| Jacques Nompard II de Caumont de Laforce | |
|---|---|
| fr. Jacques Nompar II, Caumont de La Force | |
| herceg de laforce | |
| 1678-1699 _ _ | |
| Előző | Henri Nompard de Caumont |
| Utód | Henri-Jacques Nompard de Caumont |
| Születés |
1632. október 22. Saint-Sabin-Born |
| Halál |
1699. április 19. (66 évesen) La Boulet |
| Nemzetség | Caumont ház |
| Apa | Jacques de Caumont-Laforce |
| Anya | Louise de Saint-Georges de Verac |
| Gyermekek | La Force, Henri-Jacques de Caumont , Armand-Nompar II de Caumont, duc de La Force [d] és Armand Nompar de Caumont, 6. Duc de La Force [d] [1] |
Jacques Nompar II de Caumont ( fr. Jacques Nompar II de Caumont ; 1632. október 22., Saint-Sabin-Born – 1699. április 19., La Boulay ), 4. de Laforce herceg , Franciaország párja – francia arisztokrata.
Jacques de Caumont-Laforce (1605-1634), de La Boes márki és Louise de Saint-Georges de Verac fia , Henri Nompard de Caumont unokája, de Laforce herceg, Franciaország marsallja.
Cugnac kastélyában született, Saint-Sabin-Bornban , Bergerac közelében . A keresztelők nagyapám, Franciaország marsallja és nagymamám, Marguerite d'Escodeca de Boes [2] voltak .
1660 - ban Alsó - Guyenne helyettese volt a louduni nemzeti hugenotta szinóduson , ahol ítélete és befolyása segített helyreállítani a harmóniát a sieur du Carbon és a la Sauvetat templom között . Ez volt az egyetlen ismert eset, amikor az általános egyházi ügyekben közvetlenül részt vett [3] .
Miután nagyapjától örökölte Laforce hercegségét, 1678. február 10-én letette az esküt a parlamentben , mint Franciaország társa [4] .
1682-ben a kastélyában összegyűlt, legalább két-háromezer hívőt számláló egyházat megfosztották a hűbérbirtokossági jogától , majd három évvel később, a nantes -i ediktum visszavonása után tulajdonát elvették [3 ] .
Lafors maga is a hatóságok vallási üldözésének áldozata lett. Az 1686. márciusi Mercure de France szerint Laforse herceg a párizsi érsekkel folytatott többszöri beszélgetés után "teljes mértékben elismerte a protestáns vallás tévedéseit" [3] , ami erős túlzásnak bizonyult. A herceg négy éven keresztül ellenállt minden megtérési kísérletnek, még XIV. Lajos fenyegetéseinek és ígéreteinek sem engedett, aki Danjo márki szerint "beszélni akart vele, hogy megtérítse" [5] . Mivel semmit sem ért el, 1689. június 29-én a király a makacs hugenottákat a Bastille -ba dobta , ahol két évig tartott. Ez nem törte meg Laforce-t, és 1691. április 28-án áthelyezték Saint-Magloire-i kolostorba, ahol idővel mégis meggyőzték, hogy engedelmeskedjen a királyi végrendeletnek [5] .
Formális lemondását követően a herceg elhagyhatta Evreux melletti La Boulet kastélyába , ahol valójában Danjo szerint olyan különleges emberek felügyelete alatt élt, akiket a király arra utasított, hogy maradjanak a közelében, hogy megerősítsék katolikus vallás" [5] . Elválasztották családjától, gyermekeit (különösen a legidősebb fiát , aki 1701 -ben Bergeracban , Saintonge -ban és Guyenne - ben [5] a barbár sárkányokról vált hírhedtté ) kormányzati ügynökök nevelték fel a katolikus fanatizmus szellemében . 5] .
Auguste Pity "Szótárában" ad néhány részletet erről a történetről, amelyet a párizsi archívumban talált. Egy 1686. február 2-án kelt dokumentum szerint de Laforse herceget elrendelték, hogy vonuljon vissza normandiai La Boule-i otthonába, ahová a királyi gárda egyik exantája kísérte el. Felesége kolostorban volt, lányai Sainte-Marie-ban, fiai a jezsuitáknál, testvérét, de Montpouillant márki a Bastille-ba küldték [6] .
