Ellopott műalkotások

Az " ellopott műalkotások " vagy a " nácik által ellopott műalkotások " kifejezés a nácik által németországi hatalmuk idején kifosztott műalkotásokra vonatkozik, különösen a rezsim által üldözött tulajdonosoktól. A rablás áldozatai elsősorban zsidók és zsidókként üldözött személyek voltak 1933-1945-ben Németországban és a második világháború alatt Németország által megszállt országokban [1] . A kifosztás számos jogszabálynak megfelelően, különböző, erre a célra szervezett hatóságok, intézmények részvételével történt. A Nemzetközi Katonai Törvényszék 1945-ös londoni chartája (London Chart of the International Military Tribunal) szerint ezt a folyamatot "emberiség elleni bûnként" határozták meg [2] . A németek Európában 1933 és 1945 között 600 ezer műalkotást loptak el, ebből 200 ezret Németországban és Ausztriában, 100 ezret Nyugat-Európában és 300 ezret Kelet-Európában [3] . A hivatalos és magángyűjteményekben szerte a világon szétszórt azonosított műalkotások számát, amelyek még nem kerültek vissza jogos tulajdonosaikhoz, 10 ezer példányra becsülik [1] . 1998-ban az úgynevezett Washingtoni Megállapodás az ellopott műtárgyak felkutatásáról és a tulajdonosokhoz való visszaadásáról nemzetközi szabályokat dolgoztak ki.

A kifejezés

Az „ellopott műalkotások” kifejezés meghatározza az üldöztetés körülményei között lefoglalt kulturális tárgyakat, és magában foglalja a műtárgyak megfosztását olyan személyektől, akik „olyan embercsoporthoz tartoznak, amelyet a nácik 1933 és 1945 között rasszista, vallási és politikai okokból üldöztek. ” [1] . Ez a kifejezés különbözik a "Trófeaművészet" kifejezéstől, amely a megszállók által a háború alatt illegálisan exportált műtárgyakat definiálja [1] . Mivel az "ellopott művészet" kifejezés túlmutat a "trófeaművészet" fogalmán, meghatározza a saját ország polgáraitól való műlopást, és túlmutat a második világháború időbeli határain. A háború alatt elkövetett rablások esetében, amelyek a németek által megszállt területeken történtek a helyi zsidó és üldözött lakosság ellen, a kifejezés megduplázódik. Általában ebben az esetben az ellopott műalkotásokra, és elsősorban az üldöztetésre vonatkozik.

Az angol nazi looted art (art looted by nácik) kifejezés alapján a "náci ellopott művészet" kifejezést használják a vonatkozó irodalomban a nácik által ellopott összes művészet meghatározására [4] . Tartalmazza mind a katonai „trófeaművészet” fogalmát, mind a műtárgyak náci Németország államszerkezetein keresztül történő elidegenítésének (lopásának) általános koncepcióját hazájuk lakosságától és az államgyűlésektől, az ún. „degenerált művészet”.

Jogi szempontból az üldöztetés körülményei között végrehajtott tulajdon kisajátítása nemcsak a vagyon lefoglalását vagy elkobzását jelenti, hanem az üldözés alapján történő vagyonátruházást is. Már közvetlenül a háború után, amikor Németország nyugati részét a szövetséges csapatok megszállták, a szövetségesek törvényhozásába olyan körülményeket vezettek be, nevezetesen: A katonai kormányzat törvénye Sz. szorult helyzet és nem rendelkezhettek szabadon vagyonuk felett. Így a műalkotásokat a létfontosságú alapok lerombolása miatti létfontosságú kiadások fedezésére, vagy a kivándorlás, az úgynevezett "menekültértékesítések" finanszírozására lehetett eladni. Ezek a műalkotások is az "ellopott műalkotások" [5] definíciói alá tartoznak .

