A szombat ( héb. Shabbat szóból ) a hét péntek és vasárnap közötti napja .
A héber shabbat szót ( héberül שַׁבָּת shabʹt ) hagyományosan (legalábbis Josephus [1] kora óta) a shvt (שבת) gyökhöz kötik, a „pihenni, abbahagyni, tartózkodni” jelentéssel. A Biblia szerint ( 1Móz 2,2 ) Isten hat nap alatt teremtette a világot , a hetedik napon pedig leállította minden ügyét [2] , a „nap” értelmezése ebben az esetben egyszerre szó szerinti és feltételes: „ezer év olyan, mint egy nap” stb. ( Zsolt. 89:5 , 2Pét. 3:8 ). A judaizmusban a szombat a hét utolsó, hetedik napja, amelyen a Tóra és a Tanah előírja, hogy tartózkodjunk a munkától és a szeszélyektől, és tartsanak „szent találkozót” ( 2Móz 20:10 , 31:15 , Lev. 23 ). , Is. 56 , 58 :13 stb.).
A modern tudományos álláspont szerint a szombat nevének összekapcsolása a „megáll” igével másodlagos teológiai értelmezés . Jelenleg úgy gondolják, hogy a szombat nevét a zsidók a babiloni fogság idején Akkádtól kölcsönözték . sebūtu "a holdhónap hetedik napja" és šapattu, šabattu "holdhónap tizenötödik napja, telihold ", e szavak elszennyeződése miatt. [3]
A szombat héber neve latin vagy görög közvetítéssel elterjedt a kereszténységgel a Római Birodalomban és egész Európában. Szerdától – görög. σάμβατον és vö. lat. A sabbatum az orosz és az összes szláv szombati névből származik: cseh , szlovák , lengyel , szlovén - sobota ( latinból); fehérorosz , szerb , ukrán - Subota (görögből, az orr mássalhangzó rendszeres elvesztésével ).
A romantikus nyelvek ugyanazt a hagyományt követik : olasz - sabato , francia - samedi , spanyol és portugál - sábado , román - sâmbătă . Hasonlóan a szó eredete az örmény - (շաբաթ - šapʰatʿ ), grúz (შაბათი - shabati ) , magyar ( szombat ), baskír ( shambe ), tadzsik ( shanbe ), tatár ( shimba ), Avar ( shimba ), kazah ( senbi ) szó eredete. csuvas ) és ( Shămatkun - „ Shămat day ”) nyelvek.
A Római Birodalomban ezt a napot a Szaturnusznak szentelték , innen ered a nap neve egyes európai nyelveken. Európában a hét napos hét napjainak a hét klasszikus bolygóhoz való társítása talán a hellenisztikus időszakra nyúlik vissza [4] . A Római Birodalomban az 1. és 3. század között ez a hagyomány gyökeret vert, fokozatosan felváltva a nyolcnapos római hetet a hét napos keleti héttel. A hét napjainak a megfelelő istenséggel való társítása tehát közvetett, a napokat a bolygókról nevezték el, amelyeket viszont az istenségekről neveztek el.
Így a szombat latin neve dies Saturni ("Szaturnusz napja") volt, amely az óangol nyelvbe Saeternesdaeg (modern angol Saturday ) néven került be. A vesztfáliai , az alsó-szászországi és a kelet-fríz nyelvjárásokban , ahol erős latin hatás volt, a szombatot Satertag néven emlegetik , amely rokon a holland Zaterdag -gal is .
A skandináv országokban a szombatot lördagnak, lørdagnak vagy laurdagnak nevezik, az elnevezés az óskandináv laugr / laug - "fürdés" szóból származik, így a Lördag kétrészes szó, jelentése "fürdőnap". Ez a név a vasárnap előestéjén való mosás hagyománya miatt jelent meg, amelyet a kereszténység elfogadása után ünnepnek kezdtek tekinteni.
A szombatot hivatalosan minden német nyelvterületen Samstag néven emlegetik : kizárólag ebben a változatban használják Ausztriában , Liechtensteinben , Svájc német nyelvterületén , Németország déli és nyugati részén . A szó az ófelnémet sambaztac szóból származik , amely közvetlenül a görög Σάββατο szóból, a héber שבת ( Sábát ) szóból származik. A szombat német második neve Sonnabend , amely az ófelnémet sunnunaband szóból származik , és szorosan kapcsolódik az óangol sunnanæfenhez . Ez a szó szó szerint azt jelenti: „A nap Éva (napja), azaz „Vasárnap előtti nap”. A Sonnabend elnevezést Németország északi és keleti részén használják, sőt az NDK -ban a szombat hivatalos neve is volt .
