Mirdita ( Alb. Mirditë ) Észak-Albánia régiója, amelynek területe egyet jelent az azonos nevű történelmi albán törzsgel.
A Mirdita név egy Mir Diti nevű legendás őstől származik, akitől a törzs származását állítja [1] . Más alternatív népetimológiákat is bevezettek. Az egyik az, hogy Mirditát a lázadót jelző „marid”, „marada” arab kifejezésekhez kötik, amelyek a bizánci (középkori görög) nyelven keresztül kerültek be az albán nyelvbe [2] . Egy másik népetimológia a szót az albán „mirëdita” köszöntéssel kapcsolja össze, ami azt jelenti, hello, „jó napot” [2] .
Történelmileg Mirdita volt Albánia legnagyobb törzsi régiója földrajzi elterjedése és lakossága tekintetében [3] . A régió Albánia északi részén található, határai pedig a hagyományos puka törzsi régiók (Berisha, Kabashi) északon; a Lezha-felföld (Vela, Bulgëri, Manatia, Kruesiu) nyugaton és délnyugaton; Albánia északi részén, Lezha és Zadrima tengerparti síksága a Drin és a Mat folyók között nyugaton; délen a Mat folyó és a Mat régió, keleten pedig a Black Drin vízterületén [4] . Mirdita hagyományos körzetei és települései: Bisak, Blinisht, Breg, Doch, Domjon, Fregna, Gojan, Gomsikya, Grika-e-Jadrit, Dzhegjan, Kachinar, Kalor, Kashnjet-Kaftali, Kashnjet, Kalivach, Kalivardzha, Kimza, Kisha -e -Arstit, Kortpula-Kaftalli, Kortpula, Konay, Kushnen, Lumbardha, Mesul, Mnela, ndërfana, Orosh, Qafa E Malit, Rras, Sukaxhia, Sërriqja, Shkoza, Spaç, Shëngjin, Vç, Vê, Vêjgre, és Xhuxha [5] .
A jelenlegi Mirdita régió a Mirdita törzsi régión belül található, a Kis és Nagy Fan folyók területén [4] . A modern kor legnagyobb városa és közigazgatási központja Rreshen, és vannak a környéken további jelentős települések, mint Rubik, Orosh, Blinisht, Kachinar, Kalivas, Kurbinesh, Perlat és Spas [4] .
Munella-hegy, Mirdita
Rreshen városközpontja, Mirdita
Katedrális Rreshenben, Mirdita
Fana folyó völgye, Mirdita
A1 (autópálya, Albánia) vagy Durres-Koszovó autópálya, amely Mirditán halad át
A Mirdita törzs azt állította, hogy egy Mir Diti nevű legendás őstől származik, aki Dit Miri fia és Murr Deti unokája, más néven Murr Dedi [6] . Mir Diti testvére Zog Diti volt, a Shoshi törzs őse, a Shala törzs pedig egy másik testvér, Mark Diti [6] leszármazottja volt . Mir Diti fiúgyermekei, akik Skanda (Skana), Bushi, Kika és Luli (Luli) voltak, a 16. században Kushneni, Oroshi és Spachi törzsi egységek magját alkották [6] . Összességében a Mirdita törzs inkább a különféle törzsi források szövetsége volt, ahol nem minden fi (klán vagy törzs) állította, hogy egy közös férfi őstől származott, bár a Kushneni, Oroshi és Spachi származásukat ezek alapján követték nyomon [6] ] . Mirdita helyi hagyományai szerint a Dibri Bayrak vegyes és dél-albán eredetű Tosk régióból [7] .
A törzs szóbeli története szerint a mirditek a Shala és Shoshi törzsek őseivel együtt a Pushtrik hegy vidékéről származtak (Koszovó és Albánia mai határán), és a bolgár vezető uralma alatt éltek [ 6] . Mirdita korai történetében bizonyítékok vannak az ortodox befolyásra a későbbi katolikus törzsben [6] . Az oszmánok érkezése erre a vidékre a Pushtrik törzseket a hegység nyugati iránya felé lökte [6] . Szkanderbeg idején 1450 körül és miután az oszmán törökök elfoglalták Shkodert, a mirditák eredeti hazájukba menekültek, és 1750-ben visszatértek jelenlegi helyükre [6] .
