Mammadova, Farida Jafar kyzy

Farida Jafar gizi Mammadova
azeri Fəridə Cəfər qızı Məmmədova
Születési dátum 1936. augusztus 8( 1936-08-08 )
Születési hely
Halál dátuma 2021. december 8.( 2021-12-08 ) (85 éves)
A halál helye
Ország  Szovjetunió Azerbajdzsán
 
Tudományos szféra sztori
Munkavégzés helye
alma Mater
Akadémiai fokozat dr ist. Tudományok
Díjak és díjak

Farida Jafar kyzy Mammadova ( azeri Fəridə Cəfər qızı Məmmədova ; 1936. augusztus 8. , Ali-Bayramli - 2021. december 8. ) azerbajdzsáni történész , a történettudományok doktora, professzor . Az Azerbajdzsáni Nemzeti Tudományos Akadémia levelező tagja .

Életrajz

Az Azerbajdzsán Állami Egyetemen végzett . Több mint 60 tudományos közlemény szerzője, ebből 7 külföldön jelent meg. a történelemtudományok doktora. Az Azerbajdzsán Nemzeti Tudományos Akadémia levelező tagja. Az Azerbajdzsán Tudományos Akadémia Történeti Intézetében dolgozott . A fő munkákat a kaukázusi Albánia történetének szentelik [1] .

1978- tól az Azerbajdzsáni Állami Egyetemen, az Azerbajdzsán Pedagógiai Intézetben , 1997-1998 -  ban a Kazár Egyetemen , 1998  -tól a Nyugati Egyetemen tanított, a Humanitárius Fegyelmi Tanszék vezetője.

Az Azerbajdzsáni Nemzeti Repülési Akadémia Történettudományi Tanszékét vezette .

2021. december 8-án halt meg [2] .

Kritika

V. A. Shnirelman orosz történész és néprajzkutató az emlékezet háborúi [3] című könyvében Mamedovát a fő propagandistának tartja az ún. "Albán mítosz" - egy revizionista történelmi koncepció, amelyet Azerbajdzsánban hajtottak végre állami támogatással:

Azerbajdzsánban Mammadova könyve meglehetősen kedvező fogadtatásra talált. Lelkes áttekintést írt róla Bunyijatov akadémikus, aki így okot talált arra, hogy ismét hangsúlyozza saját elképzeléseinek jelentőségét - az önálló albán egyházról, az albán irodalmi hagyományról, és különösen az állam stabilitásáról. kaukázusi Albánia határai. Nem kevésbé hízelgő volt I. Alijev véleménye, aki Mammadovát az "igazság lovagjának" nevezte, fáradhatatlanul küzdve az "örmény történelemhamisítások" ellen. Igaz, az ügyet elrontották Mamedova elemi hibái - Mkhitar Gosh születési dátumának tudatlansága, az albán arsakidák genealógiájának zűrzavara, akik vele ellentétben pártus, nem perzsa gyökerekkel rendelkeztek. Alijev profi lévén mindezt nem hagyhatta figyelmen kívül [1] .

Maga Mammadova megjegyzi, hogy Heydar Aliyev személyesen követelt tudományos kritikát minden Albánia történetéről szóló, Örményországban megjelent könyvéhez [4] .

A filológia doktora, E. Pivazyan példát ad F. Mammadova hamisítására „Kaukázusi Albánia politikai története és történeti földrajza” című művében, amely a 24-25. oldalon a fordítói feljegyzést, amely az eredetiből hiányzott, a szerzőnek tulajdonította. a középkori Mkhitar Gosh kódkönyvből [5] .

Egy Jerevánban megjelent műben A. A. Hakobyan, P. M. Muradyan és K. N. Yuzbashyan történészek idézetekkel vádolják Mamedovát [6] . Mint megjegyzik, F. Mammadova „Kaukázusi Albánia politikai története és történeti földrajza” az örmény-albán határról alkotott elképzelését alátámasztva idézi [7] S. V. Juskov szavait : „ Nem lehet azt gondolni, hogy Albánia Sztrabó alatt csak megszállta volna. a völgy a bal oldali csirkék mentén" [8] . Eközben a szerzők szerint S. V. Juskov ezzel a kifejezéssel azt állította, hogy nem a Kurán túli síkság, hanem Dagesztán nagy része lesz Albánia része (vitatkozva A. Yanovskyval, aki Albániát csak a bal parti síkságra helyezte feljebb). a Kaukázus-hegységig). [9] . Annak bizonyítására, hogy Szjunik az ókori Albániához tartozott, F. Mamedova hivatkozik [10] a p. Hübschmann örmény helynévi munkájának 216. oldala [11] , bár ezen az oldalon egyáltalán nem szerepel a "Syunik" szó.