A nyugat -fríznek két szava is van szombatra: saterdei (Szaturnusz napja) az „erdei frízben” és sneon „aluminous frízben”, a második a snjoen szóból származik, amely a régi fríz sunne „ sun” és joen „ eve ” szóból áll .
A kelta nyelvek ezt a napot a Szaturnusz után is nevezik: ír - Satharn vagy dia Sathuirn , skót gael - Disathairne , walesi - dydd Sadwrn , breton - Sadorn vagy disadorn .
A szombatot jelző kínai eredetű koreai szó a 토요일 ( to-yo-il - "föld napja"), vagy a kínai karakter hozzáadásával土 - "föld", de jelentős utalás a 토성 (To-Sung) karakterekre.土星), ami azt jelenti: "Szaturnusz".
A "szombat" szó szerinti fordításban japánul azt jelenti , hogy "föld napja".
Indiában szombaton Shanivar van, Shaniról , a védikus istenről nevezték el , akinek megnyilvánulása a Szaturnusz bolygó. Thaiföldön a szombatot páli (szán) néven nevezik, és a Szaturnusz bolygót is jelenti.
A modern maori nyelven a szombat neve "Rahoroi" szó szerint azt jelenti: "mosás nap" - az angol gyarmatosítás korszakának maradványa, amikor az újonnan megtért maori keresztények szombaton időt szakítottak arra, hogy kimossák az ágyneműt és a ruhákat a vasárnapi templomba. A szombat általános maori alternatív neve a "Khatarei".
A judaizmusból örökölt hagyomány szerint a szombat a hét utolsó napja. Ez az egyezmény továbbra is az Egyesült Államokban és Izraelben szabványos , de a modern Európában sokan a szombatot a hét hatodik (utolsó előtti) napjának, a vasárnapot pedig az utolsó napnak tekintik. A modern európai felfogást az ISO 8601 rögzíti . A nem egyházi hagyomány szerint a szombatot a szlávoknál " sestok"-nak (hatodik nap) is nevezték [5] .
Az erős keresztény hagyományokkal rendelkező országok továbbra is a szombatot a hét hetedik napjának tekintik. Ez korrelál a késő ókori hagyománnyal, melyben a hét napjait a hét klasszikus bolygóhoz ( Nap [6] , Hold , Mars , Merkúr , Jupiter , Vénusz , Szaturnusz ) társították, és a hét első napját szentelték. a Napnak, mint a legfontosabb világítótestnek, a többi nap a világítótesteknek volt szentelve a régiek szemében nagyságuk csökkenő sorrendjében. Így görögül a péntek szó szerint "előkészítő" napot jelent, vagyis a szombatot mint ünnepnapot – az evangéliumok és a Didache leírása szerint a hét utolsó hetedik napját. .
Az angolul beszélő kvékerek a szombatot hagyományosan "hetedik napnak" nevezik, elkerülve a név pogány eredetét - szombat.
Nepálban a szombat a hét utolsó napja és az egyetlen hivatalos heti ünnep.
A legtöbb arab országban, ahol az iszlámot gyakorolják , a szombatot, szombatot tekintik a hét első napjának.
A Biblia először említi a „hetedik nap” különleges státuszát a Genezis könyvének második fejezetében , amikor Isten megáldotta és megszentelte a szombat napját ( 1Móz 2:3 ). Ezt követően a "hetedik nap" bekerült a Tízparancsolatba , mint rendszeres pihenőnap, amelyet Isten imádatának szenteltek, a maradék hat napot munkával töltötték.
Eszerint, hogy a zsidó hagyomány szerint a szombat az "Izrael fiainak" parancsolatként adatott szombat. A pogányok számára a Talmud , Maimonidész írásai és a Tóra más értelmezői szerint, ha nem akartak zsidók lenni, akkor elég volt betartani Noé leszármazottainak hét törvényét , amelyek nem tartalmazzák a szombat parancsát. kötelező. A zsidók számára a heti szombati pihenés szent kötelesség. Vallási okokból szombat hivatalos pihenőnap Izraelben , amikor az összes kormányhivatal és a legtöbb vállalkozás, beleértve a tömegközlekedést is, zárva tart. Pénteken napnyugtakor kezdődik a zsidó szombat.
