A harmadik főváros – az orosz politikai és újságírói diskurzusban – a város képe , státuszát tekintve Oroszország két elismert fővárosához ( Moszkva és Szentpétervár ). A regionális önazonosítás kifejeződése, amely a főváros ambícióit és a Moszkvával és Szentpétervárral folytatott versengését jelzi a "főváros imázsáért". Az arculat és a márka egyszerre több orosz nagyváros követelésével emelkedik ki a különféle informális fővárosok (ál-fővárosok) közül.
A területek arculatának kialakulását nagymértékben meghatározza a két elismert fővároshoz való pozicionálás, amit az évszázados kétkapitalizmus okoz. Az ál-nagybetűk megjelenését az a vágy okozza, hogy bármely kérdésben az elsőbbséget hangsúlyozzák [1] [2] . A "főváros" hivatalos, jogi értelemben nem köthető a város legmagasabb rangjához. Az 1990-es években az ország számos régiója ismét átvitt nevet kapott, és ezzel egy időben több város kezdett magáévá tenni a „harmadik főváros” státuszt és márkát. Regionális szinten általában a fővárossal kapcsolatos kultúrtörténeti elképzeléseknek való megfelelés mértéke kerül szóba [3] . Az egész állam szintjén a „harmadik főváros” gondolata ironikusan tekinthető a „második friss tokhal” analógjának, és kísérletnek arra, hogy jobbnak tűnjön, mint amilyen [4] . Az imázshasználat jelentheti nem a főváros funkcióinak, alapvető preferenciáinak átvételét, hanem egy imázs kialakulását, és egyben az országon belüli sürgető "területközi" kapcsolatok jelzőjeként is szolgálhat. Egyes kutatók úgy vélték, hogy a „harmadik” főváros kérdése jelentős lehet az elismert fővárosok szerepe és fejlődése szempontjából, például Szentpétervár esetében . [5] [6]
A "harmadik főváros" státuszát igénylő város lakói Moszkvával és Szentpétervárral hasonlítják össze városukat, és támaszkodhatnak a lakosságra, a történelmi háttérre és a megfelelő márka birtoklásának jogára is. A „Harmadik Főváros”, mint nagyrendezvények helyszíne, növelheti a város hírnevét és bevonhatja a polgárokat, de az ilyen rendezvényeken való civil részvétel tere egyre szűkül, és a döntések arról, hogy mit ünnepeljenek és hogyan rendezzék meg ezt vagy azt a rendezvényt, gyakran anélkül születnek. figyelembe véve a városlakók érdekeit. Ennek eredményeként az események lényege láthatóan érthetetlen és elkerülhetetlen a közvélemény számára. [7] [8] [4] A. N. Golovina és E. N. Kochkina kutatók megjegyezték, hogy a „harmadik főváros” nem a jelenlegi helyzetként jellemezhető, hanem fejlesztési célként, amelynek megvalósítása a város funkciójától függ. globális szinten és előnyökkel összehasonlítva más városokkal-milliomosokkal . Ráadásul e tekintetben egyik város sem vitathatatlan vezető. [9]
Szövetségi szinten nincs előírás a "második", "harmadik" vagy "tizedik" főváros jelenlétére az államban. Amint azt a Regionális Fejlesztési Minisztérium 2007-ben kifejtette, Borisz Jelcin orosz elnök 1997-es különleges rendelete kivételt tett Szentpétervárra, amely "Oroszország kulturális fővárosa" státuszt kapott. A Rospaten kezdetben szintén kételkedett e státusz bejegyzésének lehetőségében . „Mi filiszteusok azt mondják, hogy két főváros, rokonszenvet érezve Szentpétervár iránt” – jegyezte meg Rospatent. „De három főváros túl sok” [10] . 2003-ban V. L. Kagansky geográfus megjegyezte, hogy a városok tevékenysége a második, harmadik főváros, a makrorégiók fővárosa cím megszerzésében értelmetlen, és a helyek képzeletbeli önmeghatározását, a "valódi és kulturálisan elismert helytörténet " hiányát jelzi. [tizenegy]
A szövetségi média az 1990-es évek óta felfigyelt a városok közötti versenyre a pozicionálásért. A fordulópont az volt, hogy 2009-ben Kazany bejegyezte az „Oroszország harmadik fővárosa” márka jogát, ami kritikát váltott ki. O.V. Mihajlov úgy vélte, hogy Kazán sem tudományos és módszertani, sem szabadalmi és jogi, sem történelmi és jogi, sem társadalmi-politikai okokból nem lehet „Oroszország harmadik fővárosa”. Ráadásul a megadott márka csak védjegyként értelmezhető (de nem a város „fővárosi” kiváltságainak alapja), és nem a városvezetésnél, hanem a Millennium Zilant City OJSC-nél van bejegyezve [12] [4] . Kételyek fogalmazódtak meg egy ilyen márka használatának helyénvalóságával kapcsolatban: van 1. és 2. pozíció, és nincs 3. pozíció, mivel nem biztos, hogy nyereséges [13] . A „harmadik főváros” képét azonban így vagy úgy a különböző városok használják. Az idő múlásával a milliomos városok pozicionálása az ország fővárosához képest elvesztette korábbi vonzerejét a politikai elit számára, de a „harmadik főváros” fogalmát továbbra is használják az újságírók [3] .
