| Kolostor | |
| Milesev kolostor | |
|---|---|
| Szerb. Manastir Milesheva | |
| 43°22′18″ é SH. 19°42′34 hüvelyk e. | |
| Ország | Szerbia |
| Elhelyezkedés | Priepole |
| gyónás | Szerb Ortodox Egyház |
| Egyházmegye | Milesevskaya egyházmegye |
| Alapító | Stefan Vladislav |
| Az alapítás dátuma | 1218-1219 év |
| Állapot | aktív kolostor |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Milesev-kolostor ( szerbül Manastir Milesheva ) egy szerb ortodox kolostor a Mileshevets folyón, Priepoli közelében, Stefan Vladislav herceg által alapított 1218-1219 között . A mileshevai Mennybemenetele templom freskóegyüttese a középkori szerb művészet egyik remeke.
A kolostort 1218-1219-ben Stefan Vladislav herceg (a későbbi szerb király) alapította. 1236 - ban nagybátyja , Szent Száva ereklyéit hozta ide a bulgáriai Veliko Tarnovóból , ahol meghalt.
1377- ben I. Tvrtko boszniai bánt a kolostortemplomban Szerbia és Bosznia királyává koronázták . Itt Stefan Vuksic Kosacha Szent Száva hercege címet kapta (ennek eredményeként az általa uralt területeket Hercegovinának nevezték el ). A 15. században itt állt a bosznia-hercegovinai metropolita székesegyháza . 1459-ben a törökök felégették a kolostort, de a kolostort hamarosan helyreállították.
A 16. században a kolostornak volt egy nyomdája, amely egyházi könyveket nyomtatott. A 16. század közepén, a Macarius patriarchátus idején a kolostort alaposan felújították. Ugyanezen század végén a kolostort Oroszországból zarándokok keresték fel, akik Rettegett Iván , valamint az oláh és moldvai uralkodók ajándékait vitték magukkal. 1594- ben a törökök eltávolították Szent Száva ereklyéit a kolostorból, majd nyilvánosan felégették a belgrádi Vračar -hegyen .
1863-ban újból restaurálták a kolostort.
A mileshevai Krisztus mennybemenetele temploma a Rasha iskola építészeti típusához tartozik, és egyhajós, egyszerű geometriai formákból álló épület, háromrészes apszissal. [1] A templomnak egykor márványkapuja volt szobordíszítéssel (egy oroszlán maradt fenn).
A kolostor egyedülálló freskóiról ismert. A templom naos falfestményei négyzetekkel szegélyezett arany hátterűek, ami mozaik benyomást kelt. A déli fal e freskója alatt a templom makettje látható Vlagyiszláv, a templomos kezében, akit az Istenszülő Krisztushoz hoz . A narthexben és az oltárban kék háttérrel püspökök, szent harcosok, vértanúk és szerzetesek láthatók . Az apszis az Istenszülőt (a freskó elveszett) és a Szentatyák imádását (töredékek), a mennybemenetelt ábrázolta a kupolában, valamint a keleti falon egy ritka jelenetet, „Krisztus megáldja az apostolokat mennybemenetele előtt”. A teret a Nagy Ünnepek képei uralják. A Mirhát hordozó nő kompozíciójában megtalálható a Fehér angyal részlet , a szerb és ortodox művészet egyik legnagyobb remeke, amelyet 1222-1228 között készítettek [2] .
A templom narthexének északi falán a Nemanjic -dinasztia képviselői láthatók : Stefan Nemanja (Simeon szerzetesként), Szerbiai Szent Száva (érsekként), első koronás Stefan és fiai Radoslav és Vladislav . Nemanjićokkal szemben Konstantin és Heléna szentek, valamint egy ismeretlen bizánci császár (talán III. Vatatzes János ), vele szemben Milesheva apát áll. A világi uralkodók imádságosan kinyújtott kezekkel fordulnak Savva és Simeon Neman felé, akik megáldják őket, és úgy tűnik, Krisztusra bízzák őket (az Ő képmása elveszett).
1236 - ban Vlagyiszlav egy külső, oldalkápolnákkal ellátott narthexszel bővítette a templomot, ahol elhelyezte a Tarnovóból átszállított Szent Száva holttestét. Ekkor a Szíriai Szent Efraim szövege alapján adták elő az utolsó ítélet hatalmas kompozícióját .
Milesev festői képeinek fő jellemzője a belső koncentráció, a spiritualizált, lírai kezdet. Mileshev freskóit lágy és finom szépség jellemzi, a szín világos színekre épül. Ezek a tulajdonságok Milesev festményeit nemcsak kronológiailag, hanem stílusilag is korrelálják a Palaiologan Reneszánsz művészetével .