Pál apostol levelei az Újszövetség legfontosabb részei , amelyek a korai kereszténységről adnak tájékoztatást. Ezek a szövegek képezik a keresztény teológia és erkölcs alapját. Pál apostol tizennégy levélben (vagy levélben) kifejtette Jézus Krisztus tanításait [1] , megerősítette az Eucharisztia szentségének ünneplésének szükségességét ( 1Kor 11,28 ), cáfolta a judeo -kereszténységet [2] .
Az összes üzenet nyelve görög.
Orosz név |
görög név |
Latin név |
Rövidítés [3] | Az írás ideje és helye | ||
---|---|---|---|---|---|---|
Rus. | Teljes | Min. | ||||
A rómaiaknak | Πρὸς Ῥωμαίους | Epistula ad Romanos | Róma | Rom | Ro | 58 körül, Korinthosz |
1. korinthusi levél | Πρὸς Κορινθίους Αʹ | I. levél Corinthiosnál | 1 Kor | 1 Kor | 1C | 57 húsvét előtt, Efezus |
2. korinthusi levél | Πρὸς Κορινθίους Βʹ | Epistula II ad Corinthios | 2 Kor | 2 Kor | 2C | Röviddel 1 Kor. 57, Macedónia |
A galatákhoz | Πρὸς Γαλάτας | Epistula ad Galatas | Gal | Gal | G | 49-50 év, Efezus |
Efézusi levél | Πρὸς Ἐφεσίους | Epistula ad Ephesios | Eph | Eph | E | |
A filippiekhez | Πρὸς Φιλιππησίους | Epistula ad Philippenses | Flp | Phil | Phi | |
A kolosszéiakhoz | Πρὸς Κολοσσαεῖς | Epistula ad Colossenses | Col | Col | C | |
1. Thesszalonika | Πρὸς Θεσσαλονικεῖς Αʹ | Epistula I ad Thessalonicenses | 1 Thessz, 1 Sol | 1 Szakdolgozat | 1 | |
2. Thesszalonika | Πρὸς Θεσσαλονικεῖς Βʹ | Epistula II ad Thessalonicenses | 2Thes, 2Sol | 2 Szakdolgozat | 2 | |
1. Timóteusnak | Πρὸς Τιμόθεον Αʹ | I. episztula ad Timotheum | 1 Tim | 1 Tim | 1T | |
2. Timóteusnak | Πρὸς Τιμόθεον Βʹ | Epistula II ad Timotheum | 2 Tim | 2 Tim | 2T | |
Titusnak | Πρὸς Τίτον | Epistula ad Titum | Titusz | Cinege | T | |
Philemonnak | Πρὸς Φιλήμονα | Epistula ad Philemonem | Flm | Filem | P | |
a zsidóknak | Πρὸς Έβραίους | Epistula ad Hebraeos | EUR | Heb | H |
A héberek kivételével minden levél Pál névvel kezdődik (Παῦλος).
A kritikai irányzat támogatói úgy vélik, hogy az Újszövetségben nem minden Pál nevével írt levél az övé [4] . Kétségtelenül Pál apostolhoz tartoznak, és ők proto-pálinistának (proto (első) - pavlovinak nevezik, hetet tartanak közülük:
A hat levél – Kolossé , Efézus levél , 2. Thesszalonika levél , 1. és 2. Timóteus és Titusz – szerzőségét illetően nincs egyetértés a bibliakutatók között. Azok a tudósok, akik tagadják, hogy Pál apostol írta ezeket a leveleket, úgy vélik, hogy Pál nevében írták őket halála után, egészen a Kr.e. 2. századig. n. e. Ezeket a szövegeket deutero-paulinistának (Deutero (második) - pavlovi) [4] [5] nevezik .
Pál szerzőségét támogatók és ellenzők száma megközelítőleg azonos a két levél esetében:
A kritikai irányzat támogatóinak mintegy 80%-a négy levelet tart álnéven [6] [7] :
Ugyanakkor egyre több, eltérő teológiai álláspontot képviselő modern tudós a levelek stiliometrikus elemzése alapján érvel amellett, hogy Pál mind a 14 levélhez tartozzon, a héberek levél kivételével [8]. . A Héberekhez írt levél Pál apostolhoz való hovatartozását a modern nyugati bibliakritika elutasítja [9] .
Szótárak és enciklopédiák | |
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |
Újszövetségi könyvek | |
---|---|
evangéliumok | |
történelmi | A Szent Apostolok Cselekedetei |
Székesegyházi levelek |
|
Pál levelei | |
prófétikus | János evangélista kinyilatkoztatása |