A hatodik pátriárka platformszútrája

„A hatodik pátriárka platformjának szútra ” ( Herb bálna . 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經 經經 經 經 經 經 經 經經經經) [1] . A szútra fontos szerepet játszott a buddhizmus fejlődésében Kínában .

A szútra leírása

Huineng egy szútrában beszél a hirtelen megvilágosodás tanításairól , amely bárki számára lehetséges, az igazi természetről és a kontemplációról . A szútra stílusa többnyire informális és köznyelvi. Általánosságban elmondható, hogy a szútra arra utasítja az olvasót, hogy saját tapasztalatán és a szútra "titkos jelentésének" intuitív megértésében lássa az igazságot [2] .

A szútra tartalma

Az első fejezet Huineng életrajzát, felvilágosultságát és a pátriárka cím megszerzésének sajátosságait mutatja be. A második fejezetben Huineng a legfőbb bölcsességről vagy prajnáról beszél , a harmadikban pedig az érdemekkel és erényekkel, valamint a nyugati földön való újjászületéssel kapcsolatos kérdésekre válaszol. A következő fejezetekben prédikációkat tartanak a szamádhiról és a prajnáról, a szemlélődésben való ülésről , a bűnbánatról, a lehetőségekről és feltételekről. A nyolcadik fejezet a hirtelen és fokozatos megvilágosodásról szóló tanítások sajátosságait tárja fel. Huineng megjegyezte, hogy „ A dharma nem hirtelen és nem fokozatos, csak az emberek képesek és ostobák. És innen a név - "hirtelen" és "fokozatos".

A kilencedik fejezetben a pátriárka feltárja a dao sajátosságait Wu Zetian császárnőnek és Zhongzong császárnak . A tizedik fejezetben Huineng végső utasításokat ad utódainak, hogyan ne veszítsék el a Chan igazságokat halála után:

Mindenekelőtt a dharmák három kategóriájáról, a mozgásban lévő harminchat ellentétpárról, a közelségről és a „megjelenés” és „eltűnés” különbségeiről kell beszélni. Tanítsd meg, hogy minden dharma nem létezik az eredeti természettől függetlenül. Amikor valaki a Dharmáról kérdez, válaszolj neki egy pár [ellentét] segítségével, és magyarázd el, hogy minden az ellentétéből fakad, és az eljövetel és a menés egymás okai.

A szútra változatai

A szútrának négy változata vagy négy listája létezik, amelyek mérete különbözik. A későbbi kiegészítések olyan szóbeli történeteken alapulnak, amelyek nem szerepeltek a szútra korábbi változatában, valamint a különböző Chan-iskolák szútra-szövegeinek összehasonlításán [5] .

A Dunhuang ( kínai trad. 敦煌) lista szerint, amely a legkorábbi változat, a szútra neve "Tanítás a Déli Iskola Hirtelen Megvilágosodásáról A Legmagasabb Mahayana Maha-Prajna-Paramita Szútra: A Szútra a Magasság Platformjának Szútrája Huineng hatodik pátriárka nagy tanítója, aki a Dharmát prédikálta a Shaozhou-i Dafan kolostorban. Ezt a listát Fahai állította össze , aki a pátriárka tanítványa volt, és 57 bekezdést tartalmaz egy juanon (tekercs). A szútra ezen változatát N. V. Abaev fordította oroszra .

A második lista a Huixin lista ( kínai trad. 惠昕), amely Japánban vált ismertté . A lista elnevezése annak a szerzetesnek a nevéből származik, aki 967-ben javította ki Huineng prédikációit. A lista szerint a szútra "A hatodik pátriárka platformjának szútrája" címet viseli, és 16 szakaszt tartalmaz három juanba rendezve.

A harmadik lista a Deyi ( kínai trad. 德异) vagy a Caoxi ( kínai trad. 曹溪) listája. Az első esetben a lista neve Dei szerzetes nevéből származik, aki 1290-ben javította a listát. A második esetben a listát arról a helyről nevezték el, ahol a hatodik pátriárka feltárta követői előtt a chan tanítás lényegét. Ebben a listában a 10 részből álló szútra, amely egy juanon található, "A hatodik pátriárka nagy tanítója tanításainak kincsének Caoxi platform szútrájának eredeti szövege" nevet viseli.

