| Pavel Belokrinitsky szerzetes | |
|---|---|
| 19. századi portré | |
| Név a világon | Pjotr Vasziljevics Velikodvorszkij |
| Született |
1808. június 29 |
| Meghalt |
1854. május 5. (45 évesen) |
| tisztelt | az orosz ortodox óhitű templomban |
| Szentté avatták | 2004 |
| az arcba | helyben tisztelt szentek |
Pavel szerzetes (a világban Pjotr Vasziljevics Velikodvorszkij ; 1808. június 29. Zimogorje falu , Novgorod tartomány [1] - 1854. május 5., Belaja Krinitsa falu , Osztrák Birodalom ) - a Krisztus Óortodox Egyházának szerzetese ( A Belokrinitskaya hierarchiát elfogadó régi hívők) , spirituális író. Kiemelkedő szerepet játszott az óhitű Belokrinitskaya hierarchia helyreállításában .
Az Orosz Ortodox Óhitű Egyház helyben tisztelt szentjei közé sorolták .
1808. június 29-én született Zimogorsky Yam településen, Valdai elővárosában [1] óhitű családban. Apja hivatalnok volt, fogadót tartott , nagy könyvtára volt korai nyomtatott és kézírásos könyvekből. Anya vezette a háztartást, férje halála után apáca lett. Péter gyermekkora óta szeretett spirituális tartalmú könyveket olvasni, már 12 évesen a kolostorba szeretett volna menni. Apja halála után egy ideig hivatalnok volt, eltartott öt öccsét és egy nővérét. Amikor felnőttek, Péter 1833 -ban a vetkai Laurentian kolostorba ment, ahol novícius volt.
1836 márciusában a sztarodubyei közbenjárási kolostorban Pavel nevű szerzetesnek tonzírozták. Ugyanebben az évben Pavel Gerontius (Kolpakov) szerzetessel együtt a szerkovi kolostorból keletre ment, hogy püspököt találjon az óhitűeknek (az Oroszországon kívüli püspöki osztály felállításáról a nagy királyi székhelyen döntöttek Rogozsszkij-székesegyház Moszkvában 1832 -ben ). 1836-ban azonban Pavel és Gerontius szerzetesek csak Kutais-ba (ma Kutaisi , Georgia ) tudtak eljutni, ahol a rendőrség őrizetbe vette őket, és három hónapig a tifliszi kastélyban tartották letartóztatásban.
1839 tavaszán ismét kelet felé vették az irányt, ezúttal Ausztrián keresztül . Miután átlépték a határt, megérkeztek az óhitű Belokrinitsky kolostorhoz , amely Észak-Bukovinában található . Ott a szerzetesek rájöttek, hogy a 18. század óta a kolostor II. József császár által biztosított kiváltságokkal rendelkezik, és teljes és feltétel nélküli szabadságot biztosított a helyi régi hívőknek (őket hivatalosan lipovánoknak hívták ) hitük megvallására, valamint az összes szükséges szentség és szertartás elvégzésére. Ezzel kapcsolatban a szerzetesek arra a következtetésre jutottak, hogy az akkor még kevéssé ismert Belokrinitsky-kolostor válhat az óhitűek szellemi és adminisztratív központjává, amely elszállásolhatja a püspököt.
Pavel szerzetes lett a Belokrinitsky-kolostor alapító okiratának szerzője, amelyben különösen az óhitű egyház dogmáját fogalmazták meg. Tervet is készített egy, az osztrák kormány által elismert óhitű püspöki szék felállítására. Négy éven keresztül kérte az osztrák hatóságok jóváhagyását, számos dokumentumot készített, amelyeket megfontolásra benyújtott mind a magas rangú tisztviselőknek, mind Ferdinánd császárnak, aki 1844. szeptember 6- án aláírta azt a rendeletet,
Kegyesen megengedik, hogy külföldről hozzanak egy klérust, nevezetesen egy főpásztort vagy püspököt, hogy a magasabb beavatást taníthassa a Bila Krinitsa -ban tartózkodó lipovai szerzeteseknek , akiknek papokat is kell ellátniuk, valamint meg kell választaniuk és felszentelniük a papokat. önmaga utódja.