Az üldöztetés okozta károk

A zsidók üldözésével és a német társadalomból való kiűzésével együtt a zsidó lakosság rablását és kifosztását már a kezdetektől támogatták és végrehajtották. A foglalkozás tilalma, a vállalkozás erőszakos átruházása, az ellenőrzés és a vagyon további lefoglalása aláásta az üldözöttek társadalmi, gazdasági létét [6] . Tehát a zsidó tisztségviselőket az 1933. április 7-i "a tisztviselők hivatástudatának helyreállításáról szóló törvény" értelmében elbocsátották, és a magánszektorban leszállították. Szintén normának tekintették a zsidóknak a részvénytársaságok felügyelőbizottságaiból való folyamatos kényszerű kizárását [7] . Az „ügyvédi kamara tanúsításáról szóló törvény” miatt napjainkban számos ügyvédi iroda 1933. szeptember 30-ig megszűnt. Az 1938-as „Birodalom polgári törvényének ötödik kiegészítésével” pedig szinte minden zsidó ügyvéd tevékenységét betiltották. Az 1938-as további módosítások betiltották a zsidó orvosok és szabadalmi ügyvédek szakmáját. 1939-ben a zsidó fogorvosoknak, gyógyszerészeknek és állatorvosoknak megtiltották, hogy szakterületükön dolgozzanak. A „Zsidóknak a németországi gazdasági életből való kizárásáról szóló rendelet” értelmében a zsidóknak megtiltották mind a kisvállalkozások, üzletek tartását, mind az üzemeltetést.

A pénzügyi adminisztráció, a valutaellenőrző szervezetek és a Gestapo közös erőfeszítésével a gazdag zsidók minden vagyonát nyilvántartásba vették, ellenőrzés alá vonták, majd a tulajdonosok rendelkezési jogát korlátozták. A tőkemenekülés alapgyanúja alapján megtiltották a zsidóknak saját bankszámlájuk használatát [8] A lefoglalástól védett teljes összeg felső határa annyira lecsökkent, hogy a kivándorlókat a „menekültadónak” köszönhetően részben megfosztották a saját bankszámlájuktól. ingatlan. Az 1933. január 1. előtt megszerzett ingatlanokhoz olyan árat rendeltek, amely alig felelt meg eladási értéküknek [9] . 1934 óta a zsidók legfeljebb 10 birodalmi márkát exportálhattak. A bankbetétek a számlákon maradtak, és csak jelentős összegre válthatták át devizában. Ezzel párhuzamosan a zsidókat a rendes adótörvény alkalmazásával sértették meg: keresettől függetlenül mindannyiukat a legmagasabb adóosztályba sorolták, törölték az adómentes összeget és a gyermekkedvezményeket, és a zsidó közösségektől is megtagadták a közhasznú pénz elismerését [9 ] .

Műtárgylopás a Német Birodalomban

Ez a tulajdon lefoglalása mindenekelőtt a műalkotásokra és az üldözöttek gyűjteményeire is vonatkozott. Az áldozatok megélhetésük megmentése vagy a kivándorlás finanszírozása érdekében rengeteg festményt, rajzot, rajzot és szobrot, valamint értékes könyveket és régiségeket adtak el vagy ajándékoztak árverésre. Az ezt megelőző leghíresebb gyűjtemények megsemmisültek, nyomás alá kerültek a korábban mecénások és filantrópok, a híres műalkotásokat pedig erőszakkal elkobozták tulajdonosaiktól. Az 1933-as nagy gazdasági világválság után az antikváriumok és az aukciók újjászülettek. Ugyanakkor, mivel a festmények tulajdonosai kénytelenek voltak eladni gyűjteményeiket, a kínálat meghaladta a keresletet, és a műalkotások gyakran jóval a piaci érték alatt keltek el. Jól ismert példa erre a magánjogi "tulajdon elvesztésére eladás révén" [4] a breslaui gyűjtőügyvéd Ismar Litman gyűjteményének feloszlatása. 1934-ben, a szakma betiltása után az ügyvéd öngyilkos lett, özvegye az életfenntartás érdekében a gyűjtemény egy részét a berlini Max Perl Aukciósházon keresztül árverés útján kénytelen volt eladni. Az aukció előtt azonban tizennyolc festményt foglalt le a Gestapo „egy tipikus kultúrbolsevik pornográf jellegű ábrázolás miatt”, köztük Otto Müller két festménye „Két női akt félfigura” és „Egy fiú elöl” címmel. két álló és egy ülő lányról”. A fennmaradó rész, amely a "zsidó árverés" néven vált ismertté, a felbecsült értéknek csak egy részét kapta vissza az eladásból [10] .