Jacques de Laforce fiai a jezsuita kollégium ünnepélyes szertartásán (1686. március 16-án kelt üzenet) lemondtak hitükről. A Laforse herceget a király parancsára átadták Saint-Magloire-ban a szónok atyáknak (április 24-i üzenet). A párizsi érsek többször beszélt a herceggel Saint Magloire-ban, de eddig eredménytelenül (május 4-i üzenet). Lafors herceg szombaton a párizsi érsek jelenlétében lemondott a Saint Magloire-i oratóriumi templomban való hitéről (május 29-i üzenet) [6] .
Külsőleg engedelmeskedik és az érsek kezéből közösséget vett, Laforce kriptoprotestáns maradt, amit jelentettek a királynak. XIV . Lajos 1691. április 28-án kelt levelében tájékoztatta "unokatestvérét" [6] , hogy tájékoztatást kapott viselkedésében bekövetkezett kedvező változásokról, és a további siker reményében beleegyezett abba, hogy átutalással kiengedje a Bastille-ból. vissza Saint-Magloire-ba, ahol a herceg parancsot kapott, hogy további értesítésig maradjon [6] .
A herceg „jó tiszteletet” mutatott [6] , és Pontchartrain 1691. május 13-án kelt levelében tájékoztatta őt a királyi engedélyről, hogy visszavonuljon Madame de Courtome-hoz, hozzátéve, hogy bármikor elhagyhatja St. Magloire-t, és eljöhet köszönteni. Őfelsége, aki jónak találta” [6] .
1691. június 13-án Pontchartrain értesítette Senor de La Reni rendőr altábornagyot : „Parancsot küldök önnek (...), hogy adja át de Lafors herceg úrnak a letartóztatása során tőle lefoglalt papírokat és egyéb dolgokat. . E. V. szeretné, ha az Ön jelenlétében égetné el gonosz cselekedeteinek bizonyítékát, hogy egy ilyen tévedést elfelejtsenek…” [6]
Lafors herceg részt vett abban a folyamatban, amelyet Saint-Simon herceg írt le 1694-ben a parlamentben a luxemburgi marsall ellen , aki megpróbálta más társai előtt bizonyítani szolgálati idejét, majd a marsall legidősebb fia elleni eljárásban . 7] .
La Boule-i kastélyában halt meg. Saint-Simon ezt kommentálja:
A Duke de La Force majdnem ugyanazon a napon halt meg, mint Racine. De halála a nemesség és az érdemek ellenére sem okozott a jóvátehetetlen veszteség érzését, sem pedig a sajnálkozást. Nagyon kedves és nagyon tisztességes ember volt, de semmi több; száműzetés, börtönök, gyermekrablás és minden elképzelhető és felfoghatatlan szerencsétlenség arra kényszerítette, hogy végre elfogadja a katolicizmust. A király pedig gondoskodott arról, hogy élete végéig hithű katolikus maradjon. A herceg halála után felesége végre engedélyt kapott, hogy Angliába menjen, és a vagyonának bevételéből éljen. Ott a hercegnői ranggal kitüntették, becsület és tisztelet vette körül.
— Saint-Simon. Emlékiratok. 1691-1701. - M., 2007. - S. 4871. felesége (1661): Marie de Saint-Simon de Courtomey († 1670), Antoine de Saint-Simon, de Courtomey márki és Suzanne Madeleine lánya. Első házasságában feleségül vette Rene de Corduan, de Lange márki, akitől formálisan szexuális impotenciája miatt vált el (a párizsi parlament 1659. augusztus 2-i rendelete) [4] [8] . A márki, akinek második házasságában Navai marsall húgával több gyermeket szült , megtámadta az 1659-es törvényt, és polgári panaszt terjesztett elő, amelyet kielégített az 1677. február 13-i rendelet, amely lehetővé tette a törvényességre vonatkozó kérdések eloszlatását. utódai [4]
Gyermekek:
2. felesége (1673.12.03.): Suzanne de Beringhen ( Béringhen , 1653-1731 körül), Jean de Beringhen, Fledel seigneur, Langarro és Menu és Marie de Menu lánya. A hatóságok szerint "nagyon makacs hugenotta" [5] kategorikusan elutasította a hit megváltoztatását. Kúriájában őrizetben tartották, majd gyermekeit elvették tőle: lányait kolostorba, fiait pedig a jezsuiták felügyelete alá tartozó Nagy Lajos kollégiumban helyezték el. Később a hercegnőt is áthelyezték egy kolostorba, onnan pedig az Angers -i várba . Töretlen maradt, makacs küzdelem után visszatérhetett férjéhez, majd halála után Angliába emigrált [5]
Gyermekek: