hozott otthonába, hogy begyógyítsa az angolok és a cserokiak közötti csatában szerzett sebét. Mrs. Bean megtanította Nancy-t a ruhák szövésére. Eddig a pontig a Cherokee a gyarmatosítóktól vásárolt állatbőrből és szövetekből készített ruhákat. Ez óriási változást hozott a Cherokee társadalomban. Nemcsak a ruha, hanem az életmód is változott - ma már a nők szőttek, a férfiaknak pedig át kellett venniük a mezőgazdasági munkát, ami addig hagyományosan női vállalkozásnak számított [7] .

Mrs. Bean két tehenet is hozott a katonai bázisról Nancybe, és megtanította fejni, gondozni és felnevelni őket, valamint megtanította tejtermékek készítésére. Nancy ezt a tudást átadta az indiánoknak, és később ez segítette őket túlélni azokban az években, amikor a vadászok kevés zsákmányt hoztak [7] .

Mindkét újítás nagy változásokat okozott a Cherokee társadalmi szerkezetében és életmódjában.

Tárgyalások

Nancy anyai nagybátyjától, Atticullaculla főnöktől tanulta a diplomácia művészetét . Nancy hitt a béketárgyalásokban, és sok éven át próbált békét teremteni törzse és a britek között, megpróbálta megakadályozni a katonai konfliktusokat, és törzsének nem hivatalos nagykövete volt. Erőfeszítései segítettek megakadályozni mind az angol telepesek elleni cserokik, mind az indiánok elleni brit támadásokat [9] . De nem minden próbálkozása volt sikeres, hogy békét teremtsen és megvédje törzsét. Így hát megpróbálta megállítani törzstársait, akik földet adtak el a telepeseknek. Figyelmeztette őket a következményekre, és arra buzdította őket, hogy fejlesszék és gyarapítsák földjeiket, hogy az eladás helyett több haszonra tegyenek szert belőlük. De a szavait figyelmen kívül hagyták, és egyre több föld került az idegenekhez [10] .

1781-ben a Cherokee találkozott egy küldöttséggel, amelyet John Sevier vezetett, hogy a Little Pigeon River menti területekről beszéljenek. Nancy nagy meglepetésének adott hangot, hogy a gyarmatosítók között egyetlen női tárgyaló sem volt. Johnt pedig megdöbbentette, hogy szerinte egy ilyen fontos munkát egy nőnek kell adni. Erre Nancy így válaszolt neki: „Tudod, hogy a nőket mindig üres helynek tekintik, és mégis mi vagyunk az anyátok, ti ​​pedig a fiaink. Békére hívunk benneteket. És ennek a világnak örökké kell tartania. Asszonyaid fiai legyenek a mi fiaink, és a mi fiaink a tieid lesznek. Hadd hallják asszonyai szavainkat” [11] . Később a találkozó szemtanúi elmondták, hogy a beszéde nagyon megható volt.

Nancy emléke

Nancy meghalt, mielőtt az amerikaiak kiűzték volna a Cherokee-t megmaradt földjeikről. Egy domb tetején temették el Bentonban, Tennessee államban . Sírja fölé 1923-ban emléktáblát állítottak [12] .

Voltak kísérletek egy Nancy Ward múzeum létrehozására is. Nancy 1906-ban készült szobrát ellopták, az Amerikai Történelmi Társaság igyekszik megtalálni és visszaadni [13] .

Nancyre nemcsak a Cherokee Nemzet fontos alakjaként emlékeznek, hanem úgy is, mint az egyik első nőként az amerikai politikában. [13]

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 https://books.google.com/books?id=gfic5eOnNDwC&pg=PA34
2. ↑ 1 2 3 Brooklyn Múzeum: Nancy Ward . www.brooklynmuseum.org. Letöltve: 2018. március 18. Az eredetiből archiválva : 2018. április 21. (határozatlan)
3. ↑ Transzatlanti feminizmusok a forradalmak korában . — New York: Oxford University Press, 2011. — 1 online forrás (xii, 403 oldal) p. — ISBN 9780199743490 .
4. ↑ Nancy Ward | Indián vezető  (angol) , Encyclopedia Britannica . Az eredetiből archiválva : 2015. április 29. Letöltve: 2018. március 18.
5. ↑ Nanyehi (Nancy)  Ward . Országos Nőtörténeti Múzeum. Letöltve: 2018. március 18. Az eredetiből archiválva : 2018. március 19.
6. ↑ Carl Waldman. Encyclopedia of Native American Tribes . — Infobázis Kiadó, 2014-05-14. — 386 p. — ISBN 9781438110103 . Archiválva : 2018. március 19. a Wayback Machine -nél
7. ↑ 1 2 Timberlake, Henry, -1765. Lt. emlékiratai. Henry Timberlake: egy katona, kalandor és a cseroki küldött története, 1756-1765 . - Cherokee, NC: Museum of the Cherokee Indian Press, 2007. - xxxii, 176 oldal, [8] lapok o. — ISBN 9780807831267 .
8. ↑ Nevezetes amerikai nők, 1607-1950; életrajzi szótár. . - Cambridge, Mass.,: Belknap Press of Harvard University Press, 1971. - 3 kötet p. — ISBN 9780674627345 . Archiválva 2020. június 1-én a Wayback Machine -nél
9. ↑ Felton, Harold W., 1902-1991. Nancy Ward, Cherokee . – New York: Dodd, Mead, 1975. – 89 oldal p. — ISBN 9780396070726 .
10. ↑ Rozema, Vicki, 1954-. A cserokiok nyomában: útmutató a cseroki nemzet keleti hazáihoz . — 2. kiadás. - Winston-Salem, NC: John F. Blair, 2007. - xix, 394 oldal p. — ISBN 9780895873460 .
11. ↑ Az őslakos nők és a feminizmus: politika, aktivizmus, kultúra . - Vancouver: UBC Press, 2010. - x, 333 oldal p. — ISBN 9780774818087 .
12. ↑ Nők és háború: történelmi enciklopédia az ókortól napjainkig . - Santa Barbara, Kalifornia: ABC-CLIO, 2006. - 1 online forrás (2 kötet) p. — ISBN 9781851097708 .
13. ↑ 1 2 Sutton, Jane S. Ottlétem háza: retorika, nők és a tekintély kérdése . - Tuscaloosa: University of Alabama Press, 2010. - 1 online forrás (xii, 219 oldal) p. — ISBN 9780817317157 .

Szótárak és enciklopédiák	Amerikai nemzeti életrajz Britannica (online)
Genealógia és nekropolisz	Keress egy sírt WikiTree Elkésünk
Bibliográfiai katalógusokban	LCCN : n79099017 VIAF : 3755750 WorldCat VIAF : 3755750