Surovets (Surog, Suroven) egy hős , akinek A. N. Veselovsky neve Szurozsból származik . A Sudak vezetéknév alatt a régi időkben ismert volt . Sokáig a "vendég Szurazhanból" kifejezést olyan kereskedőként használtuk, aki főleg selyemáruval kereskedik. ( A Surozhane az orosz (moszkvai) kereskedők ("vendégek") régi neve, akik a krími Szurozs várossal kereskedtek, és egy speciális Szurozs-sort alkottak, amelyet később Szurovra módosítottak.
Eposzaink "szurovetjei" nem más, mint egy surozhan nyelvi duplája; A Surovets-Suzdal egy tautológia, amelynek második részét eltorzították vagy frissítették a Szuzdallal, amely északi eposzunkban jobban ismert, mint a Szurozs . A hőseposzba való behatoláshoz a „vendégtársnak” magának is hőssé kellett válnia , ami a középkori kereskedelem tényleges körülményei között volt. A Surovetsről szóló dalok általános alapja abban rejlik, hogy egy fiatal hős, aki a mezőre távozott, találkozik a tatár hadsereggel, és megveri. Ha a tatárokaz eredetihez tartoznak, és nem helyettesítettek más, ősibb ellenséget, és a Szurovec - Szurozanin értelmezése a szó földrajzi értelmében helytálló, könnyű rámutatni eposzaink történelmi vonulatára - az ellenségeskedésre. Tatárok kifejezetten Szurozsba a 13. század első felében. ( 1223 , 1239 , 1253 ). A népdal szokás szerint a népdicsőség érdekében elferdítette ezeket a viszonyokat: Szurovec legyőzi a tatár királyt, ahogy más eposzokban, a tatárokat mindig legyőzik és megszégyenítik. A. N. Veszelovszkij véleményével ellentétben V. F. Miller Szurovec nevét Szaur Szaurovics vagy Vanidovics hős nevével azonosítja , és azon a véleményen van, hogy Szurovecek nem a Szurozsból érkezett kereskedők emlékezete miatt kerültek be az eposzba. hanem a nevek eltorzításának szokásos eposzával .