A skóciai szabadkőművesség szabadkőműves páholyok a Skóciai Nagypáholy "Skót Szabadkőműves Alkotmánya" értelmében , amely Skóciában szokásos szabadkőműves joghatóság . A skót szabadkőműves alkotmány szerint Skócián kívüli országokban is működnek páholyok. Ezek közül sok olyan ország, amely a Nemzetközösségen , valamint a Brit Birodalom egykori gyarmatain és más településein keresztül kapcsolódik Skóciához és az Egyesült Királysághoz , bár van néhány páholy olyan országokban, mint Libanon, Belgium, Chile és Peru, amelyek nem rendelkeznek ilyen történelmi kapcsolatokkal. .
A Skóciai Nagypáholy független a Brit-szigeteken az Egyesült Angliai Nagypáholy és az Írországi Nagypáholy által létrehozott többi nagypáholy barátságától . 2018-ban 32 tartományi nagypáholyból áll Skóciában és 26 kerületi nagypáholyból Skócián kívül, és körülbelül 150 000 szabadkőművesből áll [1] .
John Murray, Atholl negyedik hercege – az „ősök” skót kortársa és nagymestere
VI. György király – a skót nagypáholy nagymestere skót szabadkőművesekkel
Robert Burns több skót páholy tagja.
Azzal érveltek, hogy a skóciai szabadkőművesség régebbi, mint a Brit-szigetek bármely más részén [2] . A kézműves kőművesség és a modern szabadkőművesség közötti kapcsolat könnyen létrehozható Skóciában [3] . Ez a közvetlen kapcsolat a világ legrégebbi szabadkőműves írásaira vezethető vissza, amelyek az edinburghi skót nagypáholy tulajdonát képezik [4] . Ezek a feljegyzések az Edinburgh Lodge (Mary's Chapel) 1. számú ülésének jegyzőkönyvei , amely 1599-ből származik [4] [5] . Kilwinning anyapáholya a 0. helyen áll a Grand Lodge of Scotland nyilvántartásában, és nemcsak Skóciában, hanem a világon a legrégebbi páholynak tartják. Történelmét a 12. századig vezeti vissza, és gyakran Kilwinning anyjaként emlegetik [6] .
Dunfermline Lodge No. 26, a Grand Lodge of Scotland nyilvántartásában, és formálisan St. John" azt állítja, hogy az egyik legrégebbi szabadkőműves páholy Skóciában.
Közvetlenül egyesült a Dunfermlingi Szabadkőművesek Ludge-jával, amely 1598-ban és 1628-ban vezette be St. Clair oklevelét. Kétségtelenül vannak bizonyítékok a páholy e dátumok előtti létezésére, ami joggal feltételezi, hogy szerepet játszott a Dunfermline-palota (1540) kiegészítésében. A páholy legkorábbi feljegyzése 1698-ból származik.
Az 1736. november 30-i Edinburgh-i találkozón, amikor megalakult a Skóciai Nagypáholy, a páholynak három képviselője volt: Arthur Forbes Pittencrieff kapitánya ( tisztelendő mester ), Bailey Charles Chalmers és Henry Finlay ( Gárdák ) és természetesen az eredeti 5. sz. Tartomány, amikor 1745-ben megalakult. A skóciai páholyok eredetének ókorával kapcsolatos érdekes feljegyzéseket tartalmaz egy füzet, amelyet az új szabadkőműves templomuk Priory Lane-i megnyitása kapcsán adtak ki, és amelyet az egykori nagymester, Elgin és Kincardine gróf szentelt fel 1920. december 17. A templomot jelenleg nemzeti célokra használják, ami megnehezíti a régi feljegyzések elérését. A titkárság rendelkezésre álló információiból az derül ki, hogy ennek az oklevélnek a kelte 1766, a korai találkozási hely pedig a Spire kocsma volt, 1814-ből, az első tiszteletreméltó mester pedig Charles Dury hadnagy [7] .
1717-ben négy londoni páholy megállapodott abban, hogy megalakítják Anglia Első Nagypáholyát . A skót nagypáholy csak 1736-ban jött létre. Amikor Anglia Első Nagypáholya a 18. század második negyedében megváltoztatta a rituáléját, ez nemcsak súrlódásokat okozott közte és sok független angliai páholy között, hanem hatással volt a szabadkőműves gyakorlatokra Angliában és Walesben, valamint a Nagypáholyokban. Skócia és Írország .
