A kapitalista rendszer piramisa egy 1911- es kapitalizmuskritikus amerikai karikatúra elfogadott címe , amely egy 1900 körül megjelent orosz szórólapon alapul 1] . A rajzfilm a társadalmi osztályok szerinti rétegződés és a gazdasági egyenlőtlenség témájával játszik [2] [3] . A művet "híresnek" [4] , "híresnek és széles körben ismételtnek" [2] jellemezték .
Az Industrial Workers of the World szervezet Industrial Worker (The International Publishing Co., Cleveland , Ohio , USA) újságjában jelent meg 1911-ben, a szerzők neve "Nedeljkovic, Brasic és Kuharich" [5] [ 5]. 6] [3] .
A képen egy szó szerinti értelemben vett „társadalmi piramis” látható – egy hierarchia, amelyben a gazdag kevesek állnak a tetején, a szegény tömegek pedig a piramis alján. A piramis fölött egy pénzeszsák , amely a kapitalizmust képviseli ; a legfelső emeleten, a We rule you ( angol nyelven - „We rule you”) található, a királyi családok tagjai és az államok vezetői foglalják el . Alattuk a klérus ( We fool you , angolul - „We are fooling you”), utána jön a hadsereg ( We shoot at you , angolul „ We shoot at you”) és a burzsoázia ( We eat for you ) , angol nyelvből - „ Neked eszünk”). A piramis alját a munkások tartják ( We work for all ... We feed all , angolul - "We work for everyone ... We feed everyone") [4] [7] [3] [2] .
A mű Nyikolaj Lokhov 1901 -ben készült, az Orosz Szocialisták Uniója számára készült rajzfilmje alapján készült, amely az Orosz Birodalom társadalmi hierarchiáján játszik [1] [8] . Az eredeti képen munkások láthatók, akik hajlított háton támasztják a piramist, a következő strófával : „De eljön az idő – felháborodik a nép, / Megigazítja hajlott hátát, / És barátságos, hatalmas vállnyomással / Ő megdönti ezt a kolosszust” [1] .
A jelentős különbségek az 1900-as orosz eredeti és az 1911-es amerikai származékos munka között az, hogy az Orosz Birodalom fekete sasát egy zsák pénzzel helyettesítették, a királyt és a királynőt - egy általánosabb emberhármast (uralkodó és öltönyös uralkodók) , a három ortodox pap közül kettő – egy katolikus bíboros és egy protestáns lelkész, valamint az orosz császári hadsereg – egy általánosabb katonák csoportjába. Nincs is forradalmi vonzerő. Mindkét rajzfilmben az elesett gyerek vagy gyermekmunkás a munkások terhét jelképezi [2] . Egy másik gyakori elem a munkások közé kitűzött, a szocialista mozgalom születését jelképező vörös zászló [9] .
A rajzfilm általános üzenete a kapitalista rendszer kritikája a hatalom és a gazdagság hierarchiájával együtt. Ebből is látszik, hogy a munkásosztály támogatja az összes többit, és ha abbahagyja a rendszer támogatását, lerombolja a fennálló társadalmi rendet [3] . A kapitalizmus ilyen típusú kritikáját a francia szocialista Louis Blancnak [4] tulajdonítják .