Rabszolgaság Afrikában

Az afrikai rabszolgaság nemcsak a múltban ismert a kontinensen, hanem jelenleg is létezik. A rabszolgaság gyakori volt Afrika különböző részein, akárcsak az ókori világ többi részén . Sok afrikai közösség, ahol a lakosság többségét rabszolgák tették ki, bizonyos jogokkal ruházták fel őket, és nem voltak a tulajdonos tulajdonai [1] [2] [3] . De az arab és a transzatlanti rabszolga-kereskedelem megjelenésével ezek a rendszerek megváltoztak, és a rabszolgákat élő áruként kezdték szállítani az Afrikán kívüli rabszolgapiacokra [4] .

Az afrikai rabszolgaság a történelmi időkben különféle formákat öltött, néha nem egészen felelt meg a világ többi részén elfogadott rabszolgaság fogalmának. Afrika különböző részein rabszolgasággal , háborús rabszolgasággal, katonai rabszolgasággal és bűnözői rabszolgasággal találkoztak [5] .

Noha néhány rabszolgaszállítmányt a szubszaharai hátországról szállítottak , a rabszolga-kereskedelem nem volt kiemelkedő része a legtöbb afrikai közösség gazdaságának és életének. Az emberkereskedelem a transzkontinentális útvonalak megnyitása után terjedt el. Afrika gyarmatosítása során a rabszolgaság természetében új változás következett be, majd a 19. század elején mozgalom indult a rabszolgaság felszámolására.

A rabszolgaság formái

A rabszolgaságnak számos formája előfordul Afrika történelme során. A helyi formák használata mellett sorra kölcsönözték az ókori Róma rabszolgarendszerét , a keresztény rabszolgatartási elveket, az iszlám rabszolgatartási elveket , és megnyílt a transzatlanti rabszolgakereskedelem [6] . A rabszolgaság – különböző mértékben – sok afrikai ország gazdaságának részét képezte évszázadok óta [6] . Ibn Battuta , aki a 14. század közepén járt Maliban , azt írta, hogy a helyi lakosok versengenek egymással a rabszolgák számában, ő maga pedig rabszolgafiút kapott vendégszeretet jeléül [7] . A szubszaharai Afrikában a rabszolgatartás összetett struktúrával rendelkezett, amely magában foglalta a rabszolgák jogait és szabadságait, valamint a tulajdonosok eladási és fenntartási követelményeit [8] . Sok társadalomban a rabszolgák között hierarchiát alakítottak ki, amely szerint megkülönböztették például a születési rabszolgákat és a háború alatt elfogott rabszolgákat [9] .

Sok afrikai közösségben szinte semmi különbség nem volt a szabad és a feudális függő gazda között. A Songhai Birodalomban a rabszolgákat főleg a mezőgazdaságban használták. Kötelesek voltak a tulajdonosnak dolgozni, de személyes vonatkozásban nem voltak korlátozottak. Ezek a nem szabad emberek inkább egy szakmai kasztot alkottak [4] .

Az afrikai rabszolgaság alapvetően adósrabszolgaság volt, bár a szubszaharai Afrika egyes részein rabszolgákat használtak fel éves áldozatokra, például Dahomey szertartásaiban [10] . Sok esetben a rabszolgák nem voltak tulajdonok, és nem maradtak szabadon egy életen át [11] .

A rabszolgaság afrikai formái közé tartozott a családi kapcsolatok kialakítása. Sok olyan közösségben, ahol nem volt földtulajdon, a rabszolgaságot a befolyás növelésére és a kapcsolatok bővítésére használták [12] Ebben az esetben a rabszolgák gazdáik családjába kerültek [6] . A rabszolgák gyermekei magas pozícióba kerülhettek egy ilyen közösségben, sőt vezetőkké is válhattak [9] . De gyakrabban volt szigorú határ a szabad és a nem szabad emberek között [12] . A rabszolgaság fő formái Afrikában:

A rabszolgaság terjedése Afrikában

Az afrikai államok évezredek óta alkalmazzák a rabszolgaságot és a kényszermunkát [18] . Az arab és a transzatlanti rabszolga-kereskedelem megjelenése előtti időkre azonban nincs pontos bizonyíték. A társadalmi kapcsolatok olyan összetett formáit, amelyek nem felelnek meg a rabszolgaság definíciójának, gyakran rabszolgaságnak nevezik [8] .