A Mirdita szót először Mirditaként említik egy 1571 -es oszmán dokumentumban , Marino Bizzi jelentésében pedig a törzsnév Miriditti néven szerepel 1610 -ben [4] . Peter Budi albán püspök 1621 -ben kelt levelében Meredita néven szerepel, Peter Mazreku (1634) egyházi irataiban Miredittaként, Benedetto Orsini Ragusino püspökként (1642) Miriditiként és Pietro Stefano Gaspariként (1671) - mint Miriditi [2] . Giacomo Cantelli da Vignola térképész 1689-es olasz térképén Mireditiként, az 1703 -as egyházi jelentésben pedig Vichenko Zmaevich érsek Meredita néven [2] jelöli . Mirdita területét korábban Nderfandina néven is ismerték, ami a két Fan folyó közötti földet jelenti [2] .
Más albán törzsekhez képest a Mirdita katonai szervezete fejlettebb volt, és erejükkel ellenálltak az oszmán törökök és mások betöréseinek a környéken, valamint rablásra és portyázásra [8] . A tizennyolcadik század végén és a tizenkilencedik század elején Kapedan (kapitány) Prenk Lies uralta őket, aki az oszmánok elleni harcban halt meg, utódja pedig fia, Prenk Doda, aki az oszmánok oldalán harcolt a függetlenségért harcoló görögök ellen . 9] . Utódja öccse, Nikolla vagy Cola Doda lett, akinek a nagybátyja Liech i Zi (fekete Liech) volt, a bátorságáról és kegyetlenségéről híres férfi [9] . Liesh-i-Zie a Porta mellett harcolt a görögök ellen, majd később, 1830 -ban támogatta Musztafa Bushatit a porta elleni harcban, segítette Shkodra ostromában, amíg 1831 novemberében el nem foglalták az oszmánok , akik száműzték. Ioanninába [9] . Unokaöccsét, Nikollat kapedánnak nevezték ki, és részt vett a montenegróiak elleni oszmán katonai expedíciókban, elnyerve Reshid Mehmed pasa nagyvezír csodálatát és támogatását, aki a birodalmi élcsapatba nevezte ki az egyiptomi csapatok elleni konyai csatában [9] . Liesha-y-Zee fiai puccsot kíséreltek meg, Nikolla pedig elrendelte, hogy öljék meg őket, ami vérbosszúhoz vezetett a családon belül [9] . Az 1860-as években Mirdita kapedánja Bib Doda volt, és nehézségekbe ütközött az Oszmán Birodalommal a lázadásban való állítólagos részvétele és a törzsbeliek miatt, akik nem voltak hajlandók elismerni őt vezetőként, miután nem fizette ki nekik a fizetésüket a lázadásban való részvételért. Krími háború [ 10] . 1868 - ban halt meg, fia, Prenk Bib Doda [10] követte .
Malet e Shënjtit (Szent-hegység) Orosz közelében
Orosz Szent Sándor-templom 1903 -ban
Körmenet az Oroszi Szent Sándor templomban, Mirditán (1890-es évek)
Egy fiatal férfi a Mirdita törzsből a keresztnél (1912)
Orosha új temploma felújított
Az oszmán kor végén az egész Mirdita törzs katolikus volt, 2500 háztartással és öt bajraktárral (vezetővel) rendelkezett [11] [2] . A háború alatt Mirdita akár 5000 irregulárist is mozgósíthatott [11] . A Mirdita közgyűlése gyakran ülésezett Orosban, hogy megvitassák a törzset érintő fontos kérdéseket [11] . A törzs örökös fejedelmének posztját Prenk-Pasha (Főfejedelem-Úr) címmel a Yonmarkai család töltötte be [11] . A fejedelmi család mellett a ferences apátnak volt némi befolyása a Mirdita törzsek körében [11] . Shkodra szandzsákjában a mirditák hevesen függetlenek voltak, és a tartomány leghatalmasabb törzse [11] . Alexandre Degrand francia konzul, aki az 1890-es években Shkodërben szolgált , megjegyezte, hogy az elmúlt húsz évben csak hét kívülálló járt Orosában, egyikük a szandzsák oszmán wali (kormányzója) [11] .