Az 1938. március 12-i osztrák anschluss után néhány napon belül megkezdték a leghíresebb gyűjtemények szándékos lefoglalását. Erre a célra a bécsi Hofburgban (a Habsburgok bécsi rezidenciájában) központi adattárat hoztak létre . Hitler mindenekelőtt a régi mesterek legértékesebb műalkotásait és festményeit foglalta le Louis Rothschild gyűjteményéből. A többit egy botrány osztotta meg a biztosok és a múzeum között. Magát Louis Rothschildot 1938. március 14-én tartóztatták le, és csak egy évvel később engedték szabadon, és csak azután, hogy aláírta vagyonának és vagyonának a Német Birodalomnak való átadását. A bécsi raktárban 1938 őszére már 10 000 műalkotást leltároztak [4] .

Ez az ún. "az állami kereskedelemből eredő vagyonvesztést" [11] 1938. április 26-án visszamenőlegesen legalizálták a "Zsidó vagyon bejelentési szabályzatában". A bürokratikus elnevezés mögött valójában a zsidók vagyonuk feletti rendelkezési jogának és a vagyonérték megállapításának lehetőségének korlátozása állt. Ez a törvény, amelyet a nemzetiszocialisták vezetői később "árianizációs politikának" emlegettek, annyira meggyőzőnek tűnt, hogy úgy döntöttek, hogy hatályát a Birodalom egész területére kiterjesztik [12] . A felerősödő antiszemitizmus, a zsidó állampolgárok pogromja, az önkényes letartóztatások nem hagytak más utat az üldözötteknek, mint a kivándorlásra, elhagyva vagyonukat és vagyonukat. Példa erre Fritz Grünbaum bécsi popművész hatalmas gyűjteménye, ahol a többi jelentős alkotás mellett Egon Schiele munkái is voltak, a gyűjteményt ellopták és szétszórták a különböző országokban. Sok festményt a mai napig eltűntnek tekintenek. Fritz Grünbaumot egy sikertelen repülés után a Gestapo elfogta, koncentrációs táborba küldte, ahol többeket helyettesített, majd 1941-ben a dachaui táborban megölték. Felesége Lily Grünbaum (Elizabeth Herzl) 1942-ben halt meg, miután a Maly Trostenets (Fehéroroszország) haláltáborba deportálták [11] .

A zsidó lakosság rablása az 1938 novemberi Kristályéjszakát követően fokozódott. Az 1938. november 12-én kihirdetett Szabályzat az ún. A "zsidó vagyongyűjtemény"-nek egy különleges gyűjteményt kellett volna készítenie, amelyet a Birodalom összes zsidója számára állítottak össze, és körülbelül egymilliárd birodalmi márkát gyűjtene össze. Ennek a pénznek a nagy részét gyűjtemények tönkretételéből és eladásából lehetett megszerezni. Az 1941. novemberi birodalmi polgári törvény 11. szabálya a szisztematikus rablás láncolatának végén állt. E törvény szerint a zsidók csődbe mentek, amint átlépték a Birodalom határát. A pénzügyi szervezetek gonosz cinizmussal és "bürokratikus következetességgel" alkalmazták ezt a szabályt a már deportált zsidókra [13] . Amint a vonatok átlépték a Birodalom határait, feltételes „Akció 3” néven a Gestapo és a pénzügyi hatóságok átvizsgálták a deportáltak által hátrahagyott vagyont és elkobozták azt.

Ebben az értelemben jelzésértékű Walter Westfeld antikvárium sorsa. 1935-ben eltiltották a szakmától, emiatt kénytelen volt bezárni wuppertali üzletét, megszűnik a kiterjedt gyűjtemény birtoklása. Megpróbál eladni néhány műalkotást, és a legértékesebb alkotások közül 250-et sikerül Franciaországba csempésznie. 1938. november 15-én Walter Westfeldet a Gestapo elfogta az állítólagos valutacsalás miatt, Németországban maradt vagyonát elkobozták, majd 1939 decemberében a kölni Lempertz Aukciósházban eladták árverésen. Letartóztatása után Walter Westfeldot 1942. október 1-jén Theresienstadton keresztül az auschwitzi haláltáborba deportálták, ahol megölték. A megmaradt vagyont elkobozták [14] .