Észak-Afrikában a hagyományos rabszolgaság a Római Birodalom idején terjedt el (Kr. e. 47 - 500 körül) [13] Róma bukása után a rabszolgaság megmaradt a térség nagy keresztény településein. Az arab terjeszkedés után a rabszolgaság átterjedt a Szaharától délre fekvő államokra (Mali, Songhai, Ghána ) [6] . A középkorban a rabszolgakereskedelem fő irányai a déli és a nyugati, a rabszolgák forrása pedig Közép- és Kelet-Európa [19] .

Afrika szarvában a Salamon - dinasztia rabszolgákat exportált az állam nyugati határairól vagy újonnan meghódított területekről [20] . A muszlim tengerparti államok rabszolgákat fogadtak a szárazföld mélyéről [21] . A modern Etiópia és Eritrea területén a rabszolgák főként háztartási alkalmazottakká váltak [22] [23] .

Közép-Afrikáról csak töredékes bizonyítékok állnak rendelkezésre, amelyek alapján itt csak az ellenséges törzsek elfogott képviselői voltak rabszolgák [24] .

A nyugati gyakorlatban a transzatlanti rabszolga-kereskedelem felfedezése előtt a rabszolgaság számos formája volt elterjedt [18] . Amerika élőjavakkal való ellátásának kezdete után a rabszolga-kereskedelem lett a térség nagy államai, Mali, Ghána és Songhai gazdaságának és politikájának alapja [25]. Más közösségek azonban aktívan ellenálltak a rabszolga-kereskedelemnek: a Mosi Királyságok megpróbálták elfoglalni a kulcsfontosságú városokat, és kudarc után folytatták a rabszolgakereskedők portyáját. Az 1800-as években azonban csatlakoztak a transzatlanti rabszolga-kereskedelemhez is [25]

A 17. századig a rabszolgaság nem játszott jelentős szerepet az afrikai Nagy-tavakon . A rabszolgákat kis mennyiségben exportálták az arab országokba és Indiába. A rabszolga-kereskedelem csúcsa a 19. században volt, és Zanzibár lett a rabszolgaság központja . A régió részt vett a transzatlanti rabszolga-kereskedelemben is [26] .

Történelmi mérföldkövek

Az afrikai rabszolgaság története három fő szakaszra oszlik: az arab rabszolga-kereskedelemre , az atlanti rabszolga-kereskedelemre és a 19. és 20. századi eltörlési mozgalomra. Az egyes szakaszokba való átmenetet jelentős változások kísérték a rabszolgaság formáiban, tömegjellegében és gazdasági modelljében [6] . A rabszolgaság eltörlése után egykori rabszolgák ezrei tértek vissza hazájukba, és Libériában és Sierra Leonéban telepedtek le [17] .

Rabszolga-kereskedelem a Szaharán és az Indiai-óceánon

Az arab rabszolga-kereskedelem a 8. században keletkezett. Az első utak a Nagy-tavaktól keletre fekvő területekről és a Száhel övezetből hoztak rabszolgákat . Az iszlám törvényei megengedték a rabszolgaságot, de tiltották a muszlimok rabszolgasorba helyezését, ezért elsősorban az iszlám terjedésének afrikai határvidékéről származó emberek kerültek rabszolgasorba [13] . A Szaharán és az Indiai-óceánon átívelő rabszolgák a 9. századig nyúlnak vissza, amikor afro-arab rabszolgakereskedők átvették az irányítást ezen az útvonalon. A jelenlegi becslések szerint évente csak néhány ezer rabszolgát exportáltak a Vörös-tenger és az Indiai-óceán partjairól. A közel-keleti rabszolgapiacokon árulták őket . A volumennövekedés a hajógyártás fejlődésével következett be, ami lehetővé tette az ültetvényekről beszállított termékek mennyiségének növelését, ami további munkaerő bevonását tette szükségessé. A rabszolga-kereskedelem volumene évente több tízezer embert ért el [27] Az 1800-as években erőteljesen megnőtt az Afrikából az iszlám országokba irányuló rabszolgaáramlás. Az 1850-es években leállt az Európából érkező rabszolgaellátás, új volumen ugrás következett be. A rabszolga-kereskedelem csak az 1900-as években szűnt meg, miután az európaiak megkezdték Afrika gyarmatosítását [28] .

