Nyikolaj Alekszandrovics Serno-Szolovjevics | |
---|---|
Születési dátum | 1834. december 13 ( 25 ). |
Születési hely | Szentpétervár |
Halál dátuma | 1866. február 14 ( 26 ) (31 évesen) |
A halál helye | Irkutszk |
Polgárság | Orosz Birodalom |
Foglalkozása | Forradalmár és földesúr. |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Wikiforrásnál dolgozik |
Nyikolaj Alekszandrovics Szerno-Szolovjevics ( 1834. december 13. [25], Szentpétervár – 1866. február 14. [26] , Irkutszk ) - orosz forradalmár és publicista. A " Föld és Szabadság " egyik szervezője . Alekszandr Serno-Solovyevich testvére .
1834. december 13 - án ( 25 ) született Szentpéterváron egy tisztviselő családjában. 1853 - ban érettségizett a Sándor Líceumban , majd az Állami Kancellárián szolgált . 1859 decemberében nyugdíjba vonult. 1858 szeptemberében, amikor a Belügyminisztérium parasztügyi főbizottságában hivatalnokként dolgozott, Carszkoje Seloba ment, hogy átadja a cárnak a feudális urak elleni feljegyzést [1] .
1860-ban Londonban baráti kapcsolatokat épített ki Herzennel és Ogarjovval ; találkozott Giuseppe Mazzinivel és Pierre Proudhonnal . Londonban kezdett együttműködni a Szabad Orosz Nyomda kiadványaiban . Ott nyomtatták ki a "Mire van szüksége a népnek" felhívást , amelynek egyik szerzője Nyikolaj Serno-Solovyevich volt. Miután visszatértek Londonból Szentpétervárra, a Serno-Solovyevich testvérek könyvesboltot és olvasótermet nyitottak. A könyveladás a forradalmi anyagok terjesztésének fedezete volt [1] . Nikolay Serno-Solovyevich ezt írta barátjának [1] :
Elmentem Londonba, és két hetet töltöttem ott, felfrissülve, éberen tértem vissza, tele energiával, mint valaha!
1861-ben N. G. Csernisevszkij egyik munkatársa lett .
1861 őszén - 1862 tavaszán részt vett a "Föld és Szabadság" forradalmi szervezet létrehozásában; Központi Bizottságának tagja lett. Nyikolaj Szerno-Szolovjevics a demokratikus erők összegyűjtésén dolgozott, részt vett a társadalom programjának, taktikájának és szervezési elveinek kialakításában, hozzájárult az orosz felszabadító mozgalom szentpétervári és londoni központja közötti kapcsolatok fejlesztéséhez. Bírálta az 1861-es reformokat . A parasztkérdés végső megoldása című röpirata , amely külföldön ( Berlinben [1] ) cenzúra körülményei között jelent meg , továbbfejlesztette a paraszti probléma igazságos megoldásának lehetőségét csak népi forradalom útján. A jobbágysággal szembeni ellenségeskedés a kapitalista rendszerhez való negatív hozzáállásával párosult. Az orosz kommunális szocializmus eszméi közel álltak hozzá . A materialista filozófus, Serno-Szolovjevics idealista volt a történelmi folyamat megértésében.
1862. július 7-én Csernisevszkijvel együtt letartóztatták, és a Péter-Pál erődben raboskodott , ahol 1865-ig volt [2] . Befejezésül új feljegyzést írt a királynak, amelyben a népről és a kormány jövőjéről beszélt. A feljegyzést az ügyhöz csatolták. Az erődítményben ezt írta Herzennek és Ogarjovnak [1] :
úgy szeretlek, ahogy szerettelek; Szeretek mindent, amit szerettem; Utálok mindent, amit utáltam. De elég jól ismertél, hogy tudd mindezt. A kalapács erősen üt, de nem töri el az üveget. Ha csak a fizika bírja, újra eljönnek a napjaink... Erők vannak és lesznek. Személyes álláspontomat pontosan ugyanúgy kezelem, mint korábban, megbeszélve ennek lehetőségét.
Általában véve a nézet némileg megváltozott. A talaj a vártnál mocsarasabb. Megtartotta az alapozó első rétegét, a másodikon pedig minden ingoványba került. Mit kell tenni? A gyengék - elcsüggedjenek, az erősek azt mondják: szerencsés, hogy a mocsár az alapon mutatkozott meg, és nem a legfelső emeleten -, és elkezdenek halomba verni. A ketrecben semmit sem lehet tenni: időnként azonban beledugja a mancsát, és véletlenül megharap. Gyilkolnak szerintem két okból: politikából, hogy ne csapjanak túl nagy zajt, és abban a reményben, hogy az új áldozatokból kiszagolnak valamit.
Nem úgy bánt veled, ahogy akart: nincs mit tenni. Kőnek kellett lennem, hogy ne legyek Aspen. Voltak ilyenek is: csak én nem kakastól sírok, hanem a lábammal lökdösöm a hüllőket.
Testvéreim halála összetöri a szívem. Ha szabad lennék, tüzes átkokat okádnék. Legjobbjaink előttük tejivók, és a tömeg olyan aljas, hogy a legsértőbb szavakat is bemocskolná. Átkoztam volna azt az órát, amikor ennek az esztelenül aljas népnek az atomja lettem, ha nem hinnék a jövőjében. De még most is a hülyeség és az aljasság sokkal többet tehet, mint az esze és az energia – szerencsére ők állnak az élen...
A gyerek az lesz, de fel kell érnie. Bosszantó, de még mindig jobb a baba, mint a sorozatos vetélés. A dolgok természete nem adja át jogait. De a mentális világban gyorsabban vagy lassabban is működhet.
Olyan szorosan ölellek, amilyen szorosan csak lehet, és erős reményeket fűzök hozzád: legfőképpen egy ideig, aztán érted. Emlékezz és szeress úgy, ahogy én szeretlek...
1864. december 10-én 12 évi kényszermunkára és szibériai öröktelepülésre ítélték; 1865. április 9-én eltörölték a nehézmunkát, feladták az örök telepet; 1865. június 27-én Tobolszkba küldték.
Száműzetésben részt vett az 1866-os szibériai cirkum-bajkál felkelés megszervezésében , amelynek előkészítése során 1866. február 14 -én ( 26 ) halt meg.
Irkutszkban , a jeruzsálemi temetőben temették el [3] .
|