Teitelbaum, Moshe

Moshe Teitelbaum (1914. november 1., Ratzfert városa Szatmar mellett , Ausztria-Magyarország – 2006. április 24., Williamsburg (Brooklyn , New York )) a szatmári haszidok , az egyik kulcsfontosságú haszid mozgalom spirituális vezetője .

Életrajz

Az utazás kezdete és a háború

A szatmári haszid dinasztia alapítójának, Yoel Teitelbaum rabbinak (1887-1979) unokaöccse . Chaim Zvi Teitelbaum rabbi második fia, a szigeti haszidok vezetője. Yekusiel Yehuda Teitelbaum rabbi öccse, aki 1944-ben halt meg Auschwitzban . Édesanyjuk, Bracha Sima a vallásos közegben jól ismert Halbershtam családból származott.

Moshe és bátyja, Yekusiel 1926-ban árván maradt, amikor tizenegy, illetve tizennégy évesek voltak. Moshe-t családi barátok és rokonok nevelték fel, köztük nagybátyja, Yoel Teitelbaum és nagyapja, Ratzfert (ma Uyfeherto) rabbi Shulem Eliezer Halberstam.

Moshe Teitelbaum megkapta a rabbinikus felszentelést, és kinevezték a Karsak Yeshiva dékánjának. 1936-ban Teitelbaum feleségül vette Leah Meert, a karsaki Hanoch Enoch Meer rabbi lányát . 1939 - ben a Jugoszláv Királyság , Zenta rabbija lett .

1944 késő tavaszán a magyar kormány a nácik támogatásával megkezdte a zsidók tömeges deportálását. Teitelbaumot és feleségét, Leát az auschwitzi koncentrációs táborba küldték, ahol feleségét és három gyermekét megölték, ő pedig majdnem meghalt. Teitelbaumot ezután a treglitz ru i Brabag gyárba , majd Theresienstadtba helyezték át , ahol 1945-ben szabadult.

A háború után

1946-ban Teitelbaum feleségül vette Leah Pessel-t, Aharon Teitelbaum volovoi rabbi lányát. Leah Pessel egész családját megölték az auschwitzi koncentrációs táborban.

Először a pár visszatért Zentára, ahol Teitelbaum vezette a közösséget a háború előtt. Amikor megtudta, hogy testvére is meghalt a holokausztban, őt követte, és Sziget rabbija lett . Nem sokkal ezután azonban kénytelen volt menekülni a kommunista üldözés elől, és Prágán keresztül New Yorkba indult , ahová feleségével 1947 őszén érkezett. Teitelbaum New Yorkban először Sziget Rebbe néven vált ismertté, a szigeti haszid közösség fejeként, amelyet korábban ősei vezettek. Eredetileg a brooklyni Williamsburgban alapította a Beth Midrash Atzei Chaim Szigetet , majd 1966-ban a brooklyni Borough Parkba költözött .

Satmar Rebbe

1979-ben Moshe Teitelbaum nagybátyja, Yoel Teitelbaum, a szatmári rebbe örökös nélkül halt meg, aki átvette volna Szatmar vezetését. A leglogikusabb utóda Mózes unokaöccse volt, aki ekkor 66 éves volt, és művelt tudósnak és jó beszélőnek számított. Némi aggodalomra ad okot Moshe kinevezése, mert az előző években korlátozottan érintkezett Szatmárral, saját haszid csoportját vezette, és nem feltétlenül volt ugyanolyan világnézetű, tudományos szintje vagy intenzív jámborsága, mint néhai nagybátyja. Egyértelmű volt azonban, hogy jobb, ha a közösségnek van egy vezetője, és az adott körülmények között a legjobb dolog a közösség számára, ha Moshe rebbe. A Szatmári Vének Tanácsa tizenhárom laikus tagból állt, akiket a szatmári haszidok választottak. A tanács egyhangúlag úgy döntött, hogy Moshe legyen a következő rebbéjük. Moshe visszautasíthatta volna ezt a kinevezést, és maradhatott volna kis Sziget közösségének vezetője, de mégis úgy döntött, elfogadja az ajánlatot. A Tanács és Moshe ezután megbeszélték és megtervezték Moshe hivatalos kinevezésének részleteit. Néhány héttel később közgyűlést hívtak össze a Rodney Street-i fő zsinagógában. Egy találkozón, amelyen Moshe nem vett részt, Sender Deutsch, a tanács vezetője bejelentette Moshe kinevezését Szatmár új Rebbéjévé.

Moshe Yoel halála utáni első évben nem volt hajlandó elfogadni új rebbe. Ezt nagybátyja gyászában tették, aki segített felnevelni, amikor apja meghalt. Ezért az első évben Moshe továbbra is a Boro Parkban élt és vezette Sziget Haszid közösségét.