Atlanti rabszolgakereskedelem

Az atlanti rabszolga-kereskedelem a 15. században kezdődött. Ez a szakasz újabb jelentős változást jelentett az afrikaiak életében: korábban a világ rabszolgáinak kis részét képezték, az 1800-as évekre kezdték alkotni a túlnyomó többségüket [29] . A rabszolga-kereskedelem rövid időn belül a gazdaság jelentéktelen ágazatából az uralkodó összetevőjévé vált, és az ültetvényeken végzett rabszolgamunka alkalmazása számos közösség boldogulásának alapja lett [6] . Többek között az atlanti rabszolga-kereskedelem megváltoztatta a rabszolgaság formáinak hagyományos eloszlását.

Az első európaiak, akik a guineai partokra érkeztek, a portugálok voltak. Az első rabszolgák vásárlására 1441-ben került sor. A 16. században a Sao Tome szigetén letelepedett portugálok néger rabszolgákat kezdtek felhasználni cukorültetvények művelésére, mivel a sziget éghajlata nehézkesnek bizonyult az európaiak számára. Amerika felfedezésével São Jorge da Mina európai település a rabszolgák Újvilágba küldésének fontos központja lett [30] .

Amerikában az első európaiak, akik afrikai rabszolgák munkáját kezdték igénybe venni, a spanyolok voltak, akik Kuba és Haiti szigetén telepedtek le [31] . Az első rabszolgák 1501-ben érkeztek az Újvilágba [32] . Az atlanti rabszolga-kereskedelem a 18. század végén érte el csúcspontját. Nyugat-Afrika belső régióinak lakóit rabszolgasággá tették, és különleges expedíciókat küldtek utánuk. A növekvő európai gyarmatok miatt olyan nagy volt a rabszolgák iránti igény, hogy egész birodalmak keletkeztek Nyugat-Afrikában, amely elsősorban a rabszolga-kereskedelemnek köszönhető, köztük Oyo és a Benini Királyság . A rabszolgaság fokozatos eltörlése az európai gyarmatokon a 19. század során az ilyen, militarista kultúrán alapuló államok eltűnéséhez és az új rabszolgák beáramlását biztosító állandó háborúhoz vezetett [33] . Ahogy az európaiak körében csökkent a rabszolgák iránti kereslet, az afrikai rabszolgatulajdonosok elkezdtek rabszolgákat használni saját ültetvényeiken [34] .

A rabszolgaság eltörlése

A 19. század közepén, amikor az európai hatalmak megkezdték Afrika nagyarányú gyarmatosítását, törvények érkeztek a kontinensre, amelyek tiltották a rabszolgaságot. Ez néha vitákhoz vezetett: a gyarmati hatóságok a rabszolgaság tilalma ellenére visszaadták a szökevény rabszolgákat tulajdonosaiknak [6] . Egyes esetekben a rabszolgaság a gyarmatokon a függetlenség elnyeréséig fennmaradt [35] . A gyarmatiellenes harc gyakran összehozta a rabszolgákat és uraikat, de a függetlenség elnyerése után egymással szemben álló pártokat alapítottak [28] . Afrika egyes részein a rabszolgaság vagy a személyes függőség hozzá hasonló formái továbbra is fennállnak, és megoldhatatlan problémának bizonyulnak a modern hatóságok számára [36] .

A rabszolgaság, annak ellenére, hogy világszerte szinte általános tilalom van, továbbra is probléma. A bolygó több mint 30 millió lakosa tekinthető rabszolgának [37] [38] . Mauritániában 600 000 férfi, nő és gyermek, vagyis a lakosság 20% -a rabszolga, legtöbbször rabszolgaságban [39] [40] . A mauritániai rabszolgaságot csak 2007 augusztusában nyilvánították illegálisnak [41] . A második szudáni polgárháború során a becslések szerint 14-200 ezer embert rabszolgának tartottak [42] . Nigerben , ahol 2003 -ban eltörölték a rabszolgaságot, a 2010-es adatok szerint a lakosság csaknem 8% -a rabszolga marad [43] [44] .