Kortárs művészeti alkotások elkobzása

A műalkotások nácik általi megsemmisítésének másik példája, de kissé más síkon fekszik, a kortárs művészet betiltása. Amint a nemzetiszocialisták hatalomra kerültek, Alfred Rosenberg és az 1928-ban alapított Liga a Harcért a Német Kultúráért ideológiai vezetése alatt a modern művészet hiteltelenné vált, és az "árja kultúra" elleni "zsidó-bolsevik" támadásként határozták meg. Nem a pártvezetés volt az egyetlen, aki vonzotta és elszigetelte a német művészetet. 1937 előtt az expresszionizmus ellenzék volt. Ez a harc a befolyásért a Liga of Harc között, amely egyrészt Rosenberg szolgálatát követte, másrészt Joseph Goebbels, a Propaganda Minisztérium vezetője között. 1933-tól a tisztázatlan politikai iránytól eltérően - Türingiában, az NSDAP tagjainak 1930 óta tartó tartományi kormányba lépésének köszönhetően - a szakma betiltását vezették be a művészek, múzeumigazgatók, művészettörténész professzorok számára, bezárták a kiállításokat. , a múzeumokat, antikváriumokat és aukciókat ellenőrzés alá vonták, monumentális festményeket lefestettek vagy ledöntöttek a falakról, az egyes műalkotásokat elkobozták [15] .

1937. június 30-án a Császári Kultúrkamara elnökének, Adolf Zieglernek a felhatalmazásával és Adolf Hitler segítségével a konfrontációt hivatalosan befejezettnek nyilvánították, és konkrét célt tűztek ki: minden olyan alkotást, amely a „német degenerált művészethez kapcsolódik. 1910 óta" és hivatalos birtokában kell kiválasztani egy propagandakiállításra és visszavonni. 1937 júliusának első hetében 32 német múzeum 120 művészének mintegy 700 alkotását kobozták el, és már 1937. július 19-én Münchenben „Degenerált művészet” címmel közszemlére állították. A kiállítás olyan jeles művészeket érintett meg, mint Ernst Barlach , Marc Chagall , Lovis Corinth , Otto Dix , Lyonel Feininger , Ernst Ludwig Kirchner , Erich Heckel , valamint olyan ma elfeledett művészeket, mint Jankel Adler , Otto Freundlich , de Anita Ree is. művészek, akiket korábban pártfőnökök ítéltek meg, Emil Nolde és Franz Marc . 1941 áprilisáig ezt a kiállítást a Német Birodalom városaiban szállították, bár kissé módosított formában [16] .

A műalkotások tömeges lefoglalására 1937 augusztusától került sor, miközben Németország 74 városában több mint száz múzeumból és nyílt gyűjteményből 1400 művész mintegy 20 000 alkotása tűnt el [17] . Ugyanakkor a német múzeumok szinte teljesen elvesztették kortárs művészeti gyűjteményeiket. A festmények többsége az érintett gyűjtemények tulajdonában volt. Köztük volt még mintegy kétszáz kiállításra magángyűjteményekből kölcsönzött mű is, például Sophia Lissitzka-Küpper művészettörténész 13 festménye, amelyeket a Szovjetunióba való emigrációja előtt a hannoveri Regionális Múzeumba szállított [18] ill . Már 1935-ben lefoglalta az Aukciós Ház Otto Müller Gyöngyképeit a Littmann-gyűjteményből, amelyek eltűnésükig a berlini koronahercegi palotában voltak. A festmény jelentős részét kezdetben a berlini Schönhausen-kastélyban gyűjtötték össze, majd később a "Degenerált művészet termékeinek értékesítési bizottsága" gondoskodott róla. A megtalált műkereskedők azt a feladatot kapták, hogy "elfajzott művészetet" adjanak el, vagy cseréljék el a nemzetiszocialisták által kívánt műalkotásra.

A svájci kereskedelmi és aukciós házak kulcsszerepet játszottak. Különös figyelmet keltett Theodor Fischer luzerni kereskedő árverése, aki 1939. június 30-án az elkobzott áruk közül 126 legértékesebb festményt bocsátott eladásra. Néhány festmény más sorsra jutott. 1939. március 20-án az elkobzott alkotásokból 1004 festményt és 3825 rajzot kellett elégetni a berlini tűzoltószertár udvarán. De erre a bűncselekményre nincs pontos bizonyíték, vagy ezek kétségesek [19] . Jogalkotásilag a kivonást visszamenőleges hatállyal legitimálta, 1938. május 31-én hirdette ki a „Törvény az elfajult művészet forgalomból való kivonásáról”.

