A mensevik idealizmus az 1920-as évek végén és a 30-as évek elején a szovjet filozófia egyik irányzata , élén A. Deborin filozófus és mások [1].
A „mensevik idealizmus” kifejezést A. M. Deborin és támogatói nézeteinek negatív értékeléseként I. V. Sztálin használta először 1930-ban a Vörös Filozófiai és Természettudományi Professzorok Intézetének pártirodájával folytatott beszélgetés során . ugyanakkor a „mensevik” kifejezés célja annak hangsúlyozása, hogy Deborinban és tanítványaiban újjáéledt az elmélet és mensevizmus által művelt gyakorlat elválasztása. Az "idealizmus" kifejezés Deborin és támogatói közötti közeledést jelentette Hegel idealista dialektikája és Marx materialista dialektikája között [2] .
1930 végén Deborint eltávolították a Under the Banner of Marxism folyóirat ügyvezető szerkesztői posztjáról, bár továbbra is a szerkesztőbizottságban maradt. Miután a Bolsevik Kommunista Párt Szövetsége Központi Bizottsága 1931. január 25-én elfogadta a „Marxizmus zászlaja alatt” című folyóiratról szóló határozatát, A. M. Deborin akadémikust eltávolították a Filozófiai Intézet vezetéséből. létre. Az 1930-as évek elejétől Deborint erősen bírálták fiatal szovjet marxista filozófusok, különösen Mitin és Judin . A Komakadémia Elnöksége oldaláról a Deborin elleni támadást Miljutyin és Pashukanis [3] vezette .
A mensevik idealisták elutasították a leninizmust , mint a marxizmus további alkotófejlődését [4] . Például Deborin a Lenin mint gondolkodó című könyvében (Moszkva, 1926) azt írta, hogy a marxizmus filozófiai, történelmi és gazdasági elmélet, míg a leninizmus marxista politika és taktika [5] . N. A. Karev „ A marxizmus zászlaja alatt ” című folyóirat egyik cikkében kijelentette, hogy Lenin
meglepne, ha azt mondanák neki, hogy új korszakot nyit... a marxizmusban [5] .
A mensevik idealisták tagadták a filozófia pártos jellegéről szóló marxista-leninista tézist is [4] .