1751-ben a független páholyok egy csoportja, többségükben ír tagok, megalakította az Ancient Grand Lodge of England -et, amely gyorsan növekedett a páholyok és az egyéni tagság számában, és elismerték Skócia és Írország nagypáholyai [9] .
A rituálé hitelességéért és történelmi pontosságáért folytatott küzdelem során az Ancient Grand Lodge of England az „Ancients” néven vált ismertté, míg az Első Anglia Nagypáholy a „Modern” nevet kapta. 1799-ben a skót nagypáholy támogatta Atholl hercegét (az ókorok nagymestere) és Moira grófját (a modernek megbízott nagymestere), hogy a brit kormány titkos társaságok elleni törvénye alól megtartsák a szabadkőművességet a Brit-szigeteken.
1809-ben a modernek elkezdték megreformálni rituáléjukat, hogy a lehető legjobban hasonlítsanak az ókoriak, a skót nagypáholyok és az írek rituáléjához [10] . Csak 1813-ban állapodtak meg az „ősök” és a „modernek” az egyesülési törvényben, és megalakították Anglia Egyesült Nagypáholyát. Bár az „ősök” és a „modernek” közötti konfliktusnak mélyreható hatást kellett gyakorolnia a szabadkőművességre, akárcsak Angliában és Walesben, Írországban és Skóciában viszonylag csekély hatása volt a szabadkőművességre. Ugyanakkor a skóciai szabadkőművesség meg tudta őrizni egyedi és utánozhatatlan karakterét.
A skóciai szabadkőművességnek megvannak a maga jellegzetes különbségei a Brit-szigetek más részein gyakorolttól. Amikor a Skóciai Nagypáholyt 1736-ban megalapították, az akkor Skóciában létező szabadkőműves páholyok többsége nem állt kapcsolatban az új nagypáholysal. Mivel nem vettek részt a kezdeti megbeszéléseken, amelyekre ezek a páholyok meghívást kaptak, 79%-uk nem támogatta egy új központosított szabadkőműves rendszer létrehozását, ahogy az Angliában, Walesben és Írországban már megtörtént [11] . Ezen túlmenően, mivel Skóciában minden páholy korábban az új nagypáholyban létezett annak létrehozása idején, olyan hagyományokat és gyakorlatokat alakítottak ki, amelyeket nem szívesen hagytak el [12] . Ennek eredményeként az új skót nagypáholynak kompromisszumot kellett kötnie minden rituálé szabványosítási kísérletével, hogy független páholyokat vonzzon a központosított rendszerhez. Valójában a Nagypáholy beleegyezett, hogy nem avatkozik be a helyi szokásokba és gyakorlatokba mindaddig, amíg a páholyok készek csatlakozni az új skót szabadkőműves alkotmányhoz [11] .
Mivel ezeknek az 1736 előtt alapított páholyoknak biztosították a függetlenség elvét, lehetetlennek tartották, hogy az 1736 után alapított páholyokat ugyanezzel a kiváltsággal megtagadják. Megengedték nekik, hogy kidolgozzák saját eljárásaikat, dísztárgyaikat és különleges rituálékat [12] . Ezek és az azt követő fejlemények biztosították, hogy a skóciai szabadkőművesség sokkal kevésbé szabványos, mint bármely más szabadkőműves joghatóságban [11] .
Zapon a standard skót rituáléból
Standard Scottish Ritual tartan
A skót szabadkőműves alkotmány értelmében a páholyok önmagukban szuverén testületek, amelyek jelentős mértékben irányítják saját ügyeiket. Nincs egységes skót rituálé , és a skót szabadkőműves alkotmány értelmében minden páholy szabadon kidolgozhatja a saját rituáléját, ha úgy kívánja. A működési elv az, hogy a páholy rituáléjának tartalmaznia kell az egyes szabadkőműves fokozatok főbb pontjait, és át kell mennie a skót nagypáholy vizsgáján. A jelenlegi használatban lévő különféle rituálék ezt az elvet követik, és a változtatás és a fejlődés lehetősége olyan jelentős, hogy számos érdekes kiegészítést tartalmazhat [11] .