Irodalom

Jegyzetek

  1. Davidson, Basil. Az afrikai rabszolga-kereskedelem . — 46. o.
  2. Anne C. Bailey, „Az atlanti rabszolga-kereskedelem afrikai hangjai: a csenden és a szégyen túl  ” . Books.google.co.za.
  3. Toyin Falola. Zálog Afrikában: Adósságrabság történelmi  távlatban . - Westview Press , 1994. - P. 22. - ISBN 978-0-8133-8457-3 .
  4. 1 2 Owen' Alik Shahadah. Az afrikai holokauszt öröksége (Mafaa) . Africanholocaust.net. Letöltve: 2005. április 1. Az eredetiből archiválva : 2017. május 5..
  5. Foner, Eric . Give Me Liberty: An American History  (határozatlan idejű) . - New York: WW Norton & Company , 2012. - 18. o.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 Lovejoy, Paul E. A rabszolgaság átalakulásai: A rabszolgaság története Afrikában  . – London: Cambridge University Press , 2012.
  7. Ibn Battuta Fekete-Afrikában / Noel King (szerk.). – Princeton, 2005. – 54. o.
  8. 1 2 Fage, JD A rabszolgaság és a rabszolgakereskedelem a nyugat-afrikai történelem kontextusában  // The  Journal of African History : folyóirat. - 1969. - 1. évf. 10 , sz. 3 . - P. 393-404 . - doi : 10.1017/s0021853700036343 .
  9. 1 2 3 Rodney, Walter. Az afrikai rabszolgaság és a társadalmi elnyomás egyéb formái a Felső-Guinea-parton az atlanti rabszolga-kereskedelem kontextusában  // The  Journal of African History : folyóirat. - 1966. - 1. évf. 7 , sz. 3 . - P. 431-443 . - doi : 10.1017/s0021853700006514 . — .
  10. Dahomey . Ouidah Történeti Múzeum. Hozzáférés dátuma: 2010. január 13. Az eredetiből archiválva : 2009. december 21.
  11. Foner, Eric. Give Me Liberty: An American History  (határozatlan idejű) . – New York: W. W. Norton & Company, Inc. , 2012. - S.  18 .
  12. 1 2 Snell, Daniel C. Rabszolgaság az ókori Közel-Keleten // The Cambridge World History of Slavery  (neopr.) / Keith Bradley és Paul Cartledge. - New York: Cambridge University Press , 2011. - 4-21.
  13. 1 2 3 Alexander, J.  Iszlám , Régészet és rabszolgaság Afrikában  // World Archaeology : folyóirat. - 2001. - 20. évf. 33 , sz. 1 . - P. 44-60 . - doi : 10.1080/00438240126645 . — .
  14. Paul E. Lovejoy és David Richardson. The Business of Slaving: Pawnship in Western Africa, c. 1600-1810  (angol)  // The Journal of African History : folyóirat. - 2001. - 20. évf. 42 , sz. 1 . - 67-89 . o .
  15. 1 2 Johnson, Douglas H. The Structure of a Legacy: Military Slavery in Northeast Africa  //  Ethnohistory : Journal. - 1989. - 1. évf. 36 , sz. 1 . - 72-88 . o . - doi : 10.2307/482742 .
  16. Wylie, Kenneth C. Innovation and Change in Mende Chieftaincy 1880–1896  // The  Journal of African History : folyóirat. - 1969. - 1. évf. 10 , sz. 2 . - P. 295-308 . - doi : 10.1017/s0021853700009531 . — .
  17. 1 2 Henry Louis Gates Jr. . A rabszolgaság vádaskodásának vége . Az eredetiből archiválva: 2013. május 12. Letöltve: 2012. március 26.
  18. 12 Manning , Patrick. A rabszolgaság és a társadalmi változások körvonalai Afrikában  (angol)  // American Historical Review  : Journal. - 1983. - 1. évf. 88 , sz. 4 . - P. 835-857 . - doi : 10.2307/1874022 .
  19. Történelmi felmérés > A nemzetközi rabszolga-kereskedelem . Britannica.com. Letöltve: 2014. október 9. Az eredetiből archiválva : 2014. október 14..
  20. Pankhurst. Etióp határvidék , p. 432.
  21. Willie F. Page, Facts on File, Inc. Encyclopedia of African History and Culture: African Kingdoms (500-1500), 2. kötet  (angol) . — Tények az aktában, 2001. - P. 239. - ISBN 0816044724 .
  22. Etiópia – Interregnum . vidéktanulmányok.us. Letöltve: 2014. október 9. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 5..
  23. Etióp rabszolga-kereskedelem . Letöltve: 2014. október 9. Az eredetiből archiválva : 2017. május 7..