Gerontius szerzetest a Belokrinitszkij kolostor rektorává választották, Alimpiy (Miloradov) szerzetes pedig Pál szerzetes új asszisztense lett a világon Athanasius Zverev, aki a Szerkovszkij-kolostorban tonzírozott, majd Belaja Krinicába költözött , ahol megváltoztatta a vezetéknevét. Miloradovnak. Pavel és Alimpiy szerzeteseket bemutatták Ferdinánd császárnak és a koronahercegnek, Ferenc Károly főhercegnek, ellátogattak Bécsbe , Lvovba , Csernovicba , és részt vettek 1842 -ben a moszkvai székesegyházban , amely jóváhagyta a püspöki székesegyház felállítására irányuló törekvéseket a Belokrinitszkijben. Kolostor.
Miután az osztrák hatóságok engedélyt kaptak a püspökség alapítására, Pál és Alimpiy szerzetesek a Közel-Keletre mentek , ahol ellátogattak Szíriába , Libanonba , Jeruzsálembe és Egyiptomba . Ott találkoztak a keleti patriarchátusok képviselőivel, Egyiptomban pedig egy óhitű kolostort találtak, amelyben a szerzetesek semmit sem tudtak a keleten tartózkodó „öreghitű” püspökökről (elterjedt a pletyka, hogy az ilyen püspökök Oroszországon kívül maradtak). orosz óhitűek). Ezt követően a szerzetesek végül úgy döntöttek, hogy az egyik keleti patriarchátus püspökét megnyerik az óhitűek oldalára.
1846 - ban Konstantinápolyban meggyőzték Bosznó-Szarajevó egykori metropolitáját, Ambrose-t (Papageorgopoulos) , hogy csatlakozzon az óhitű egyházhoz . Ugyanakkor Pavel szerzetes terjedelmes esszét írt, aminek az volt a célja, hogy elmagyarázza a metropolita számára az óhitű egyház előnyeit az újhitűekkel szemben.
1846-ban Pavel szerzetes Ambrose metropolitával együtt Bécsbe, majd Belaja Krinicába érkezett, ahol a következő évben a püspök két óhitű szerzetest szentelt fel, megalapozva ezzel a Belokrinitsa hierarchiát. Pál és Alimpiy szerzetesek már a püspök keresésének kezdetén úgy döntöttek, hogy nem fogják felszentelni őket, így nem vádolhatják őket azzal, hogy ezt személyes haszonszerzés céljából teszik. Ezért halálukig a Belokrinitsky kolostorban éltek egyszerű szerzetesként.
A híres óhitű történész, Fjodor Melnyikov ezt írta:
Pavel Belokrinitsky szerzetes nemcsak „az óhitűek hierarchiájának helyreállításáról és a szent trón felállításáról” híres és dicsőséges, hanem tehetséges íróként és a Szentírás mély ismerőjeként is. Utána sok alkotása megmaradt... Indoklásuk és belső érdemeik miatt különösen kiemelkedő a Belokrinitsky-kolostor alapító okirata és a Bespriesthez írt tíz levél. Pál Isten segítségével nemcsak helyre tudta állítani a hierarchiát az óhitű egyházban, hanem a Szentírás, az egyházi kánonok, a patrisztikus alkotások és az egyháztörténet gazdag ismeretével alátámasztani is tudta és megvédeni minden vádtól.
1851 - ben Pavel szerzetes találkozott Anthony (Shutov) beszpopovi szerzetessel , akit a Belokrinitsky-hierarchia oldalára vonzott - 1853 -ban Anthonyt érseki rangra avatták, és haláláig vezette az orosz óhitűeket. Élete végén Pavel a bila krinitsai metropolisz titkára volt .
1854. május 5-én halt meg egy kolostorban. Fjodor Melnyikov szerint „Pál szerény, jámbor és szent élete, amely gazdag, de a legnagyobb tettekben, elképesztő tettekben és még a mindenható császárok felett aratott páratlan győzelmekben is olyan csendesen és észrevétlenül, sivatagosan ért véget, mint az ókor nagy aszkétái. meghalt."
2004 -ben Pál szerzetest helyileg tisztelt szentként dicsőítették hazájában (Novgorod régiójában) és Belaja Krinicában.
2004. május 18- án az első istentiszteletet Pavel szerzetesnek végezték, két óhitű metropolita, Andrian (Csetvergov) és Leonty (Izot) vezetésével .
2006 szeptemberében az Orosz Ortodox Óhitű Egyház Felszentelt Tanácsa, amelyet Belaja Krinicában tartottak, jóváhagyta Pál és Alympius szerzetesek helyi tisztelt szentjeként való tiszteletét.