A „harmadik tőke” vonzó imázs az informális fővárosok között [14] , de a „tőke” kialakítására számos lehetőség kínálkozik: földrajzi elhelyezkedés, gazdasági vagy ipari specializáció, vegyes opciók stb. Ugyanakkor nem minden kép kívánatos, például a „bűntőke”. Sok informális név (Oroszország fővárosának harmadik, gyémánt, gáz, déli, folyó, lakatos stb.) gyakran nem lép túl egy-két régión. A tőkekövetelés mértéke nem csak összoroszországi lehet. Tehát Dubnát a világ fizika fővárosának, Pushkino -t pedig a moszkvai régió erdei fővárosának tekintik. A különböző szintek kombinációja meglehetősen gyakran fellelhető, ez különösen jellemző a régiók "alfővárosaira". Velikiye Luki , például az orosz légi közlekedés fővárosa, a régió ipari fővárosa, a Pszkov régió déli fővárosa [15] .
A "harmadik főváros" státuszát igénylő városok között van Nyizsnyij Novgorod, Jekatyerinburg, Novoszibirszk, Omszk és Kazan [14] :
Jekatyerinburg [16] . A nagy nemzetközi politikai és kulturális projektek végrehajtása ( SCO -csúcs , az EXPO-2020 világkiállítás tervezése)alapján azonosítják a „harmadik fővárossal”[4] . Gazdaságilag a harmadik város Oroszországban. Az uráli szövetségi körzet központja.
Nyizsnyij Novgorod . A Rospatent városa megvédte elsőbbségét Kazannal szemben az "Oroszország harmadik fővárosa" márka jogáért. A Nyizsnyij Novgorod Oroszország harmadik fővárosa szlogen és a harmadik főváros státuszának használata régóta a Nyizsnyij Novgorod régió imázsstratégiájának legjelentősebb része [14] .
Kazan . A város a Rospatentben bejegyzett „Oroszország harmadik fővárosa ”, „harmadik fővárosa”, „Oroszország harmadik városa”, „harmadik város” , valamint „Oroszország harmadik fővárosa” [17] márkanévvel rendelkezik .
Omszk . A sztyeppei terület egykori közigazgatási központjaés a "fehér főváros" a polgárháború idején [18] . 2016-ban a képet Omszk 300. évfordulójának megünneplésére használták . [19]
Novoszibirszk . Oroszország harmadik városa a lakosságot tekintve, fontos tudományos központ, a szibériai szövetségi körzet közigazgatási központja és a Novoszibirszki agglomeráció de facto központja, amelyet néha Nagy Novoszibirszknek is neveznek. Novoszibirszket többször is javasolták a szövetségi város státuszára [14] [20] .
Nyizsnyij Novgorod mint Oroszország harmadik fővárosa imázsát Borisz Nyemcov kormányzó alatt aktívan alakították ki . A város üzleti, gazdasági tőkeként, „a reformok fővárosaként” pozicionálását a „Nizsnyij Oroszország zsebe”, „Kereskedő városa” szlogenek is végrehajtották. Ezért a Nyizsnyij Novgorod vásár újjáéledése és népszerűsítése nem véletlen. A „kapitalizmus” iránti követelések a XIV. század második felében a Volga Szövetségi Körzet közigazgatási központjának, a Nyizsnyij Novgorod-Szuzdal Nagyhercegség fővárosának státuszához, valamint a második népi milíciában betöltött szerephez kapcsolódtak. 1611-ben , két folyó találkozásánál található, nagy ipari és kulturális potenciállal rendelkező városok [10] . [21] [22]
1997 októberében Borisz Nyemcov első miniszterelnök-helyettes az Új Oroszország fórumot megnyitva azt mondta Nyizsnyij Novgorodról: „Igen, ez Oroszország harmadik fővárosa”. Nyemcov szerint „a város nem lehet senki öccse – még Moszkva sem” [23] . 2000-ben a Nyizsnyij Novgorod régió kormányzója, Ivan Szkljarov a „harmadik fővárossal” kapcsolatos kérdésre válaszolva úgy vélte, hogy Nyizsnyij Novgorod képes lesz versenyezni Oroszország gazdasági fővárosa címért [24] . 2007-re a városi hatóságok egy kereskedő fafigurájával, „Nizsnyij Novgorod Oroszország zsebe” felirattal próbálták népszerűsíteni a kapitalizmust, rájátszva a régi mondásra: „Szentpétervár Oroszország feje, Moszkva a szív, és Nyizsnyij Novgorod a zsebe” [10] .
