| Ivan Petrov |
|---|
Ivan Petrov (XVI. század) - kozák atamán, az első orosz utazó Mongóliában és Kínában , aki írásos tanúvallomást tett. 1567-ben Burnas Yalychevvel együtt Rettegett Iván levelével „ismeretlen népekhez” küldte. A kozákok voltak az elsők, akik Kínával kapcsolatos információkat adtak át az orosz cárnak: a Kőövezetből ( Ural ) Pekingbe vonulva összeállították a Bajkáltól a Koreai ( Japán )-tengerig terjedő vidékek leírását , meglátogatták a Fekete uluszokat. (vagy nyugati) Mungalia és a Sárga (Kelet) Mungalia városai, ahol elmondásuk szerint egy nő uralkodott, aki levelet adott nekik, hogy átmenjenek a kínai fal "vaskapuján" . Az utazás leírását a háromkötetes Szaharov meséi az orosz népről című kötet második kötetében tették közzé (1836). [egy]
A 16. században Európa csak tengeren kommunikált Kínával, mivel a szárazföldön az akkor még kevéssé ismert hatalmas Szibéria választotta el őket. Rettegett Iván uralkodása alatt , 1567-ben az ő parancsára Ivan Petrovot és Burnas Jalicsov (Elychev) elvtársat, akiket ismeretlen népekhez írt királyi levelekkel láttak el, Szibériába küldték, hogy ismeretlen országokat fedezzenek fel. Az Urálon ("Kőöv") átkelve az utazók Pekingbe jutottak, és miután meglátogatták Fekete (Nyugat) és Sárga (Kelet) Mongólia uluszait , összeállították a Bajkáltól a Koreai ( Japán )-tengerig terjedő területek leírását. Útleírásuk tartalmazza az első orosz információkat a korábban ismeretlen Kínáról, bár több információt ad Mongóliáról, mint Kínáról. [2]
Az, hogy a szöveg összeállítója Ivan Petrov volt, nem pedig a bajtársa, Jelcsev, kiderül magából a szövegből („ De ” stb.),Burnas Jakovlev Jelicsov mondta nekem 12 napig lovagolva ” felsorolja azokat a hercegeket. akinek a tulajdonát el kellett vinniük, említ egy Mongóliát birtokló nőt is, „ minden városra mutatva ”; tőle kaptak egy pecsétjével ellátott úti okmányt, aminek köszönhetően egyedül tudtak behatolni Kínába. Leírja az utazót és a Nagy Falat , amely magát Kínát választja el, és annyira lenyűgözte őket, és a kínai városokat a fal mögött, és földrajzilag fontos, pontosan jelzi, hány napig tart az egyik területről a másikra költözés. [2]
Ivan Petrov Mongólián keresztüli utazását leírva egyidejűleg mindent beleírt leírásába, ami felkeltette a figyelmüket. Említi például a városfalakat boltíves kapukkal, „ mint az orosz kastélyoké ”, téglakamrákról, különféle gyógynövények és virágok formájú festményeikkel, amelyek annyira tetszettek az utazóknak, hogy „ nem. még ki akar menni ." Figyelmüket megállították a mongol „ ék alakú ” (lekerekített formák nélküli) templomok is, amelyeken keresztek helyett „ki tudja mit ” állatok álltak a tetőn, és kinyújtott karú „ tömbfejek ” (vagyis bálványok) egy íj (" mint a Mungal nép meghajol "). Petrov tájékoztatást ad az istentiszteletről és a hiedelmekről: a mongolok között van két pátriárka ( kutukhty ), akik különleges tiszteletet élveznek (ők „ hitük szerint minden király imádja ”), de nem hiszi el a pletykát, hogy egy ilyen kutukhta meghalt, és 5 év után életre kelt: „ akkor azt hazudja, hogy meghalt, de újra életre kelt . Információk találhatók a szerzetességről, a mezőgazdaságról, a borászatról és egyebekről is. [2]
A Nagy Fal láttán az utazók kérdéseket tettek fel a céljáról. A kínai városokról szóló információk nem terjedelmesek, de érdekes adatokat tartalmaznak, például a templom gyűjtőiről, a sorokon való sétálásról és a fából készült harangok megszólaltatásáról, hogy felhívják a figyelmet. Petrov mesél magának „ Taibun királyának ” városáról és a város kereskedelméről. Az utazókat ajándékok hiánya miatt nem engedték be a Bogdykhanba („ megemlékezés ”). [2]
Petrov követsége után a következők voltak [2] :
Kínával a kereskedelmi kapcsolatok jóval később kezdődtek: csak 1668-ban küldték el az első orosz kereskedelmi karavánt, végül 1670-ben érkeztek kínai kereskedők először az oroszországi Nerchinsk városába [2] .