Köshk

A Köshk ( törökül Köşk  - óra, óra [1] ) egy közép-ázsiai kora középkori vár lakóépülete, a donjonhoz hasonló erődített toronyszerű építménye . Köshk, nyerstéglából épült , garnitúra[ mi? ] vályog platform ferde élekkel [2] .

Közép-Ázsia kora középkori kastélyainak "aranykora" az 5-8. század volt – a politikai széttagoltság, a deurbanizáció és a feudális gazdasági struktúra kialakulásának ideje. Az akkori kisbirtok gyakorlatilag függetlenek voltak, és állandóan harckészültségben voltak: minden uralkodó félt szomszédai támadásától, és maga sem idegenkedett birtokuk elfoglalásától. Ilyen körülmények között az arisztokrata gazdák számos kastélya épült elsősorban a védelem és a biztonság elvárása alapján. A Kyoshki-kat általában kétszintesre építették, a lakó- és fogadószobák ebben az esetben a legfelső emeleten helyezkedtek el [3] .

A közép-ázsiai iszlám előtti építészetnek szentelt művében S. G. Hmelnyickij megpróbálta általánosított tervezési osztályozást adni a korszak kastélyairól. 4 típust azonosítottak:

  1. Az udvart körülvevő egyforma szobák négyzete ;
  2. Egy épület központi fogadóteremmel (négyzet alakú és esetleg kupolás), amelyet alsó helyiségek vesznek körül;
  3. Központi fogadóteremmel (mindkét tengelyre többé-kevésbé szimmetrikusan) rendelkező épület, melynek "magja" a környező helyiségeket összekötő kis kupolás csarnok ;
  4. Aszimmetrikusan elhelyezkedő (általában sarokba helyezett) téglalap alakú fogadócsarnokkal rendelkező épületek, amelyet két, ritkábban három oldalról széles folyosószerű kuloár vesz körül [3] .

A 9-10. században a tahiridák és a szamanidák államainak létrejötte az egykori kisbirtokok helyén tagadja a megerősített „lovagfészkek” jelentőségét: a lovagok – „ dekhkanok ” elveszítik függetlenségüket, és elmennek szolgálni Az uralkodó dinasztia, a feudális viszály megszűnik, vagy legalábbis meggyengül, és az arisztokrata földbirtokos és családja biztonsága ma már inkább az állam állapotától, mint a falak vastagságától és családi kastélyának magasságától függ. Új helyzetet fogalmazott meg Ismail Samani , aki lemondta az ókori buharai oázis körüli „hosszú fal” ( Kanpirak ) javítását : „Amíg élek, én vagyok Buhara fala” [3] .

Feltételezések szerint a X-XII. században, amikor a helyi pre-iszlám lovagság elvesztette jelentőségét, néhányat kis , szokatlan megjelenésű és szerkezetű karavánszerájokká alakítottak.

Kax

Egy nagy kyoshk "kah"-nak hívják. Néha a kah legmegerősítettebb részét kyoshnak [4] [5] nevezik .

Lásd még

Jegyzetek

  1. Építészeti és restaurálási szakkifejezések szótára
  2. Építészeti szótár
  3. 1 2 3 Khmelnitsky, 2000 , p. 65-133.
  4. Istorii︠a︡ narodov Üzbegisztán . - AN UzSSR, 1947.
  5. Vaszilij Vlagyimirovics Bartold. Turkesztán kulturális életének története . - A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1927.

Irodalom

Linkek