  24. Heywood, Linda M.; 2009. A rabszolgaság és átalakulásai a Kongói Királyságban: 1491-1800  // The  Journal of African History : folyóirat. — Vol. 50 . — 122. o . - doi : 10.1017/S0021853709004228 .
  25. 1 2 Meillassoux, Claude. A rabszolgaság antropológiája: A vas és az arany méhe  (angol) . – Chicago: University of Chicago Press , 1991.
  26. Kusimba, Chapurukha M. The African Archaeological Review  (neopr.)  // Archeology of Slavery in East Africa. - 2004. - T. 21 , 2. sz . - S. 59-88 . - doi : 10.1023/b:aarr.0000030785.72144.4a . — .
  27. Fage, JD Afrika története . Routledge, 4. kiadás, 2001. p. 258.
  28. 12 Manning , Patrick. Rabszolgaság és afrikai élet: nyugati, keleti és afrikai  rabszolgakereskedelem . – London: Cambridge, 1990.
  29. Manning, Patrick.  A rabszolgakereskedelem: egy globális rendszer formális demográfiája  // Társadalomtudománytörténet : folyóirat. - 1990. - 1. évf. 14 , sz. 2 . - 255-279 . o . - doi : 10.2307/1171441 .
  30. John Henrik Clarke. Kritikus leckék a rabszolgaságról és a rabszolgakereskedelemről . A&B Book Pub
  31. CIA Factbook: Haiti (hivatkozás nem érhető el) . Cia.gov. Letöltve: 2014. október 10. Az eredetiből archiválva : 2011. június 29. 
  32. Egészség a rabszolgaságban . Csírákról, génekről és népirtásról: rabszolgaság, kapitalizmus, imperializmus, egészségügy és orvostudomány . Egyesült Királyság Emberi Jogok Tanácsa (1989). Hozzáférés dátuma: 2010. január 13. Az eredetiből archiválva : 2008. június 17.
  33. Bortolot, Alexander Ives A transzatlanti rabszolgakereskedelem . Metropolitan Museum of Art (eredetileg 2003 októberében, utoljára 2009 májusában módosították). Hozzáférés dátuma: 2010. január 13. Az eredetiből archiválva : 2011. június 28.
  34. Gueye, Mbaye. A rabszolgakereskedelem az afrikai kontinensen // The African Slave Trade from the Fifteenth to the Nineteenth Century  (angol) . - Párizs: UNESCO, 1979. - P. 150-163.
  35. Hahonou, Eric; Pelckmans, Lotte. Nyugat-afrikai rabszolgaellenes mozgalmak: állampolgársági harcok és a rabszolgaság örökségei  (angol)  // Stichproben. Wiener Zeitschrift für kritische Afrikastudien: folyóirat. - 2011. - Nem. 20 . - 141-162 . o . Az eredetiből archiválva: 2013. május 12.
  36. Dottridge, Mike. A mai Afrikában előforduló kényszermunka és rabszolgaság-szerű visszaélés típusai: előzetes osztályozás   // Cahiers d'Études Africaines : folyóirat. - 2005. - 20. évf. 45 , sz. 179/180 . - P. 689-712 . doi : 10.4000 /etudesafricaines.5619 .
  37. Milliókat „kényszerítettek rabszolgaságba” , BBC News (2002. május 27.). Az eredetiből archiválva: 2011. július 10. Letöltve: 2010. január 12.
  38. " India, Kína, Pakisztán és Nigéria a rabszolgaság szégyenlistáján szerepel" - áll a jelentés archiválva 2017. október 19-én, a Wayback Machine -nél . CNN . 2013. október 18.
  39. Modern rabszolgaság , BBC World Service . Archiválva az eredetiből 2011. június 3-án. Letöltve: 2010. január 12.
  40. Flynn, Daniel . A szegénység és a hagyomány béklyóba szorítja Mauritánia rabszolgáit , Reuters (2006. december 1.). Az eredetiből archiválva : 2009. november 19. Letöltve: 2010. január 12.
  41. A mauritániai képviselők elfogadták a rabszolgatörvényt , BBC News (2007. augusztus 9.). Archiválva az eredetiből 2010. január 6-án. Letöltve: 2010. január 12.
  42. Rabszolgaság, emberrablás és kényszerszolgaság Szudánban (downlink) . Az Egyesült Államok külügyminisztériuma (2002. május 22.). Letöltve: 2014. március 20. Az eredetiből archiválva : 2016. január 21.. 
  43. Andersson, Hilary . Born to Be a Slave Nigerben , BBC News (2005. február 11.). Archiválva az eredetiből 2017. augusztus 6-án. Letöltve: 2010. január 12.
  44. Steeds, Oliver . The Shackles of Slavery in Niger , ABC News  (2005. június 3.). Az eredetiből archiválva: 2017. október 10. Letöltve: 2010. január 12.