A legújabb lista a Zongbao ( kínai trad. 宗宝) lista, amely a szútrát 1291-ben kijavító szerzetesről kapta a nevét. Ez a lista, amely 10 alkatrészt tartalmaz egy juanon, a leghíresebb lett. A lista szerint a szútra az úgynevezett "A hatodik pátriárka nagy tanítója tanításainak kincsének platformja". Ezt a listát A. A. Maslov , valamint A. V. Chebunin egy másik kiadásban fordította le oroszra.

Jelentése

Az a tény, hogy a hatodik pátriárka e prédikációi szútra formájában formálódtak, jelzi – amint azt D. T. Suzuki buddhistaológus rámutat – a szöveg igen magas rangját. Huineng előtt csak Buddha és személyes tanítványai beszédeit nevezték szútráknak [6] .

A. A. Maslov orientalista megjegyzi, hogy a Platform Sutra forradalmasította a kínai buddhizmust azáltal, hogy bekerült az indiai Tripitakába , ami lehetővé tette a kínai irányzat számára, hogy teljesen függetlenné váljon, és a kínai tanárok „karizmáját és kegyelmét” a klasszikus indiai tanárok szintjére emelje. magasabb [7] .

Alan Hunter sinológus rámutatott, hogy ez a szöveg "spirituális klasszikus és a kínai buddhizmus chan iskolájának kulcsfontosságú értekezése" [2] . A szútra a hirtelen megvilágosodás tanát tette uralkodóvá a későbbi Ch'an iskolákban [1] .

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 Abaev, 1994 , Huineng.
2. ↑ 1 2 Maslov, 2004 , " Hunter A. Előszó".
3. ↑ Maslov, 2004 , "Huineng hatodik pátriárka ("Luzu tanjing") platformjának szútrája".
4. ↑ Csebunyin, 2009 .
5. ↑ Maslov, 2004 , "Az írástudatlan Huineng pátriárka".
6. ↑ Suzuki, 1993 , p. 150.
7. ↑ Maslov, 2004 , "A Chan-lemezek hagyománya".