A skót szabadkőműves alkotmány értelmében a páholyoknak jogukban áll megválasztani a dísztárgyak színeit is, amelyek egy vagy több színt tartalmazhatnak, vagy hagyományos tartán mintákat tartalmazhatnak . A tartományi nagypáholyoknak és a skót nagypáholyoknak fenntartott színek a zöld és az arany, bár néhány régebbi páholyban is megtalálhatók ezek a színek.
A skót szabadkőműves alkotmány szerinti páholyok a három hagyományos szabadkőműves fokozatot gyakorolják . A hagyományos fokozatokba beletartoznak (beleértve a mester fokozatát is), valamint a beiktatott mester fokozatát. Mint sok más szabadkőműves páholy esetében, a skóciai testvérek, akik elérték a szabadkőműves mester fokozatot, tovább fejlődhetnek azzal, hogy további diplomákat szereznek meg jóváhagyott további diplomát végző szervezetekben [13] .
A legtöbb skóciai szabadkőműves úgy dönt, hogy beavatják Mark Mason mester fokozatba , miután a szabadkőművesség három kezdeti fokozatát letette, a Mark szabadkőműves fokozatot pedig a második fokozat részének tekintik. Skóciában azonban kisebb számú szabadkőműves csatlakozik a Királyi Archhoz , és ott megkapja a Mark Master fokozatát.
A skót szabadkőműves alkotmánynak megfelelően a Mark Master fokozatot vagy a saját szabadkőműves páholyban lehet megszerezni a mesteri szabadkőműves fokozat elérése után, vagy a királyi ívben, a tökéletes mester fokozat megszerzése előtt. A skót szabadkőműves alkotmány értelmében senkit sem emelhetnek királyi kőművessé anélkül, hogy megszerezték volna a Mark Master fokozatát.
A szabadkőműves szervezetek kölcsönös látogatására vonatkozó etikett feltételei szerint az angol Királyi Arch tagjai nem látogathatják meg a skóciai Királyi Archi káptalant, miközben Mark fokozatban dolgoznak, hacsak nem rendelkeznek ezzel a diplomával. Az angol szabadkőműves alkotmányban a mark fokozatot a Mark (Mark) Mesterkőművesek Nagypáholya külön kezeli, és nem szükséges, hogy a diplomát a királyi ívhez való csatlakozás előtt megszerezzék. A mesterfokozat nem létezik Angliában, és az angol királyi ív szabadkőművesei nem látogathatják meg az ilyen fokozatú műveket Skóciában. Előfordulhat, hogy nem tudnak részt venni a Skóciában működő királyi boltívben, amely már nem része az angol királyi boltív rituáléjának, bár a belépés az egyes fejezetek dolga.
Ezek a korlátozások nem vonatkoznak az írországi, ausztráliai, új-zélandi és észak-amerikai királyi káptalanok tagjaira, mivel az ezekben a szervezetekben alkalmazott királyi ív jobban összeegyeztethető a skót gyakorlattal [14] .
Számos más, csak szabadkőművesek számára nyitva álló rend létezik, amelyek közül a Templomos Lovagok és a Konstantin Vöröskeresztje különösen népszerű Skóciában.
Az ókori és elfogadott skót rítusban és a skót királyi rendben való tagságot szigorúan ellenőrzik, és a belépés csak meghívóval történik.
A Szabadkőművesek Lovagrendje, a Titkosmester Rendje és a rokon szabadkőműves fokozatok is léteznek Skóciában. Viszonylag kis létszámúak, a skót szabadkőművesek nem tiltják be, de nem is tartoznak a skót szabadkőműves családhoz .
A Keleti Csillag Rendje egy szabadkőműves szervezet a szabadkőművesekkel rokon nők számára. Skóciában a fejezetek száma csökkent, ahogy a tagok száma is fénykora óta, de még mindig jelen van Skócia több területén.
A zárókő a márka kőművesmestereinek jelképe
A templomos lovagok jelképe
Királyi ív jelképe
A Konstantin Vöröskereszt rendjének jelképe
A Skóciai Királyi Rend köntösei