Műalkotások lopása a megszállt területeken

A második világháború idején a zsidók tulajdonába való behatolás átterjedt a nemzetiszocialisták által elfoglalt és erőszakosan annektált összes területre. Az osztrák anschluss-t 1938-ban a cseh szudéták elfoglalása követte. 1938-ban és 1941-ben is zsidó- és szlávellenes üldözési hullám söpört végig Lengyelországon. Hasonló rendeleteket „a zsidókkal szembeni intézkedésekről” [20] 1940 őszén hirdettek ki Hollandiában, Belgiumban és Franciaországban, Franciaország 1940. júniusi kapitulációja után. Jogilag szabályozták a zsidó vagyon elkobzását és a zsidóüldözést. Ebben az időben minden országban divat volt a műalkotások ellopása. A franciaországi náci invázióval a német Wehrmacht részeként azonnal megjelentek az úgynevezett "Művészetvédő Csapatok", amelyek feladata a műalkotások megőrzésének garantálása mind a francia állam, mind a magánszemélyek megszállt területein. főleg a zsidók. A párizsi német diplomáciai képviselő , Otto Abetz is részt vett híres francia gyűjtemények felkutatásában. A Führer 1940. szeptember 17-i rendelete értelmében Alfred Rosenberg rechsleiter felhatalmazást kapott arra, hogy "a gazdátlan zsidó tulajdonból származó összes többi jelentős kulturális tárgyat lefoglalja és Németországba szállítsa" [21] . Ennek érdekében a Reichsleiter Rosenberg (ERR) központja domináns pozíciót szerzett a francia zsidók tulajdonában lévő műalkotások versenyében. A náci Németország nemcsak Franciaország, hanem más megszállt vidékek területén is olyan műalkotások lefoglalására törekedett, amelyek nem csak zsidók tulajdonában voltak. Joseph Goebbels megbízásából a Berlini Múzeum főigazgatója, Otto Kümmel összeállította a megsemmisítendő külföldi tulajdonú műalkotások titkos listáját három kötetben, amely 1940 decemberében több mint 300 oldalas volt. Ott Kümmel kifejtette, hogy bizonyos műalkotások, amelyek a 15. századig német tulajdonban voltak, tisztán német művészetnek minősülnek, és ezeket kisajátítani kell, és "haza kell küldeni a Birodalomba" [22] .

A német invázió előtt sok zsidó régiségkereskedő és gyűjtő elmenekült, és nem tudták biztonságos helyre elrejteni vagyonukat. Az ERR aprólékos dokumentációja szerint 1944 júliusáig 203 művészeti gyűjteményből 21 903 tárgyat foglaltak le, köztük 5 281 festményt és rajzot, 583 kisméretű műanyag tárgyat, 684 miniatűrt üvegre vagy zománcra, könyveket és kéziratokat, terrakottát, érmeket, bútorokat, kézműves textíliákat, , porcelán és fajansz, ázsiai művészet és 259 antik műalkotás.. Benzion és 302 darab George Wildenstein [23] .

Hollandia elfoglalása után ott is megkezdődött a zsidó vagyon lefoglalása. A lefoglalás nem úgy történt, mint Franciaországban vagy Ausztriában, hanem "legális" ügyletekkel. Híres példa volt Jacques Goodsticker amszterdami antikvárius esete. A Wehrmacht csapatok bevonulása előtt Skóciába akart menekülni, de sajnos útközben meghalt. A Reichsmarschall Hermann Goering 1300 elhagyott festmény elkapását biztosította, köztük Lucas Cranach, Vincent van Gogh, Francisco de Goya , Rembrandt van Rijn, Peter Paul Rubens , Titian és Diego Velázquez festményeit. Ezt az ingatlant a galéria igazgatójától örökölte, aki kétmillió forint körüli eladási árat volt kénytelen elfogadni. Göring 780 festményt szállított Németországba, a többit viszont eladta Alois Midl német bankárnak, aki viszont a gyűjtemény egy részét továbbértékesítette, egy részét pedig Svájcba és Spanyolországba szállította tárolásra [24] . Külsőleg a nemzetiszocializmus idején Európában a műrablás meglehetősen legálisnak tűnt, bár Kelet-Európában némi nehézséggel.