Irodalom

• Abaev N.V. Chan buddhizmus és kulturális és pszichológiai hagyományok a középkori Kínában. - 2., átdolgozott. és további - Novoszibirszk: Tudomány , 1989.
• Abaev N.V. Huineng //  Kínai filozófia. Enciklopédiai szótár / Orosz Tudományos Akadémia Távol-Kelet Intézete ; Ch. szerk. M. L. Titarenko . - M .: Gondolat , 1994. - ISBN 5-244-00757-2 .
• Gurevich I. S. A grammatikai stilisztika kérdései a „hatodik pátriárka szútrái” szövegében // A távol-keleti irodalmi problémák. VI Nemzetközi Tudományos Konferencia. 2014. június 25-29.: Anyaggyűjtés. T. 2 / Ill. szerk. A. A. Rodionov, Guan Jixin, P. L. Grokhovsky . - Szentpétervár. : NP-Print Studio Kiadó, 2014. - P. 44-55. — 470 s. — ISBN 978-5-91542-249-9 .
• Gurevich I. S. A "hatodik pátriárka szútrájának" két változata // XVI. Tudományos Konferencia "Társadalom és állam Kínában". 1. rész - M . : Nauka , 1985. - S. 112-116.
• Gurevich I. S. "A hatodik pátriárka szútrája" - a Chan (dhyana) iskola legkorábbi yuyluja // Buddhista kultúra: történelem, forrástanulmányok, nyelvészet és művészet: hatodik Dorjiev olvasmányok / Szerk. szerk. A. O. Boronoev . - Szentpétervár. : Hyperion, 2015. - S. 249-259. — 432 p. - ISBN 978-5-89332-224-8 .
• Gurevich I. S. "A hatodik pátriárka szútrája": általános és különleges az emlékmű nyelvén a többi yuyluval összehasonlítva // Írásos emlékművek és a keleti népek kultúratörténetének problémái. A Szovjetunió Tudományos Akadémia Etnológiai Intézete Leningrádi Kirendeltségének XIX éves tudományos ülésszaka (jelentések és közlemények) 1985. I. rész - M .: A Nauka kiadó keleti irodalmának főkiadása , 1986. - S. 203-207.
• Gurevich I. S. "A hatodik pátriárka szútrája": a grammatikai stilisztika forrásai  // Kelet írásos emlékei. - Szentpétervár. : " Tudomány ", " Keleti irodalom ", 2013. - 2. szám (19) . - S. 137-147 . — ISSN 1811-8062 .
• Dumoulin G. 8. fejezet: A hatodik pátriárka szútrája // A zen buddhizmus története. India és Kína. - Szentpétervár. : ORIS, 1994. - S. 136-168. — 336 p. — ISBN 5-88436-026-6 .
• Zavadskaya E. V. A hatodik pátriárka [Hoi-neng] tanításainak könyve // ​​A régi Kína festészetének esztétikai problémái. - M . : Art , 1975. - S. 304-335. — 438 p.
• Zavadskaya E. V. A csan buddhizmus posztulátumai // Kelet kultúrája a modern nyugati világban / szerk. szerk. L. P. Delyusin . - M . : A " Nauka " kiadó keleti irodalmánakfőkiadása, 1977. - S. 13-56. — 168 p.
• Maslov A. A. Zen klasszikus szövegek. — Rostov n/a. : Phoenix , 2004. - 480 p. — ISBN 5-222-05192-7 .
• Nosov N. A. Három filozófia // Virtualizmus. Egzisztenciális és episztemológiai vonatkozások / Szerk. szerk. I. A. Akchurin . - M . : Haladás-Hagyomány , 2004. - S. 342-361. — 384 p. - ISBN 5-89826-212-1 .
• Ryskeldieva L. T. A "hatodik pátriárka oltári szútrájának" kulturális magyarázatai  // A fekete-tengeri régió népeinek kultúrája. - Szimferopol: "Crimea" Egyetemközi Központ, 2002. - 36. sz . - S. 250-254 . — ISSN 1562-0808 .
• Suzuki D.T. , Katsuki S. Zen Buddhism: Fundamentals of Zen Buddhism. Zen gyakorlat. - Bishkek: MP "Odyssey", 1993. - 672 p. — (A keleti vallás- és misztikus filozófiai könyvtár). — ISBN 5-89750-046-0 .
• Chebunin A. V. Szútra a hatodik pátriárka nagy tanítója tanításainak kincsének állványáról // A buddhizmus behatolásának és kialakulásának története Kínában: [monográfia]. - Ulan-Ude: Könyvkiadó - poligráf. komplex FGOU VPO VSGAKI , 2009. - 278 p. — ISBN 978-5-89610-144-4 .
• A hatodik pátriárka oltári szútrája (orosz és kínai nyelven) / Per. bálnával. A. V. Volkotrubova. - Chita: Express Publishing House LLC, 2004. - 128 p. — ISBN 5-9566-0012-8 .
• A hatodik pátriárka oltári szútrája: a déli iskola azonnali tanításának legmagasabb mahájána Maha-prajna-paramita szútrája (oroszul és kínaiul) / Per. kínaiból A. V. Volkotrubov, előszót N. V. Abaev . - Chita: Expressz Kiadó, 2017. - 216 p.

• Schlutter, Morten. Transzmisszió és megvilágosodás a chan buddhizmusban a Sūtra platformon  keresztül (angolul)  // Chung-hwa Buddhist Journal : Journal. – Taipei, 2007. – Nem. 20 . - 396. o .

Linkek

• A Chan rövid bemutatása a hatodik pátriárka platformszútrája alapján // Xing Yun

Szótárak és enciklopédiák	Britannica (online)