Mirdita nők (1890-es évek)
Mirdita férfiak (1890-es évek)
Kulla (erődített toronyház) Perlatában, Mirdita (1908)
Mirdita férfi hegyi vezetők és női hordárok (1908)
A Mirdita törzs 150 harcosa vonul be Durresbe , hogy támogassa Vida herceget ( 1914. május )
A nagy keleti válság idején Prenk Bib Doda, mint Mirdita örökös vezetője, 1877. április közepén fellázadt a kormány irányítása ellen . A szultán csapatokat küldött annak elnyomására [12] . A felkelés után Dodát száműzték, majd az ifjútörök forradalom (1908) után hazaengedték, ahol visszatérését törzstársai ünnepelték, és az új kormány elvárta tőle, hogy Mirdita támogatását kérje az ifjútörök rezsimhez [ 13] . Az 1910-es albán felkelés során az oszmán csapatok és parancsnokuk, Mahmud Sevket pasa rövid időre meglátogatta Mirditát a térségben zajló felkelés leverésére irányuló szélesebb körű hadjáratuk során. Az 1911-es albán felkelés idején Terenzio Tocci olasz-albán jogtudós, aki egy évet töltött a törzsnél, április 26-27-én Orosában összegyűjtötte a mirditák vezéreit, és kikiáltotta Albánia függetlenségét, kitűzte az albán zászlót és kikiáltotta az ideiglenes kormányt. Miután az oszmán csapatok bevonultak a területre, hogy leverjék a felkelést, Tokki elmenekült az oszmán birtokokról, felhagyva tevékenységével [14] .
A balkáni háborúk során Albánia függetlenné vált, Mirditát pedig beiktatták az új országba [15] . Prenk Bib Doda abban a reményben, hogy elnyerheti az albán trónt, határozottan támogatta Ismail Qemali kormányát Vlorában [15] . Az első világháború után Dodát 1919 -ben ölték meg a Lezhe mocsarai közelében, és mivel gyermektelen volt, Mark Joni rokona jelentkezett a kapedan posztra [15] . Sok Mirdita törzsfőnök nem volt hajlandó felismerni, és a háború alatti gyávasága miatt nem volt népszerű a törzs körében [15] . 1921 - re Marka Yoni pénzt kapott Belgrádtól , és fellázadt az új "muzulmán" albán kormány ellen, majd 1921. július 17- én a jugoszláv területen fekvő Prizrenben kikiáltotta a "Midita Köztársaságot" [15] . A Görögország által elismert és Jugoszlávia által támogatott puccskísérletet az albán csapatok 1921. november 20-án leverték [15] . Mark Joni Jugoszláviába menekült, ahonnan egy idő után visszatérhetett Albániába, Mirditában pedig halála előtt több évig aktívan részt vett a helyi ügyekben [15].
Fia, Gjon Markajoni lett a következő kapedan, és megegyezésre jutott az albán állammal, majd később kiemelkedő kormányzati minisztériumokat kapott [16] . A második világháború alatt együttműködött az Albániát megszálló olasz, majd német fegyveres erőkkel, majd 1944- re Olaszországba menekült. Fia lett a következő kapitány, majd Mirdi-harcosaival együtt később a kommunistaellenes harcot folytatva Luma vidékére menekült [17] . 1946 elején a sógora álmában ölte meg a kommunista erőktől való haladék reményében, akit viszont Mark testvére ölt meg [18] . Mark fia, Gjon Markagjoni (1938-2003) a Gjonmarkai család többi tagjához hasonlóan egy kommunista internálótáborban töltötte éveit [19] . A kommunizmus összeomlásával Albániában (1992) Mirdita vagy kapedan herceg pozíciója a távoli múlt emlékévé vált [19] .
Hagyományosan Mirdita három bayrakból (klánokból vagy törzsekből) állt: Kushneni, Oroshi és Spachi, akik azt állították, hogy a legendás Shoshi és Shala testvértől származtak [5] . A három bayrak rokonaként nem gyakoroltak endogámiát a Shoshi és Shala törzsekkel, hanem összeházasodtak a Dibri és Fani bayrakokkal. Ezek a bayrak Dibri, Fani, Kushneni, Oroshi és Spachi együtt alkották Mirdita [3] nagy törzsi egységét . A Mirdita törzsnek volt egy zászlója, piros alapon fehér kézzel, és öt ujja bayrakokat ábrázolt. 1818- ban Ohri-i-Vogel (Kis Okhri) bayrakjai, amelyek Bushkashiból, Ktellából és Selitából álltak, elváltak a Mirditától délre fekvő Mat törzstől, valamint négy bayrak Rranzából, Manatiából, Bulgeriből és Velából a Lezhan-felföldről. [5] . Összességében 1818 után a Mirdita törzsi régió tizenkét bayrakból állt [5] .
Albánia első világháborús megszállása idején az osztrák-magyar hatóságok elvégezték az első megbízható népszámlálást ( 1918 ) a területen, Mirditán 2376 háztartás és 16926 lakos volt [20] .