Bantu migráció

A bantu migráció a bantu nyelvet beszélő fekete mezőgazdasági népek  letelepedése Közép- és Dél-Afrikában. A bantuk betelepülése során bizonyára szembe kellett nézniük a vidék korábbi lakóinak ellenállásával, akik megvédték földjeiket. Valószínűleg nagy részük a khoisan nyelvek beszélője volt , akik többnyire visszaszorultak Délnyugat-Afrika terméketlen, intenzív mezőgazdaságra alkalmatlan, ezért a bantuk számára használhatatlan vidékeire. A pigmeusok szintén az afrikai bantu előtti népesség leszármazottaihoz tartoznak., amelyek mára többnyire áttértek a bantu nyelvekre. A migrációt a bantu nyelvű népek új technológiai szintre való átállása okozta, ami a mezőgazdaság és a kerámia fejlődéséből állt.

A bantu nyelvű törzsek között uralkodó E1b1a1a1-M180 haplocsoport két független vonalának hordozóinak számának robbanásszerű növekedése körülbelül 5 ezer évvel ezelőtt következett be a szubszaharai Afrikában [1] [2] . Az L3 mitokondriális haplocsoport hordozóinak számának növekedése Közép- Afrikában kb. 4-3 ezer liter. n. megfelel a Bantu kiterjesztésének [3] .

Haza

A bantuk ősi hazájának kérdésében a legelterjedtebb nyelvészeti megfontolásokon alapuló álláspont J. Greenberg [4] , amely szerint a bantuk eredetileg a mai Nigéria keleti részén és Kamerunban telepedtek le. a Benue folyó völgye ).

Kezdeti elszámolás

A népvándorlás ie 2000 körül kezdődött [5] . A migráció egyik fő célpontja az Afrikai Nagy-tavak [6] volt, ahová a migránsok kitelepítették a twa nép őseinek [7] : vadászó-gyűjtögető törzseket , a térség első lakóit [8] tartott helyi lakosokat . Arról, hogy kik voltak a vándorló törzsek , két elmélet létezik. Az első szerint az „első migránshullám” a hutuk vagy őseik voltak, a tuszik pedig azok a hódító törzsek, akik később északról, a Nílus mellékfolyóinak vidékéről érkeztek [9] . Ez utóbbiak tehát a néger faj egy másik alfajához tartoznak, mint a hutuk [10] , amit az is alátámaszt, hogy a hutuk földművesek , a tutik pedig pásztorok [11] . Egy másik elmélet szerint a hutuk és tuszik őseinek számító törzsek egyszerre és fokozatosan, kis csoportokban érkeztek az Afrikai Nagy-tavak vidékére délről, majd egyesültek egy néppé [12] . Így ezen elmélet alapján a hutuk és a tuszik között kialakult összes különbség nem faji , hanem csak osztálybeli , azzal kapcsolatos, hogy az utóbbiak kezdték uralni az előbbit [13] . Összességében ez a kérdés továbbra is erősen vitatható; a tudományos közösségben hosszú ideig nincs egyetértés ebben a kérdésben [14] [15] . Így vagy úgy, a 18-19. században az ország mindkét fő törzsi csoportja ugyanazt a nyelvet beszélte, mint a bantu csoport , ugyanazt a nevet viselték és összeházasodtak [16] .

Számos kutató úgy véli, hogy a bantuk elsősorban a kontinens nyugati partja mentén , a trópusi erdők nyugati határa mentén telepedtek le , egy kisebb csoport pedig az erdők északi szélén ment keletre, majd délre fordult. A nyugati csoport egyfajta "magot" alkotott Kongó alsó folyásánál , ahonnan a migráció hozzájárult Kelet-Afrika szavannáinak és hegyvidékeinek megtelepedéséhez [17] .

Egy másik elmélet azt sugallja, hogy az északi vándorlási útvonal volt a domináns, és a bantuk meglehetősen nagy csoportja később vándorolt ​​ki az afrikai Nagy-tavak vidékéről , létrehozva egy "kongói magot" (vagy összeolvadva vele), ahonnan Kelet- és Dél-Afrika telepedett le. Mindenesetre meg kell különböztetni a nyugati (vagy északnyugati) vagy a keleti (kelet-középső) csoportokat, hiszen a nyelvi adatok ezt a felosztást jelzik.

