A Satura ( lat. satur - keverék, mindenféle, szó szerint "különféle gyümölcsök keverékéből készült étel" [1] ) a korai római irodalom műfaja : változatos tartalmú rövid verses és prózai művek gyűjteménye [ 1] 1] . A római filológusok ezt a kifejezést használták az etruszk típusú irodalom előtti színházi előadások megjelölésére is [2] .
A műfaj a Kr.e. 2. században keletkezett. e. Ennius [ 1] . Quintilianus azt tartotta az egyetlennek, amelyet a rómaiak nem a görögöktől kölcsönöztek, hanem maguktól fejlesztették ki. Enniust azonban láthatóan hellenisztikus példák vezérelték, köztük Callimachus Iambas és Menippus művei [ 2] .
A saturák gyűjteményeit hangsúlyosan változatos szövegekből állították össze: példázatok , invekciók , erkölcsi és filozófiai témájú érvelések [1] . Innen a név: "satura" - gyümölcsökkel és különféle magvakkal teli étel [3] . A görög hagyományra való összpontosítás ellenére a római irodalomban a műfaj más fejlődést kapott, kezdeti heterogenitása miatt egyszerre több új költői műfaj forrásává vált. Különösen a didaktikai motívumok jelentek meg didaktikus versként, a szerelem és az önéletrajzi motívumok mint lírai műfajok. Ennek eredményeként a satur tartalma jelentősen beszűkült, és önálló, kritikusan invektív jellegű, izolált műfajgá alakult, amely később a „ szatíra ” nevet kapta [2] .
Ennius után Gaius Lucilius munkásságában a satur műfaj lett a fő , aki 30 könyvet írt a Szaturnuszról [4] . Lucilius teljesen költőivé tette a műfajt; a korai könyvekben különböző méretű keveréket használt, a későbbi könyvekben pedig egységes hexameterre tért át [1] [2] . A téma azonban továbbra is heterogén maradt: az aktuális témák mellett lírai és önéletrajzi is voltak [4] . A későbbi szerzőknél - Horatius , Persia , Juvenal - a műfaj hangsúlyos vádaskodó jelleget kapott, és szatírává fajult . Az archaikus satur a maga eklektikájával fokozatosan megszűnt [1] .
Szótárak és enciklopédiák | |
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |