A kazárok eredetére vonatkozó ujgur elmélet a kazár etnogenezis egy változata , amely arra utal, hogy a kazárok és rokon barsiljaik ujgur törzsek, amelyek a türk népek ogur- oguz ágához tartoztak. [egy]
A 8. századi türk rovásírásos emlékekben az ujgur törzsi társulásokat tokuz-oguz („ kilenc törzs ”), hutur-oguz („ harminc törzs ”) vagy hutur-ogur néven említik. Az ogur az Oguz név fonetikailag archaikusabb formája .
Maga a kazár hagyomány, amelyet József király (X. század) levelében genealógiai legenda formájában mutattak be, a kazárt Togarma tíz fia közül a hetediknek nevezi - a bibliai Noé leszármazottja az idősebb Avar testvérekkel együtt. Oguz , Barsil és a fiatalabbak - Bulgar és Savir . A jelentések szerint a kazárok ősei kevesen voltak, és "háborút háborút vívtak számos, náluk erősebb és erősebb néppel" [2]
Ha nem vesszük figyelembe a kazárok Movses Kalankatvatsi általi anakronisztikus említését, ennek az etnonimának az első megbízható rögzítése a 6. század közepére nyúlik vissza . és a Pseudo-Zacharius Rhetorban szerepel a tizenhárom „sátorban élő” nép listáján [3] . A lista a sztyeppeken, az Észak-Kaukázusban és Közép-Ázsiában élt népek listáját tartalmazza, ami nem teszi lehetővé az ott hetedik helyen említett kazárok élőhelyeinek meghatározását. A. P. Novoszelcev a 90-es éveknek tulajdonítja a kazárok katonai tevékenységének első megnyilvánulásait. században, de M. I. Artamonov szerint a kazárok önállóan csak a VII. század közepén mutatkoztak meg. [4] [5]
A bizánci történetírást képviselő Theophan kronográfiájának és Nikifor breviáriumának két egymással összefüggő üzenete a független kazár államiság kezdetét írja le. A bolgár egyesület 60-as évekbeli vereségéhez kötődik. 7. század.
A kazárokról még szűkösebb információ tartalmaz egy másik forráscsoportot - a kínai történetírást, valamint a Serendian kör egyik szövegét. A 7-8 . századi ujgur törzsek listáin . a források Tang kódjához kapcsolódó munkák említik a kosa törzsnevet , amelyet a sinológusok megbízhatóan kasar / kazar néven rekonstruáltak [6] . A középső perzsa szöveg Turfanból [7] említi a törzs egyik vezetőjét - Kazár-tegint [8] .
Az uigurok Közép-Ázsia egyik legrégebbi törzsi szövetsége volt, amely genetikailag kötődött a késő hun államokhoz. A III - V században. Az ujgurok egy még nagyobb törzsi egyesület részei voltak, amelyet a kínai krónikák gaoche -nak vagy gaoju -nak ("magas szekerek") neveztek. Sikeresen ellenálltak a Toba Wei dinasztia észak-kínai császárainak és a Zhuan-Zhuan ( avar ) khagánjainak törzseik leigázására tett kísérleteinek. Az 5. század végén a Zhuan-Zhuan meggyengülését kihasználva vezetőik kisajátították a kagán címet. A VI . század elején. az Ujgur dinasztia alapítóinak leszármazottai a heftalitákkal és Zhuan-Zhuannal viseltek háborút Kelet-Turkesztánban. 6. századtól _ törzsszövetségüket a kínai krónika testként kezdték emlegetni (türk-mong. tegreg "kocsi, kocsi"). Valószínűleg a "kocsik" név, amely nyilvánvalóan nagyon ősi, nem az önnevük volt, és a kínai irodalmi használatba a testtel szomszédos törzsek nyelvéből került. [9] A folyamatos háborúk során a tele törzsek jelentős csoportja nyugat felé vándorolt Délkelet-Európa sztyeppéire, de többségük Közép-Ázsiában maradt. A közép-ázsiai testületek még a Török Khaganátus kialakulása előtt, 546 -ban a nagy jabgu Bumynnak voltak alárendelve , aki 551 -ben az első török khagán lett. Ez a testrész, még a IV. században. élén a Sento törzs ( török feliratú apák) és Ilter dinasztikus családjuk állt, majd "tíz törzsből" szövetséget alkottak. 