A rendezés okai

Jan Vansina kutatása szerint a proto-bantu szókincs (amely különösen a mezőgazdasági terminológiát és a kerámiagyártáshoz kapcsolódó szókincset tükrözi) összehasonlítása a kerámiák elterjedéséről és a mezőgazdasági tevékenységekről, például a pálmatermesztésről szóló régészeti adatokkal . Az olajtermelés és a yam - termesztés (de nem a gabonafélék ) arra utal, hogy a bantuk Nyugat-Afrikából való vándorlása a mezőgazdaság és a fazekasság bevezetése után kezdődött a régióban. A régészeti leletek szerint ez legkésőbb ie 3000-2500 között történt. e., és ez általában a bantu népvándorlás kezdete. Miután a prabantuk Kamerun sztyeppei vidékeire költöztek, nyelvük további mezőgazdasági terminológiával, valamint a szarvasmarha-tenyésztéshez (különösen a kecske- és tehéntenyésztéshez), a halászathoz és a hajóépítéshez kapcsolódó szókinccsel gazdagodott [18] .

Elszámolási idővonal

Jegyzetek

  1. Poznik et al. 2016-ban 1244 világméretű Y-kromoszóma szekvenciából következtethető kitörések a humán férfi demográfiában
  2. A genetikusok az egész emberiség öt ősi atyját fedezték fel . Letöltve: 2018. március 31. Az eredetiből archiválva : 2016. szeptember 24..
  3. Soares P., Alshamali F., Pereira JB, Fernandes V., Silva NM, Afonso C., Costa MD, Musilová E., Macaulay V., Richards MB, Cerny V., Pereira L. The Expansion of mtDNA Haplogroup L3 Afrikán belül és kívül Archíválva : 2018. február 17., a Wayback Machine // Mol Biol Evol. 2012. márc.;29(3):915-27. doi: 10.1093/molbev/msr245. Epub 2011 november 16.
  4. Greenberg, Joseph. Nyelvi bizonyítékok a BAntu eredetére vonatkozóan // Journal of African History, vol. 13 (1972), pp. 189-216
  5. Dorsey, 1994 , p. 36.
  6. Chrétien, 2003 , pp. 57-58.
  7. Mamdani, 2001 , p. 61.
  8. Chrétien, 2003 , pp. 44-45; Dorsey, 1994 , p. 36.
  9. Prunier, 1998 , p. tizenöt; Shlyonskaya, 2012 , p. 25-27.
  10. Prunier, 1998 , pp. 10, 16-17.
  11. Prunier, 1998 , p. 17.
  12. Mamdani, 2001 , pp. 58-62; Chretien, 2003 , pp. 67-68.
  13. Chrétien, 2003 , p. 69.
  14. Ben Hammouda Hakim . Burundi: histoire économique et politique d'un conflit: [ fr. ] . - P.  : L'Harmattan , 1995. - P. 21-22. — 203 p. - (Burundi et Rwanda à l'Harmattan). - ISBN 2-738-41393-5 . — ISBN 978-2-738-41393-2 . — OCLC  34109090 .
  15. Krivushin, 2015 , p. 12.
  16. Kagame Alexis . Les organizations socio-familiales de l'ancien Ruanda  : [ fr. ]  : [ arch. 2021. május 23. ]. - Bruxelles: Académie royale des sciences coloniales , 1954. - P. 58-60. — 355 p. - (Mémoires / Institut royal Colonial Belge, Section des sciences morales et politiques; 38. köt.). — OCLC  715546496 .
  17. Heine, Bernd, Hoff, Hans, Vossen, Rainer . Neuere Ergebnisse zur Territorialgeschichte der Bantu. Zur Sprachgeschichte und Ethnohistorie in Afrika // Möhlig, WJG et al. (utg.) Neue Beiträge afrikanistischer Forschung. Berlin, Reimer: 1977, pp. 57-72.
  18. Vansina, 1995 .

Irodalom