Egy 400 Nyizsnyij Novgorod lakos körében végzett 2011-es felmérés eredményei szerint O. S. Csernyavskaya kutató megjegyezte, hogy a város „Oroszország harmadik fővárosaként”, „Oroszország harmadik városaként” való pozicionálásának visszhangjai meglehetősen szilárdan gyökereznek maguk a Nyizsnyij Novgorod lakosok elméje. Ugyanakkor a Nyizsnyij Novgorodnak Oroszország legnagyobb városai között elfoglalt helyére vonatkozó statisztikák semmilyen módon nem különböztetik meg a várost, és egyszerűen elavultak. [25]
A médiatérben Jekatyerinburg harmadik fővárosként való pozicionálása a 90-es években kezdődött. A város a nagy nemzetközi politikai és kulturális projektek megvalósítása miatt azonosítható a "harmadik fővárossal" ( SCO -csúcs , az EXPO-2020 világkiállítás tervezése). A főváros arculatát olyan részletek teremtik meg, mint a felhőkarcolók, egy folyó, egy magas torony, kulturális, történelmi és szellemi jelentőségű nevezetes objektumok. A „Jekatyerinburg a harmadik főváros” regionális diskurzusban megtalálhatók a „külföldi”, „pénz”, „üzlet”, a központ szimbóluma fogalmak; a „jólét”, „jólét” lexémák használatosak. A média gondolatokat terjesztett a főváros megjelenéséről, a fővárosi élet sajátosságairól, nagy rendezvények lebonyolításáról, összehasonlította a „harmadik” fővárost az „első” és a „második” fővárossal, kialakította Jekatyerinburg „harmadik fővárosként” való azonosítását. ” a helyi közönség szemében [4] .
Vlagyimir Putyin nevéhez fűződik azok a szavak, amelyek szerint Kazan Oroszország harmadik fővárosa, amelyet Kazany 1000. évfordulója alkalmából 2005-ben megemlékezett [26] [27] . De Kazan csak 2007 márciusában kezdte el aktívan használni az "Oroszország harmadik fővárosa" szlogent, és a franciaországi Cannes-ban, a MIPIM és a berlini ITB nemzetközi kiállításokon standjaira helyezte. A reklámszalagok azonnal konfliktushoz vezettek Nyizsnyij Novgoroddal, de végül Kazan megkapta a márka hivatalos jogait [26] .
A kazanyi „harmadik főváros” arculatát mind a rendezvények ( Universiade , globális filozófiai témájú fesztiválok), mind a város múltját ápoló projektek alakítják: több felekezetű, nagyszámú etnikai csoporttal, ami az egyetem főváros a Volga folyón (" Zilantkon " szépirodalmi fesztivál, "Kazan, amely nem létezik" művészeti kiállítás és mások) [8] . A "harmadik főváros" fogalmának szimbolikus kidolgozásában most különleges szerepet szánnak a város híres szülötteinek, vagy más módon Kazanyhoz kötődnek: V. P. Aksenov házmúzeuma , a Csaliapinról elnevezett operafesztivál , R. balettfesztiválja Kh. Nureyev , Kazany leninista helyei stb. A „Kazan a harmadik főváros” médiakoncepció magában foglalja az „ezer éves Kazan” márkát, amelynek tartalmát a szemantika építése során részletesen meghatározták sor „Kazan for all time”, valamint az egységes kulturális tér kialakításának gondolata, amely mindent a vezetői innovációkért folytatott verseny által diktált fényes prezentációs formákba burkol, a helyi identitás különböző oldalait megmutatva [2] . Itt a "harmadik főváros" márkáját oroszul és angolul mutatják be. Rafail Khakimov szerint Kazan nem állítja magát a " Harmadik Rómának " , de számos funkciót lát el és ugyanazokat a feltételeket biztosítja. [28] [29]
Omszk fővárosi imázsa a 20. század végén alakult ki a média aktív közreműködésével. A város forradalom előtti státusza és infrastruktúrája többek között meghatározta, hogy 1918-1919-ben az orosz állam és a Fehér-Oroszország fővárosává alakult, ami megerősítette Omszk mint ideiglenes orosz főváros, a „harmadik főváros” imázsát. ”. Z. I. Zsdanova omszki fotós valósághűen örökítette meg a téli "fehér fővárost", így emlékeztek a városra a városlakók és a leendő fehér emigránsok [18] . 1994-ben egy vándorkiállítás „ A. V. Kolchak. Portré a korszak hátterében”, amelyet a régió több regionális múzeumában is kiállítottak. Később Omszk polgármesteri hivatala megkezdte a „Harmadik főváros” heti társadalmi-politikai újság kiadását, majd 2004-ben újságírók és történészek 30 perces tévéműsort készítettek [18] . Omszk városi ideálja egészében nincs egyértelműen megfogalmazva, bár konkretizálódik, beleértve az erődváros és a fehér főváros gondolatát is. [harminc]
2016-ban egy dokumentumfilm „Omszk. A Harmadik Főváros” című 38 perces ünnepi hangszalag, és Vlagyimir Medinszkij , az Orosz Föderáció kulturális minisztere a város évfordulóján Oroszország harmadik fővárosának nevezte [31] [32] . Ugyanakkor 2016-ban Omszk adott otthont a " Harmadik főváros " ("Fehér főváros") kulturális projektnek, amely a polgárháború történetéről szól [33] [34] . 2017-ben egy újabb kísérlet, amellyel Kolchak admirális emlékművet állítottak fel, vitákat váltott ki [35] .