Sahaptines
A szahaptinek az indiai népek egy csoportja az Egyesült Államokban . A nevet a salish adja , etimológiája ismeretlen. A Cascade-hegységtől keletre, Washington , Oregon és Idaho államokban laknak . A teljes létszám 15 ezer fő. Úgy gondolják, hogy a nyelvek a penuti nyelvek családjába tartoznak . Az angol nyelv elterjedt . Vallás - protestantizmus és katolicizmus , vannak hívei a shakerizmusnak , a hagyományos és netivista kultusznak.
Kulturális típusuk szerint a fennsíki indiánokhoz tartoznak .
Történelem
A szahaptinek kapcsolatai az európaiakkal a 19. században kezdődtek. 1855-ben a törzsek többsége megállapodást írt alá az Egyesült Államokkal a föld egy részének átengedéséről és a rezervátumok betelepítéséről . A szahaptiták számos fehér háborúban (a Cayus-háborúban, a Yakima-háborúban, a Puget Sound -háborúban, a nem-perzsa háborúban és a Modoc-háborúban) harcoltak 1848 és 1873 között . Azokon a rezervátumokon, ahol a szahaptinek letelepedtek, kialakult az etnikumok közötti integráció, megjelentek a "konföderációs törzsek", néhányan nagyobb törzsekké asszimilálódtak, mint például a jakimák .
Etnikai összetétel
Yakima (önnév - mamachaptam ) - a legnagyobb szahaptin nép a nem perzsa mellett . Korábban a folyó mentén lakott. Yakima ( a Columbia folyó mellékfolyója ). Alsó és felső részre osztva. 1855- ben a yakima a 14 törzsből álló szövetség élén állt (palus, skin, klikitat stb.), és a Washington államban található Yakima rezervátumot (körülbelül 7 ezer főt számláló) "Confederate Yakima Tribes" etnikai magjává vált. A rezervátum aktívan foglalkozik üzleti tevékenységgel, mezőgazdasággal, halászattal, fakitermeléssel, bútorgyártással, bankokkal és nagy kulturális központtal rendelkezik.
A Palusok a Snake River alsó szakaszán éltek . A 19. század végéig nem volt hajlandó megállapodni a foglalásban és az amerikai segítségben. eredeti területükön éltek. Később asszimilálták őket.
Vanapam - a törzs, amelyhez Smohalla próféta tartozott (a 19. században szinkretikus és netivista kultuszokat terjesztett). A folyó mentén lakott Colombia. Az 1940-es években Hanfordban egy nukleáris létesítmény építése miatteredeti területükről. 4 család maradt életben.
Yumatilla (önnév - imatilam , "sok szikla", a falu nevéből), Walla Walla (önnév - valulanam ) és Cayus (a Wayilatpu csoport emberei) mellett az oregoni Yumatilla rezervátumot alkotják. "Yumatilla konföderációs törzsei" (1,6 ezer fő). A fakitermelésben és az iparban alkalmazott.
Tenayno a folyó mentén élt. Colombia. A Wasco törzzsel ( Chinook ) és a Paiute törzs egy részével alkotják a "Meleg források konföderációs törzseit" (2,2 ezer fő). Az oregoni Warm Springs Reservationfa-, fafeldolgozó- és elektronikai iparral rendelkezik.
A modokok ("délek") Kalifornia északi részén és Oregon déli részén éltek.
A Klamathok (önnév - maklaks , "nép, közösség") Dél-Oregonban éltek. Kulturálisan nagyon közel állnak a modokokhoz, két azonos nyelvű dialektust beszéltek (Klamath-Modok). 1864- ben , a fehérekkel vívott makacs küzdelem után megállapodást kötöttek az Egyesült Államokkal a Klamath rezervátum rendezéséről, a Modoc törzs egy részével együtt. A modok másik részét 1873 -ban Oklahomába száműzték. A 20. században Klamath és Modoc gyakorlatilag összekeveredett. A rezervátumot 1954 -ben számolták fel , az indiánok az egykori rezervátum területén vagy körülötte szétszórtan élnek, valamint Oregon és Kalifornia más területein és városokban.
Társadalmi szervezet, életmód és kultúra
A klamathok és a modokok példáján meg lehet ítélni a Sahapta csoport más népeinek kultúráját.
Fő foglalkozásuk a vadászat és a halászat. Jellemző a tavirózsa magvak (voka) gyűjtése, valamint a különféle táplálékként használt gyökerek, hagymák gyűjtése. Mindkét törzs a XIX. a lótenyésztést az alföldi indiánoktól kölcsönözte .
A ruházat növényi rostokból és bőrből készült, fonott kosárkalapokat használtak. Cipő - bőr mokaszin. Télen hótalpat használtak.
A társadalmi alapegység egy több családból álló nagycsaládos háztartás, amely falvakban egyesült. Volt tulajdoni megkülönböztetés, rabszolgaság. A tulajdont (lovak, rabszolgák) a legidősebb fiú örökölte. A klamathoknál a patrilokális házasság érvényesült, a modokoknál - rövid távú patrilokális , majd - matrilokális , későbbi esetleges áttelepítéssel.
a sámánizmusra jellemző . A modok közül a legfontosabb mitológiai szereplő Kamukamts, egy kulturális hős és demiurgosz.
Irodalom
- Enciklopédia " A világ népei és vallásai ". - M .: Great Russian Encyclopedia, 1998. - 928 pp. - ISBN 5-85270-155-6 .
 Szótárak és enciklopédiák | |
|---|---|
| Bibliográfiai katalógusokban |