Lásd még

Jegyzetek

  1. 1 2 3 4 Hannes Hartung: Kunstraub in Krieg und Verfolgung.
  2. Gemeinsame Londoner Erklärung der Alliierten vom 5.
  3. Jonathan Petropulos az einer Stellungnahme-ban 10.
  4. 1 2 3 Gunnar Schnabel, Monika Tatzkow: Nácik kifosztott művészet.
  5. Inka Bertz, Michael Dorrmann (Hrsg.)
  6. vgl.
  7. Dieter Ziegler: Grossbürger und Unternehmer: die deutsche Wirtschaftselite im 20.
  8. Christoph Franke: Die Rolle der Devisenstellen bei der Enteignung der Juden , in: Katharina Stengel (Hrsg.
  9. 1 2 Martin Friedenberger / Klaus-Dieter Gössel / Eberhard Schönknecht (Hrsg.
  10. Anja Heuß: Die Sammlung Littmann und die Aktion "Entartete Kunst" .
  11. 1 2 Gunnar Schnabel, Monika Tatzkow: Nácik kifosztott művészet.
  12. Hans Safrian: Kein Recht auf Eigentum.
  13. Christiane Kuller: Die Bürokratie des Raubs und ihre Folgen .
  14. Monika Tatzkow: Walter Westfeld (1889-1945), Düsseldorf ; in: Melissa Müller, Monika Tatzkow: Verlorene Bilder, verlorene Leben.
  15. vgl. Katrin Engelhardt: Die Ausstellung Entartete Kunst in Berlin 1938 , in: Uwe Fleckner (Hrsg.): Angriff auf die Avantgarde. Kunst und Kunstpolitik im Nationalsozialismus , Berlin 2007, S. 90
  16. vgl. Paul Ortwin Rave: Kunstdiktatur im Dritten Reich (1949), Nachdruck, herausgegeben von Uwe M. Schneede, Berlin o. D., S. 93ff.
  17. Gunnar Schnabel, Monika Tatzkow: A náci kifosztott művészet. kézikönyv. Kunstrestitution weltweit . Berlin 2007, S. 38 und Archív másolat . Letöltve: 2009. április 18. Az eredetiből archiválva : 2009. június 29. , abgerufen am 2009. március 23
  18. Melissa Müller: Sophie Lissitzky-Küppers (1891-1978) Hannover / München ; in: Melissa Müller, Monika Tatzkow: Verlorene Bilder, verlorene Leben. Jüdische Sammler und was aus ihren Kunstwerken wurde . München 2009, S. 99 ff
  19. Paul Ortwin Rave: Kunstdiktatur im Dritten Reich (1949) . Nachdruck, herausgegeben von Uwe M. Schneede, Berlin od, S. 124
  20. VO betr. Maßnahmen gegen Juden, 1940. szeptember 27., Verordnungsblatt des Militärbefehlshabers in Frankreich (VOBL.MBF), 1940. szeptember 30., und weitere; zitiert nach: Jean Dreyfus, Die Enteignung der Juden in Westeuropa ; in: Constantin Goschler, Philipp Ther (Hrsg.): Raubkunst und Restitution. "Arisierung" und Rückerstattung des jüdischen Eigentums in Europa , Frankfurt aM 2003, S. 43 and S. 55, Fn. tizenegy
  21. Thomas Buomberger: Raubkunst-Kunstraub. Die Schweiz und der Handel mit gestohlenen Kulturgütern zur Zeit des Zweiten Weltkriegs . Zürich 1998, S. 32
  22. 2. Bericht auf Erlaß des Herrn Reichsministers und Chefs der Reichskanzlei RK 118 II A vom 19. August 1940 und auf Erlaß des Herrn Reichsministers für Volksaufklärung und Propaganda BK -3.9040/bet. Kunstwerke und geschichtlich bedeutsame Gegenstände, die seit 1500 ohne unseren Willen oder auf Grund zweifelhafter Rechtsgeschäfte in ausländischen Besitz gelangt sind; Teil I-III; abgeschlossen 1940. december 31.// Kümmel Ottó . Bestand der Staatsbibliothek zu Berlin
  23. alle Zahlen nach: Thomas Buomberger: Raubkunst-Kunstraub. Die Schweiz und der Handel mit gestohlenen Kulturgütern zur Zeit des Zweiten Weltkriegs . Zürich 1998, S. 37
  24. Gunnar Schnabel, Monika Tatzkow: A náci kifosztott művészet. kézikönyv. Kunstrestitution weltweit , Berlin 2007, S. 86 f