Mirza Muhammad Hossein Naini

Mirza Sayyid Muhammad Hossein Naini Gerevi Manuchehri Esfahani
Perzsa. محمدحسین نائینی
Születési dátum 1869. június 16( 1869-06-16 )
Születési hely
Halál dátuma 1936. augusztus 14. (67 évesen)( 1936-08-14 )
A halál helye
Polgárság
Foglalkozása Faqih , teológus
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Mirza Hossein Naini, Sheikh ul-Islam Muhammad Hussein Gerevi Naini Manuchehri Esfahani (1869. június 16., Nain  - 1936. augusztus 14., an-Najaf ) - síita teológus, iraki politikus, iszlám jogtudós [1] .

Eredet

Naini örökös teológus családban született. Apja, Mirza Abdurrahim Sheikh al-Iszlám a Manuchehri dinasztiából származott, amelynek valamennyi képviselője ul-Iszlám sejk pozícióban volt Iszfahánban. A családot az emberek nagyon tisztelték ösztöndíjuk, vallásosságuk és a rászorulók segítésére való hajlandóságuk miatt.

Oktatás Iszfahánban

Naini általános iskolába járt Nain városában. 17 évesen Iszfahánba költözött, ahol fiqh-t, filozófiát és retorikát, arabot, perzsa irodalmat és matematikát tanult. Iszfahánban csatlakozott Haji Mohammad Najafi Isfahani házához, a "Jose ol-Mie" vallási iskola vezetőjéhez és apja régi barátjához. Usul al-fiqh- t tanult Abu al-Maali Karbasinál, filozófiát és teológiát Mirza Jahangir Khan Qashqainál, Mohammad Hasan Khezarjaribi sejknél és fiqh -t Mohammed Najafi Isfahani sejknél, akit Aqa Najafi Esfahani-ként ismernek [2] .

Oktatás Szamarrában és Najafban

1887-ben Irakba költözött, rövid ideig al-Najafban élt, majd egy szamarrai vallási iskolában tanult, ahol olyan mestereknél tanult, mint Mirzai Bozorghi Shirazi, aki "Jose al-Miát" a vallási tudomány központjává tette. Szamarrában olyan híres tanárai voltak, mint Seyed Mirzai Shirazi, Seyyed Esmail Sadr és Seyyed Mohammad Feshoraki. Támogatta az alkotmányos mozgalmat Iránban. 1898-ban, tanára halála után visszatért Najafba, ahol sok éven át együtt dolgozott Akhund Khorasanival .

Tanoncok

Naini legjelentősebb tanítványai a következők voltak:

  1. Mirza Mehdi Isfahani
  2. Abu al-Qasim al-Khoi
  3. Mohammad Hadi Milani
  4. Ali Mohammad Boroujerdi
  5. Mohsen Hakim
  6. Mohammad Hussain Tabatabaei
  7. Mahmúd Hosseini Zanjani Mirza
  8. Mehdi Mahdavi Lahiji
  9. Mohammad Taqi Bahjit
  10. Husszein Shashahani
  11. Abd al-Rasool Behbahani

És sok más prominens iráni és iraki síita teológus.

Ötletek

Politikai eszmék

Nézete közel állt Dzsamaluddin al-Afganí pániszlám eszméihez , akivel fiatalkorukban barátok voltak [3] .

Iszlám Állam

Naini volt az egyik első síita teológus, aki nyíltan kijelentette az iszlám alkotmány szükségességét. Úgy vélte, hogy csak az iszlám lehet a legmagasabb erő, amely képes összeegyeztetni a törvényt, az uralkodókat és az alattvalókat. Az alkotmánynak Naini szerint az iszlám normákra kell épülnie.

Velayat faqih

A legfelsőbb iszlám vezető gondolata nagy helyet foglal el Naini és Akhund Khorasani írásaiban. És bár Khorasani. És bár Khorasani kevés figyelmet szentelt ennek az ötletnek, Naini nagyon alaposan megvizsgálta ezt a kérdést. Véleménye szerint az iszlám jogászoknak kell meghatározniuk a vallás alapjait, és ezért az iszlám törvényei alapján irányítani az államot [4] .