1980 augusztusa körül Moshe formálisan követte Yoelt Satmar Rebbe szerepében egy bonyolult trónra lépési ceremónián a New York-i Kiryas Joelben . A szertartáson elmondott beszédében Moshe elmondta, hogy nem tudja teljesen leváltani Yoelt, és arra kérte a haszidokat, hogy ne várják el tőle azt, amit Yoeltől kapnak.

Néhány szatmári haszid nem fogadta el rebbeként, köztük a Bnei Yoel (vagy Kagnerek, ellenfelek), a haszidok egy csoportja, akik hűségesek maradtak Yoel feleségéhez, Feiga Teitelbaumhoz, akit Alte Feigának hívtak. Moshe Teitelbaum és nagynénje, Feiga soha nem volt jó viszonyban. A feszültség még akkor kezdődött köztük, amikor Feiga feleségül vette Yoel Teitelbaumot. Feiga Yoel második felesége lett, akinek addigra már volt egy felnőtt lánya. A felnőtt lánya és Feiga harcoltak a ház irányításáért, Moshe pedig unokatestvére mellé állt a nagynénje ellen. Később Yoel lánya meghalt, és Feigával kötött házassága gyermektelen volt.

Nem sokkal azután, hogy rebbé lett, Moshe kinevezte fiát, Áront a New York-i Kiryas Joelben található szatmári gyülekezet főrabbijává, így gyakorlatilag hatalmat adott neki a gyülekezet minden ügyében. Mos emellett eltávolította Yoel megbízható embereit a vezetői pozíciókból, és a saját megbízható embereivel helyettesítette őket.

Rebbeként Moshe felismerte nagybátyja, Yoel felsőbbrendű pozícióját, és annak őrzőjének tekintette magát, amit Yoel teremtett. Így kijelentette: "Nem szabad új utakat nyitnunk, hanem nagybátyám tanításait kell tanulmányoznunk." Folytatta a Yoel által elfogadott sok szokást. A különbség Yoel és Moshe között az volt, hogy a misztikusabb Yoellel ellentétben Moshe gyakorlatiasabb volt. Moshe nem ellenezte olyan gyakran a cionizmust , mint Yoel, bár ennek oka lehet, hogy kevesebb oka volt rá.

1989-ben a feszültség fokozódott Moshe és a Bnei Yoel csoport között. Moshe 1989 áprilisában tartott pészachi beszédében "hitetleneknek" nevezte a Bnei Yoel mozgalom híveit . 1990-ben nyílt erőszak tört ki, amikor Feiga hívei megpróbáltak kaput emelni a háza elé. Kézi verekedés alakult ki, több száz dühös haszid özönlött az utcákra, három férfit kirángattak egy autóból, amelyet aztán felgyújtottak, három rendőr pedig megsérült. Az Alte Feiga támogatói Kiryas Joelben azt állították, hogy fizikailag bántalmazták őket.

Moshe vezetése alatt, 1980 és 2006 között a szatmári mozgalom mérete megkétszereződött, halálakor 100-120 ezer követője volt, így a szatmári haszidok az Egyesült Államok legnagyobb haszid csoportja. Halálakor a New York-i Satmar közösség, Kiryas Joel és másutt birtokolt ingatlanok értéke több száz millió dollárra rúgott.

Moshe Teitelbaum volt a szerzője egy ötkötetes haszid kommentárnak a Tóráról, Berach Moshe néven.

Vita az utódról

1999 májusában Moshe Teitelbaum harmadik fiát, Zalmant nevezte ki a brooklyni Williamsburg közösség helyi vezetőjévé . Addig a jeruzsálemi szatmári közösség vezetője volt. Ezt Mózes jelzésének tekintették, hogy halála után Zalmán vezeti a szatmári közösséget, cáfolva azt a korábbi felvetést, miszerint őt legidősebb fia, Áron fogja követni.

Zalman helyi vezetővé történő kinevezése Aaron és Zalman körül ellentétes frakciókat eredményezett. Aaron támogatói azt állították, hogy Moshe „tanácsadói hajlamosak voltak Zalman kinevezésére”, mert ezek a tanácsadók attól tartottak, hogy elveszítik befolyásukat Aaron alatt.

2006 áprilisában, amikor Moshe meghalt, a két fél közvetítőkön keresztül tárgyalt arról, hogy ki és milyen sorrendben fog felszólalni a temetésén. Mindegyik oldal az új Satmar Rebbe néven nevezte meg vezetőjét.

Moshe végrendelete Zalmant nevezte meg utódjaként, Aaron hívei azonban vitatják a végrendelet legitimitását, azzal érvelve, hogy Moshe 1997 után súlyos beteg volt, és végrendelete jogilag tarthatatlan.

Halál

2006. április 24-én, 91 éves korában Moshe Teitelbaum rákban halt meg. A zsidó közösség tagjainak tízezrei vettek részt temetésén és temetési körmenetén Williamsburgban, Brooklynban, majd később Kiryas Joelben, New Yorkban. Teitelbaumot nagybátyja, Yoel mellé temették a Kiryas Joel-i közösségi temetőben.

George Pataki New York állam akkori kormányzója és Michael Bloomberg New York-i polgármester nyilvános nyilatkozatot adott ki Moshe emlékére.

Moshe feleségét, négy fiát - Aaron, Lipa, Zalman és Shulem -, két lányát - Bracha Meiselst és Hendi Halberstamot - hagyta hátra. Halálakor legalább 86 unokája és dédunokája volt. Halálakor legidősebb fia, Aaron és harmadik fia, Zalman Leib mindketten magukévá váltak Szatmárban. A második fiú, Lipa a Zenta Beirah Moshe Shul nevű kis közösség vezetője volt Williamsburgban. Moshe sógora, Chaim Shia Halberstam rabbi, a New York állambeli Monsey szatmári rebbe volt.

Család

• Első felesége - Leah Meer, a kartsagi Hanoch Enoch Meer rabbi lánya , meghalt Auschwitzban
  • 3 gyermek, mindegyik Auschwitzban halt meg.
• A második felesége Pessel Leah, 7 gyermekük született:
  • Lánya - Khaya rákban halt meg 1993-ban. Egy szatmári haszid rabbi felesége volt a brooklyni Borough Parkban.
  • Fia – Aaron Teitelbaum főrabbi, legidősebb fia. Apja 2006-os halála után a gyülekezet nagy része főrabbivá nevezte ki. 1965 körül feleségül vette Soshát, a bneibraki Vizhnitz csoport előző főrabbijának, Moshe Yehoshua Hager rabbinak a lányát.
  • A fia Hanai Yom Tov Lipe rabbi, apja Williamsburg-i zsinagógájának rabbija.
  • A fia Zalman Leib Teitelbaum főrabbi , akit apja 2006-os halála után apja hivatalos utódjává koronáztak, apja végrendelete szerint.
  • A fia Shalom Eliezer rabbi, rabbiként szolgál a Borough Park 15 Avenue szám alatti szatmári zsinagógában .
  • Lánya - Bracha Seema, a kanadai montreali szatmári gyülekezet főrabbijának felesége.
  • Lánya – Hendel, Chaim Shia Halberstam főrabbi felesége, a monsey-i szatmári gyülekezetből, amely New York állam felső részén található, és az Egyesült Államokban az ultraortodox zsidó közösség egyik legnagyobb központjaként tartják számon.

Linkek

• Andy Newman (2006. április 25.). "Mózes Teitelbaum rabbi 91 évesen meghalt". A New York Times .
• Joffe, Lawrence (2006. július 13.). Moshe Teitelbaum rabbi.
• Keren-Kratz, Menachem (2014. május 20.). Megszöktél és birtokba is vettél? Satmar Rebbe – Yoel Teitelbaum rabbi – és követőinek válaszai a holokauszt alatti és utáni magatartásának kritikájára.” Dapim: Tanulmányok a holokausztról. Taylor és Francis. 28. (2): 97–120. doi:10.1080/23256249.2014.915623.
• Mintz, Jerome (2009). Haszid emberek: egy hely az új világban. Harvard University Press. pp. 87–91., 127–138., 209–210. ISBN 0674041097 .
• Barron, James (1996. július 3.). A nagyrabbi otthonának eladását fenntartják. A New York Times.
• Wakin, Daniel J. (2002. január 22.). "A nem látható örökös; A testvérek viszálya feltör egy haszid közösséget. A New York Times .
• Samaha, Albert (2014. november 12.). "Minden fiatal zsidó: Kiryas Joel falujában, New Yorkban a középkor 13 év". A falu hangja.
• McKenna, Chris (2007. november 21.). "A brooklyni frakció nyert a legutóbbi Satmar-ítéletben." Times Herald Record.
• Zohar, Gil. A Szatmár-ház. A Jerusalem Post .

Jegyzetek

1. ↑ https://www.nytimes.com/2006/04/25/nyregion/rabbi-moses-teitelbaum-is-dead-at-91.html

Szótárak és enciklopédiák	Britannica (online)
Bibliográfiai katalógusokban	ISNI : 0000 0000 8007 9337 J9U : 987007309118005171 LCCN : n80094799 VIAF : 97224455 WorldCat VIAF : 97224455