Tudományos vita Mamedova „Kaukázusi Albánia és albánok” című könyve körül

2005 végén - 2006  elején . Farida Mammadova „Kaukázusi Albánia és albánok” című új könyvét aktívan vitatták az azerbajdzsáni akadémiai környezetben és társadalomban. Mammadovat kritizálták; a kritikusok különösen azt állították, hogy „az anyaország árulója” és „örmény kém”. Mammadova fő kritikusa az Azerbajdzsáni Nemzeti Tudományos Akadémia Történettudományi Intézetének (ANAS) igazgatója, az ANAS levelező tagja, Yagub Mahmudov professzor volt ; A kritika fő pontja a Mammadova által elhelyezett „Albánia és a szomszédos országok az ie II-I. században” történelmi térkép volt. időszámításunk előtt e.", amelyen Nagy-Örményország állam volt feltüntetve . Ráadásul Makhmudov professzor azzal érvelt, hogy a könyv témája irreleváns: "Senkinek nincs szüksége Albániára, nekünk Atropatena" [12] . Mahmudov helyettese, Jabi Bahramov azzal érvelt, hogy "a könyvben közölt térképek ellentétesek az azerbajdzsáni nép állami érdekeivel" [13] . A könyvvel kapcsolatos megbeszéléseket az ANAS nakhicseváni fiókjában tartották, ahol megjegyezték, hogy " ez a könyv hibás források alapján íródott ", a vitában részt vevő tudósok pedig megjegyezték, hogy "az ellen, akik megpróbálják meghamisítják történelmünket és egészen más célokat tűznek ki maguk elé ezen a téren » [14] .

Mammadova a maga részéről azzal érvelt, hogy a bírálat valódi oka az volt, hogy nem tett eleget Makhmudov professzor követeléseinek, aki hivatalba lépésekor állítólag „5 kész problémát követelt tőlem a kaukázusi Albániával kapcsolatban, hogy saját nevében adja ki 5 monográfia formájában.” A megjelent monográfiával megismerkedve az említett térkép láttán azt mondta Mammadovának, hogy „elkelt az örményeknek, Európának és Amerikának”. Ezt követően Makhmudov Mammadova szerint „az intézet minden történészét arra utasította, hogy bizonyítsák be, hogy a forrásokban, a történelemben, a történetírásban nincs olyan fogalom, mint „Nagy Örményország”, és maga Farida Mammadova találta ki és bírálta. (...) Aztán kényszerítette a könyv megvásárlását, és utasította az intézet munkatársait, hogy írjanak negatív kritikákat. Govkhar Mammadova akadémiai titkár azt javasolta, hogy a „recenzensek” vegyék ki az idézeteket a szövegkörnyezetből, és bélyegzék meg őket „az anyaország árulója” stb. A rendező ezután széles körben használt számos tévécsatornát, amelyeken nyíltan „örmény kémnek” nyilvánított, „örményeknek adtak el”, a könyvet pedig – mondják – 3 oroszországi örmény bank támogatta. Erkölcsi és fizikai megtorlásra szólított fel ellenem. A hatás az ellenkezője. Az érintett lakosság arra kért, hogy ne hagyjam el a házam, és csak taxiszolgáltatást vegyek igénybe.” Mammadova a maga részéről nemcsak azt a vádat tagadja, hogy „elárult volna az örményeknek”, hanem éppen ellenkezőleg, büszkén állítja, hogy „monográfiám megmutatta az azerbajdzsáni tudományban létező örmény koncepció következetlenségét, amelyet makacsul ragaszkodnak és támogatnak. az intézet igazgatója, Y. Makhmudov és az ANAS levelező tagja, Nailja Velikhanli” [12] .

