A szmolenszk-polotszki hosszú halmok kultúrája

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. június 7-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .

A Szmolenszk-Polocki hosszú halmok (KSPDK) kultúrája  egy kora középkori régészeti kultúra , amely a 8-10 . században létezett a Nyugat-Dvina folyó térségében, valamint a Dnyeper-Dvina folyó nyugati részén, a medencékben. az Ulla , Kaspli és Berezina folyók [1] .

A fő műemlékek a nagy folyók völgyeiben, az ártereken és az ártér feletti alacsony teraszokon, folyók és tavak partjának meleg lejtőin találhatók. A legtöbb esetben a települések közvetlen közelében találhatóak halmok . Ugyanakkor a kutatók felhívják a figyelmet a temetkezési halmok teljes hiányára Polotsk környékén  , a Szmolenszk- Polocki Krivichi nyugati központjában . A szmolenszki hosszú halmok kultúrájának hordozóihoz kötődő lakosság a 8-9. században Sztaraj Ladogában kis épületeket épített , amelyeknek a sarokban U-alakú kemencékre szerelt kályhás kályha volt [2] .

Jellemzők

A KSPDK műemlékei eredetileg elnyújtott temetkezési halmok voltak, a 9. századtól felváltották őket körtalicskák , részletesen megismételve a hosszú talicskák ( égetés ) temetési szertartását. Kis és kifejezetlen készlet, drága tárgyak hiánya, tekintélyes import és elit temetkezések jellemzik.

A temetkezési halmok többsége puha talajon, fagyökér nélkül található, ami arra utal, hogy hordozóik között hiányoznak a vashegyű mezőgazdasági eszközök. A férfi temetkezésekben gyakran találnak lóhamvasztás maradványait . A halmok melletti települések rövid életűek voltak, kultúrréteg nélkül. A halomcsoportok mérete kicsi: legfeljebb 15 halom, mindegyikben 1-4 temetkezés. Mindez az intenzív földhasználati rendszerek hiányát jelzi. A vágóföldi mezőgazdaság nem játszott fontos szerepet a KSPDC fuvarozók gazdaságában. Szinte minden temetkezés a Tushemla-Bantser kultúra települései közelében található .

Annak ellenére, hogy a szmolenszki Dnyeper régióban az első felében - a 10. század közepén - az ezüst mennyisége meredeken emelkedett, a KSPDK temetkezéseiben nem vált gyakoribbá, mint a 8-9. A leletek túlnyomó többsége a IV. csoportba tartozó kések, egymásra rakott egyoldalas fésűk, öntött háromlyukú és rombusz alakú medálok, valamint fonott láncok, amelyeken rombusz alakú medálokat hordtak. Egy másik terméktípus, amellyel Gnezdovo kereskedett a KSPDK fuvarozóival, minden valószínűség szerint az üveggyöngyök voltak. A szmolenszki hosszú temetkezési halmokban a 10. századi, gyöngyökkel ellátott, megbízható temetkezések szinte mindegyikében megtalálhatók a gyöngyök, amelyek az összes gyöngy 50-99%-át teszik ki. Ugyanakkor a legnehezebben gyártható és legdrágább üveggyöngyfajták (mozaik, szem alakú, fém tömítéssel), valamint féldrágakövekből készült gyöngyök, széles körben képviselve Gnezdovoban és néhány korai ókori oroszon. alacsonyabb rangú műemlékekről szinte nem számoltak be [3] .

Tanulmánytörténet és a kulturális identitás főbb változatai

Lásd még

Jegyzetek

  1. Nefjodov V. S. "Adatok a szmolenszki-polotszki hosszú talicskák kultúrájának gazdálkodási rendszeréhez" 2016. március 4-i archív másolat a Wayback Machine -n
  2. Kuzmin S. L. Staraya Ladoga kis házai VIII-IX században. (a házépítési hagyomány kulturális hovatartozása) Levéltári másolat 2022. március 15-én a Wayback Machine -nél // Pskov and the Pskov land régészete és története. A tudományos-gyakorlati konferencia absztraktjai. Pskov, 1989, 34-35
  3. ↑ Nefjodov V. S. A politogenezis korai szakaszai Szmolenszk területén (IX vége - 11. század első fele), 2012. 2019. július 10-i archív másolat a Wayback Machine -en