600-ban azonban a Siker törzzsel vívott egymás közötti háborúk eredményeként a Sirek kiléptek a „tíz törzs” uniójából, ahol az elsőbbség az ujgurokra, Yaglakar dinasztikus klánjukra szállt át. [10] Az új egyesület a kínai forrásokban a "tíz törzs" elnevezést kapta. A 8. századi türk rovásírásos emlékeket áttérve megtudjuk a télák és közép-ázsiai törzsi csoportosulásaik önnevét: a szövegekben Toguz Oghuz - „kilenc oguz” néven szerepelnek. Nos, visszatérve az 5. század eseményeiről szóló nyugati forrásokhoz, találunk ott egy fonetikailag archaikusabb, azonos nevű formát - ogurt . Azok a tele törzsek, amelyek homályos kínai információk szerint az 5. században a Nyugati-tengerhez jutottak, a Kaszpi-tenger és a Fekete-tenger térségében jelentek meg saját ogur néven , de számos törzsi szakszervezetre - onogurokra (he ogur -) oszlottak. tíz ogur"), Kutrigurok (Khutur Ogur - „ogurok harminc (törzs)"), Sary Gur (Sary Ogur - „fehér (sárga) ogurok") stb. Úgy tűnik, hogy a „szekérmunkások” végső szétválása az ogur törzsek nyugati csoportjába és a keleti csoportba, amelyek között az ogurok emlékét Uigur népnéven őrzik . [11] Természetes, hogy nyugaton, a pontosi sztyeppéken, keleten pedig Mongóliában és Dzungáriában, az ogurok és ogúzok között ugyanazok a törzsi csoportok maradtak fenn, azonos témájú, azonos önnevekkel. Az egyik ilyen csoport a kazárok voltak.
1969- ben és 1976 - ban Két ősi rovásírásos sztélét fedeztek fel Észak- Mongóliában és a Khangai hegyvidéki országban. Mindkét sztéla időről időre nagyon megszenvedte, de néhány szöveget jól megőriztek. A folyók nevének megfelelően, amelyek völgyében a sztéléket találták, az emlékműveket Terkhinsky-nek és Tesinsky-nek nevezték el. Ezeket a sztéléket az első ujgur kagánok - Eletmish Bilge- kagan és fia, Begyu-kagan - parancsára állították fel 744 -ben . Mindkét felirat történeti része a fennmaradt töredékek szerint tartalmilag hasonló. Paradox tényeket találtak ezekben a lefordított történelmi szövegekben. A 8. századi ujgur khagánok , akiknek birtoka Mongóliára és Tuvára kiterjedt, az ősi vezetők örököseinek és utódainak nevezik magukat, akik több száz évvel előttük az eurázsiai sztyeppék ogur-oguz törzseit vezették. A sztélék feliratai olyan oguz vezetőket is említenek, mint Bedi Bersil és Kadyr Kasar , és beszélnek halálukról. Ezek a feliratok a 6. század második felében, Bumyn halála utáni első türk kaganátus idejét és terét érintik ; a nemzetközi háborúk ideje, amikor a híres Oghuz Bedi Bersil és Kadir Kasar meghalt; a húszéves el-i háború során, amely a közép-ázsiai török-oguz duumvirátus összeomlásához vezetett .
A Tesinsky-felirat részletének idézéséhez a kulcsszó a buzuk kifejezés . Megőrizte a későbbi oguz hagyomány, az Oguz kánról , az ogur törzsek névadó őséről szóló legendák, és a muszlim történetírás [12] rögzítette az oguzok két szárnyra, két törzsszövetségre - buzukra és uchukra - való stabil felosztását. ma már világos, ősidőkig nyúlik vissza. A buzuki, a keleti tájoláshoz kapcsolódó jobb szárny, az oguzok kvázi birodalmi és birodalmi struktúráiban a szenioritás előnye volt. Csak közülük emelkedett ki a kagán, [13] az összes oguze névleges feje, és a buzukok, törzsi vezetőik arisztokráciájának hierarchikus pozíciója magasabb volt, mint az ucsukok státusza. A Bumyn-kagan és első örökösei korának felirataiban említett időre a török sör kétkomponensű türk-oguz szerkezetében a buzukok helyét tíz türk törzs foglalta el, amelyek közül az egyik Ashina egy kagán törzs volt.