Főbb munkái

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Shnirelman V. A. Albán mítosz // Az emlékezet háborúi: mítoszok, identitás és politika Transkaukáziában / Lektor: L. B. Alaev . — M .: Akademkniga , 2003. — S. 216-222. — 592 p. - 2000 példányban.  — ISBN 5-94628-118-6 .
  2. ↑ Azərbaycan elminə ağır itki üz vermişdir . Letöltve: 2021. december 8. Az eredetiből archiválva : 2021. december 8..
  3. ↑ Shnirelman V. A. Az emlékezet háborúi: mítoszok, identitás és politika a Transcaucasusban / Lektor: L. B. Alaev . — M .: Akademkniga , 2003. — 592 p. - 2000 példányban.  — ISBN 5-94628-118-6 .
  4. ↑ „Echo” újság, 76. szám (1316), szombat, 2006. április 29.: „ Az örmények évente 15-19 könyvet adtak ki, és Heydar Aliyev minden könyvhöz tudományos kritikát követelt. Így hát elkezdtem kioldani az örmény csomót. Egy térkép egy tudós 4 éves munkájának számít. És van 7 ilyen lapom.Azt hittem, hogy megdicsérnek ezekért a kártyákért, de kiderült, éppen ellenkezőleg... A tényeken megmutattam, hogy a Kaukázusban nincsenek örmények. »
  5. ↑ Em. A. Pivazyan. Még egyszer Mkhitar Gosh - ról Mint látható, az eredetiben nincs zárójelben vett „mi” névmás a fordításban . (...) A hamisítás egyértelmű és nyilvánvaló példája áll előttünk. Mi alapján állapítja meg F. Mammadova, hogy a „mi” azt jelenti, hogy „az albánok között”? »
  6. ↑ Akopyan A.A., Muradyan P.M., Yuzbashyan K.N. Kaukázusi Albánia történetének tanulmányozásához (F. Mamedova „Kaukázusi Albánia politikai története és történeti földrajza (Kr. e. III. század – Kr. u. VIII. század) e.)”  / / Kelet.-philol. magazin — Er. , 1987. - 3. sz . - S. 166-189 .
  7. ↑ F. Mammadova "Kaukázusi Albánia politikai története és történelmi földrajza" (Kr. e. III. század – Kr. e. VIII. század, Baku, 1976, 73. o.)
  8. ↑ S. V. Juskov. Az ókori Albánia határainak kérdéséhez // Történelmi jegyzetek: Szo. - M., 1937. - No. I. - P. 129-148 „Hogy az albánoknak sokkal nagyobb területet kellett volna elfoglalniuk, mint a folyó völgye. Kurát (vagy inkább csak a Kura bal oldali völgyét, mivel a jobb oldali völgyet Örményország foglalta el) szintén megerősíti Strabo azon jelzése, hogy a Kaukázus „népei” szegények és szárazföldi szegények. valamint az albán és ibériai népek, amelyek pontosan a földszoros fő lakosságát alkotják (Sztrabón és más görög-római geográfusok a Fekete- és a Kaszpi-tenger közti földszorosnak nevezett területet), bár kaukázusinak is nevezhetőek, gazdagon foglalnak helyet. ország és igen sűrű népessége lehet. Nem lehet azt gondolni, hogy Albánia Strabo alatt csak a völgyet foglalta el a folyó bal oldala mentén. Tyúkokról, meg azért, mert Sztrabón 26 különböző népről beszél, akik a területén éltek, ráadásul olyan nagy számban, hogy 60 000 gyalogos és 22 000 lovas harcost, vagyis akkoriban hatalmas hadsereget tudtak felállítani.
  9. ↑ S. V. Juskov. Az ókori Albánia határainak kérdésében. Történelmi jegyzetek, I. szám, M. 1937, p. 132
  10. ↑ F. Mammadova "Kaukázusi Albánia politikai története és történelmi földrajza" (Kr. e. III. század – Kr. e. VIII. század, Baku, 1976, 106. o.
  11. ↑ H. Hübschmann, Die aitarmenischen Otrsnamen. Mit Beiträgen zur historischen Topographie Armeniens und einer Karte. - Ban ben. Indogermanischen Forschungen von K. Brugmann és W. Streitberg, B. 16. Strassburg, 1904
  12. ↑ 1 2 Albánia vagy Atropatena? Hogyan „komponálják” a Kaukázus ókori történelmét 2014. január 6-i archív másolat a Wayback Machine -n // „Visszhang” (Baku), 76. szám (1316) Szo., 2006. április 29..
  13. ↑ Botrány robbant ki Farida Mammadova "Kaukázusi Albánia és albánok" című újonnan megjelent könyve körül . Letöltve: 2009. március 10. Az eredetiből archiválva : 2009. november 17..
  14. ↑ Nap.Az. 2006. március 14. Farida Mammadova „Kaukázusi Albánia és albánok” című könyvét bírálták az ANAS nakhcsivani részlegében

Linkek