| Olentzero Olentzero | |
|---|---|
| Teremtő | népművészet |
| Információ | |
| Kilátás | karácsonyi nagypapa |
| Padló | férfi |
| Foglalkozása | collier ajándékot ad karácsonyra |
| Rokonok | Marie Domingu (feleség) |
| Állampolgárság | baszk |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Olenzero ( bask . Olentzero ) a spanyol és francia baszkok mitológiai karácsonyi szereplője , egy szénbányász, aki karácsonykor ajándékokat hoz a gyerekeknek .
Az olenzero hagyomány a navarrai Lesakából származik . Olentzerót nagydarab férfiként ábrázolják egy baszk paraszt hagyományos ruhájában, szénnel szennyezve. Elválaszthatatlan tulajdonságai a fekete svájcisapka és a fából készült bot. Azokban az esetekben, amikor Olenzerót szakállal ábrázolják, az nem hófehér, hanem szürkésszürke, ezért a nem baszk karácsonyi és újévi szereplők általános neve a baszk nyelven Bizarzuri (fehér szakáll). Olenzero a társadalmon kívül él a hegyekben, szénégetéssel keresi a kenyerét , szeret jókat enni és inni, és feje van a vállán. Minden télen leereszkedik a hegyekből a falvakba.
Baszkföld egyes helyein Olenzero érkezésének napját hagyományosan nem karácsonynak, hanem szilveszternek tekintik (például Ermua városában ) [1] .
E karakter nevének leggyakoribb változata a Hypuzco dialektusra jellemző Olenzero . Navarrában Olenzaro , Oranzaro (Beruete és Leisa területeken ) és Ononzaro ( Larrauna területen ) hívják .
E név etimológiájára több hipotézis létezik. Olenzero első írásos említése Lope de Isasti nevéhez fűződik a 17. században: A la noche de Navidad (llamamos) onenzaro, la sazón de los buenos ("Karácsony este (úgy hívjuk) onenzaro , a jó ideje"). Így a baszk onen "jó" és zaro "idő" szavakból származik, azaz "a jó ideje" vagy "a jó cselekedetek ideje", ami a nochebuena " jó éjszakát" - a spanyol neve Karácsony este.
Más kutatók úgy vélik, hogy Olen a francia Noël "Christmas" szóból származik metatézissel [2] , de az eredeti alakja Onen .
Julio Caro Baroja etnológus szerint a szó eredete az úgynevezett "O" antifónákhoz kapcsolódik , amelyeket a katolikus egyházban a karácsony előtti utolsó héten énekelnek, és az Oh! felkiáltással kezdődnek. ( O Sapientia, ó Adonai, ó, Emmanuel stb.). A francia hagyományban az ilyen antifónák éneklésének időszakát O de Noël -nek vagy les oleries -nek nevezik [3] .
A következő szavak a baszk Olentzero szóból származnak: Olentzero-afari (karácsonyi vacsora), Olentzero-egun (karácsony este, karácsonyeste), Olentzero-enbor , Olentzero-mokor , Olentzero -mozkor (karácsonyi napló), Olentzero -gau ( karácsonyi vacsora) éjszaka ) ) [4] .
Az Olenzeróval kapcsolatos hagyomány elterjedését élesen bírálták a spanyol nacionalisták, akik azt állítják, hogy a baszk nacionalisták mesterségesen népszerűsítették az arculatát, hogy ideológiájukat terjesszék [5] . Így Pamplonában többször is pénzbírságot szabtak ki az Olenzero felvonulás szervezőire [6] [7] [8] , de a város lakói a tiltás ellenére is folytatták az ünnepi rendezvények rendezését [9] . 2005-ben Aresóban két polgárőr ellopott a térről egy Olenzerót ábrázoló fababát, amiért 20 napra felfüggesztették a szolgálatból [10] .
A 21. században Olenzero képét a baszk politikai foglyokat támogató akciókon [11] [12] [13] és háborúellenes gyűléseken [14] használják .
Olenzero Marie Dominga nevű feleségének, az egyik tradicionális baszk dalban említett nő képét az utóbbi időben a karácsonyi hagyományok közé sorolták a szexizmus gyanújának elkerülése és a nemek közötti egyenlőség biztosítása érdekében [15] [16] . A kortárs feministák azonban bírálják, hogy Marie Dominga szerepe végül másodlagos lett [17] [18] .
Olenzero az " Olenzero joan zaigu " baszk népi karácsonyi dalnak ( baszkból - "Olenzero elhagyott minket") [19] és három spanyol teljes hosszúságú rajzfilmnek szentelve: " Olentzero, gabonetako ipuina " ("Olentzero: karácsonyi mese") 2002-ben , és a 2005-ös " Olenzero eta subilaren lapurrreta " ("Olentzero és a karácsonyi napló ellopása") és a 2008 -as " Olenzero eta Oparien Ordua " ("Olenzero és az ajándékok ideje") folytatásai .