Képviseleti hatalom

A képviseleti hatalom eredetét az iszlám legelső éveiben láttam. Mohamed próféta véleménye szerint nem volt autokratikus uralkodó: minden döntését csak a környezetével folytatott konzultációt követően hozta meg. Naini úgy gondolta, hogy csak a zsarnokok cselekszenek saját akaratuk szerint, és a tekintélyelvűség ellentétes az iszlám törvényeivel.

világháború után

Az első világháború után, 1918-ban Irak területének nagy részét Nagy-Britannia megszállta. A síita közösség vezetői dzsihádot hirdettek a briteknek, Naini a soraikban beszélt [5] . Az Oszmán Birodalom veresége után Nagy-Britannia megpróbált bábkormányt létrehozni Irakban, és népszavazást tartani az országban. Iraki teológusok fatwát adtak ki, amelyben elítélték a britek által szervezett választásokat. Ebbe a helyzetbe kerülve a britek 1921-ben úgy döntöttek, hogy monarchiát alapítanak Irakban, és segítettek átvenni a trónt I. Faisal [6] királynak , szövetségesüknek.

A fatva miatt elbukott az iraki népszavazás al-Najafban és Kufában . Ezen események után a britek kiutasították az országból a síita közösség vezetőit. Nainit, Abu al-Hasan Isfahanit és Mirza Muhammad Alit Iránba deportálták. A száműzöttek Kumban telepedtek le, és ott teológiát tanítottak. Egy évvel később azonban a helyzet megváltozott: a lakosság nyomására Faisal kénytelen volt bocsánatot kérni, és ismét meghívni a száműzötteket Najafba. Már 1923-ban hazatértek, és ismét dzsihádot hirdettek, ezúttal Faisal király ellen, megpróbálva megzavarni az iraki alkotmányozó nemzetgyűlési választásokat.

Élete későbbi éveiben Naini kiállt az Irán és Irak közötti barátság és együttműködés mellett [7] .

Művek

Perzsa nyelven

arabul

Jegyzetek

  1. ↑ A születési dátumoknak több változata is létezik. Lásd: پژوهشی در اندیشه سیاسی نائینی Archiválva : 2009. május 19. a Wayback Machine -nél
  2. ↑ مهی opinions lfa ، گذ Post شخصی علمی ، اخلاقی و و و و ym میای imes opinions ، آinct ، پ ۱۳۸۳ شمار And ۵ ، ص صه‌ etی ۳۷۵ا ۳۹۴ا ۳۹۴ا ۳۹۴ا ۳۹۴ا ۳۹۴ا ۳۹۴ا ۳۹۴ا ۳۷۵ا ۳۹۴ا ۳۷۵ا ۳۷۵ا ۳۷۵ا ۳۷۵ا ۳۷۵ا ۳۷۵ا ۳۷۵ا ۳۷۵ا ۳۷۵ا A
  3. ↑ ماهنامه حوزه، مصاحبه با آیت‌الله نجفی همدانی،ادممیی،ادممیی، بهه آیت‌الله نجفی همدانی، سدممنی، بهه ش ۳۰, ص ۴۰
  4. ↑ میرزا محمدحسین نائینی، تنبیه الامه و تنزیه الم٥ص ه،
  5. ↑ تشیع و مشروطیت در ایران، ۱۶۹.
  6. ↑ تشیع و مشروطیت در ایران، ۱۷۳.
  7. ↑ وging الهای حائ Posta ، و و ym (ت inspias ، مؤarth الشارای اinct ، ۱۳۶۴ ۱۳۶۴ ۱۳۶۴ ۱۳۶۴ ۱۳۶۴ ۱۳۶۴ ۱۳۶۴) صه‌icle ۱۹۳ و ۱۹۷ و و ۱۹۷ و ۱۹۷

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban