A Morita terápia egy célközpontú, válaszorientált pszichoterápiás módszer, amelyet először Shoma Morita javasolt 1917-ben (más források szerint - 1919) [1] , amelyet "a zen buddhizmus előírásai alapján és a pszichológiai hatások felhasználásával fejlesztettek ki. az érzékszervi deprivációtól[ pontosítás ] " [2] [3] . Szóbeli utasítások és a terápia céljaihoz való aktív ragaszkodás segítségével valósul meg - megtanítani a klienst az általa megnyilvánuló tünetek elfogadására az élete részeként [1] .
Ezt a pszichoterápiás gyakorlati módszert Shoma Morita dolgozta ki az általa önmagával végzett önterápia alapján, majd az általánosítást követően átvitte a másoknak nyújtott pszichoterápiás segítségnyújtás gyakorlatába [1] .
A Morita terápiát "shinkeishitsu"-nak (jap . 神経質"idegesség") nevezett betegeknek szánták - ami nagyjából megfelel a nyugati hagyományban a neurotikus személyiség fogalmának , de különbözik számos, a japán hagyomány jellegzetességeivel kapcsolatos sajátosságban. az interperszonális kapcsolatokról . A shinkeishitsu személyisége a patológiás fejlődés különféle formáinak forrása - pszichotikus, pszichoszomatikus stb. Ezt a terápiát a taijin kyofusho japán kulturális szindrómában (対 人恐怖症"interperszonális kapcsolatoktól való félelem betegsége") szenvedő betegeknél is alkalmazták.
A Morita terápia a kognitív-viselkedési és a foglalkozási terápia összetevőit tartalmazza , ugyanakkor lényege az emberi lét legmélyebb szemantikai rétegeivel való munka. Ebben a tekintetben a Morita-terápia sok hasonlóságot mutat az egzisztenciális-humanisztikus megközelítésekkel.
S. Morita 1938-as halála után tanítványai és egykori páciensei stacionárius körülmények között folytatták ezt a módszert. A második világháború után az ambuláns kezelés nagyon népszerűvé vált a morita terapeuták körében, bár a morita terápiát továbbra is kórházakban végezték (stacionárius körülmények között). Az 1960-as évek végén egy országos Morita mentálhigiénés szervezet jelent meg Japán összes nagyvárosában fiókkal , amelynek neve szó szerint fordítható japánról: „Az életszervezet felfedezése [vagy felfedezése]”; ez a szervezet, egy társadalmi mozgalom az új terápia teoretikusait, gyakorlóit és oktatóit fogta össze [1] .
A Morita terápia történelmileg a szűk fekvőbeteg-modellből ambuláns, csoportterápiás terápiává , a közoktatási gyakorlat egyik formájává fejlődött, majd levelező terápiává és magnófelvételen keresztüli terápiává. Általánosságban elmondható, hogy a morita terápia elméleti és gyakorlati magjában támogatta a Japánban az elmúlt 90 év során végbement szélsőséges társadalmi-kulturális változásokhoz való alkalmazkodási folyamatokat. Az 1940-es évek végén jelent meg az Egyesült Államokban . A klasszikus freudizmus nem fogadta el a pszichoterápia ezen formáját, mert nem volt hajlandó közvetlenül foglalkozni a tudattalannal; A neo-freudizmus szimpatikusabb volt ebben az irányban , különösen Karen Horney személyében [4] .
A Morita terápia olyan rendelkezések fontosságára hivatkozik, mint [5] :
2012-ben került sor a Japán Morita Terápiás Társaság 30. éves konferenciájára. A Morita-terápia és a kognitív-viselkedési terápiák interakciói és fejlődése a különböző kultúrák összehasonlítása szempontjából témának szentelték [6] .