Az ortodox egyház különbséget tesz a zsidók számára a szombat parancsa és a keresztények számára az "Úr napja" (vasárnap) között, az ortodox elképzelések szerint "a vasárnap megünneplése nem a szombat ünnepének áthelyezése, hanem önálló ünnep ez nem szünteti meg a szombat ünnepét” [7] . Az ortodoxiában a szombatok „ minden szentnek ” vannak szentelve , és egyben a halottakért való imádság napjai is, hiszen szombaton Jézus Krisztus teste a sírban volt, szelleme pedig a „ föld alvilági helyein ”. Az Octoechos e témák szerint nyolchetes ciklusba rendezett himnuszokat tartalmaz, amelyeket egész évben szombatonként énekelnek. Az ortodox hívők számára szombaton a soknapos böjtöt könnyítik meg, amelyen megengedett a növényi olaj, esetenként hal használata.
A szombati [8] istentisztelet különbözik a hétköznapitól és a nagyböjttől , valamint az ünnepitől (beleértve a vasárnapot is):
A szombati napok a következőket tartalmazzák:
Tekintettel arra, hogy a hagyományos liturgikus nap az előző nap estéjén, a modern naptári-csillagászati szombaton kezdődik, a szombatot követő vasárnap ünnepi istentiszteletének jelentős és legjellegzetesebb részét végzik : szombaton, sőt. , előkészület a vasárnapi ünnepségre.
A katolikus egyház felfogása szerint a vasárnap a keresztény egyházban teljesen felváltotta a szombatot, mint "az Úr napja" [10] [11] .
A reformáció idején a protestantizmusban a vasárnapot a "keresztény szombat" [12] [13] parancsaként tartották szem előtt . Ez a felfogás ma is jellemző egyes protestáns felekezetekre [14] . A legtöbb modern protestáns úgy véli, hogy a bibliai szombatparancsot „beteljesítették”, vagyis kiegészítették és kibővítették az Újszövetségben, és ma nem egy, hanem a hét összes napjára vonatkozik, amelyet a hívő megszentel (elválaszt) az Úr számára [ 15] [16] [17] [18] .
Az első protestánsok, akik a szombatot szó szerinti parancsként tartották meg, az anabaptisták között jelentek meg [19] . A 17. században jöttek létre a hetednapi baptisták első gyülekezetei . Jelenleg a legnagyobb protestáns felekezet, amely a szombat ünneplését gyakorolja, a Hetednapi Adventisták . A szombattartó pünkösdiek kis csoportjai is vannak ( Sabbath Pentecostals ) [20] . A napot a Worldwide Church of God vallási szervezet tagjai ünneplik.
Oroszországban a 18. század végén megszületett a „Subbotnik” vallási mozgalom, amelynek jellegzetessége a szombat mint parancsolat, a Biblia szövegein alapuló megtartása volt. Nincsenek olyan tények, amelyek megerősítenék a szubbotnikok egymás utáni kapcsolatát a 15-16. századi judaizátorok eretnekségével . A kezdeti szakaszban a szubbotnizmus radikális antitrinitárius mozgalomként fejlődött ki. A szubbotnik elutasították az ortodox tanítást és kultuszt, tanuk az Ószövetségen alapult , amelyben vonzotta őket az élethosszig tartó rabszolgaság tilalma, az uralkodó osztályok leleplezésének motívumai, valamint a monoteizmus gondolata (szemben a Szentháromság ) és a „bálványok” (ikonok) tagadása. Egyes szombati csoportok Jézust nem Istennek, hanem a próféták egyikének tekintették. A kultuszban arra törekedtek, hogy teljesítsék a Tóra Izraelnek szóló utasításait (körmetélkedés, a szombat és a zsidó ünnepek megünneplése, étkezési és egyéb tilalmak stb.), amelyek formájában közelebb kerültek a judaizmushoz . Az általuk vallott tannak azonban megvoltak a maga sajátos vonásai [21] .
A szombat a világ legtöbb országában munkaszüneti nap (lásd a munkahétet ).
Európa mezőgazdasági kultúráiban a szombatot a vasárnapi templomlátogatás előestéjén „fürdőnapként” fogták fel, amit a mondás tükrözött: „Szombaton menj el fürdőbe”, vagyis csinálj mindent a magad idejében . 22] .
A néphit szerint a szombat jó nap volt a vámpírvadászatra , mert ezen a napon az európai hiedelem szerint a koporsójukban pihentek. A Balkánon azt is hitték, hogy a szombaton született ember természetfeletti erőkkel rendelkezik: képes volt értelmezni az álmokat és láthat egy vámpírt, aki el van rejtve mások szeme elől, és az ilyen emberek különösen hajlamosak vámpírvadászokká válni [23] [24 ] ] . Ennek megfelelően ebben az összefüggésben a szombaton születetteket görögül " sabbatianoí"-nak [25] , bolgárul pedig "sobotnitsy -nek" [24] nevezik .
Szokás volt szombatonként visszafizetni az adósságokat. A cári Oroszország iskoláiban és szemináriumaiban szombatonként végrehajtották a hét közben bűnös tanulók kivégzését (korbácsolását), amit subbotki -nak hívtak .
Oroszországban és a volt Szovjetunió egyes országaiban a szovjet korszak óta ( 1919. május 10. óta ) hagyománya van a " subbotniknak " - szabadidejükben önkéntes, ingyenes, társadalmilag hasznos munkaerőnek.
1967. március 7- én az SZKP Központi Bizottsága, a Szovjetunió Minisztertanácsa és a Szakszervezetek Összszövetségi Központi Tanácsa határozatot fogadott el „A vállalkozások, intézmények és szervezetek dolgozóinak és alkalmazottainak áthelyezéséről egy ötödik osztályba. -napos munkahét két szabadnappal." A szombat a Szovjetunióban hivatalosan is munkaszüneti nap lett.
A szombat délelőtti televízió az Egyesült Államokban a gyermekek közönségének szól, ebben az időben a rajzfilmeket a TV-csatornák sugározzák . Az amerikai éjszakai klubok, bárok és éttermek szombaton később nyitnak, mint más napokon. A „szombat éjszaka” kifejezés a „ Szombat esti láz ” (amelyben New York-i diszkókat tartalmaz ) és a „ Saturday Night Uptown ” című filmek címében, valamint a dalcímekben (lásd alább) tükröződött . A szombat este a humoros tévéműsorok népszerű időszaka. Például a Szombat Night Live című műsor 1975 óta szinte minden héten megjelenik az amerikai televízió képernyőjén . Ezt a gyakorlatot tükrözte a komikus életéről szóló film címe - " Mr. Szombat este ". Szombaton délben rendszerint hetente vagy havonta ellenőrzik a riasztórendszert . Ezt az eseményt általában minden órában templomi harangszó kíséri.
Az ausztrál labdarúgó-bajnokság hagyományosan szeptember utolsó szombatján játssza utolsó mérkőzését. Az Egyesült Királyságban a futballmérkőzések túlnyomó többsége szintén szombaton zajlik . A protestáns vallási hagyományok hollandiai futballra gyakorolt hatását a „szombati klubok” léte jelzi, amelyek tagjai vasárnap nem futballozhattak. A "vasárnapi klubokban" és a "dolgozóosztályi klubokban" katolikusok és Hollandiából érkezett munkások játszottak, akiknek szombaton kellett dolgozniuk, ezért csak vasárnap játszhattak.
Ausztráliában és Új - Zélandon , valamint az Egyesült Államok Louisiana államában a szombat a hagyományos választási nap.
Svédországban általában a szombat az egyetlen nap a héten, amikor a gyerekek édességet fogyaszthatnak ( lördagsgodis ) . Ezt a hagyományt az 1960-as években vezették be, hogy korlátozzák a fogszuvasodás terjedését .
A thai naptár szerint a lila szín a szombathoz kötődik .
És így, mondja Mózes , mind ez alatt a hat nap alatt felkelt a világ minden tartalmával együtt, és a hetedik napon [az Úr] megpihent és megpihent fáradozásaitól. Ezért ezen a napon mi is tartózkodunk a munkánktól, sabbatonnak nevezzük : ez a név héberül pihenést jelent.
— A zsidók régiségei , 1.1.1Szótárak és enciklopédiák |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |
A hét napjai | |
---|---|