Kubai Kánság

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. március 28-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 5 szerkesztést igényelnek .
történelmi állapot
Quba Khanate/Guba Khanate
azeri Quba xanlığı , قوبا خان‌لیغی

Kubai-Derbent Kánság a Kaukázus régió térképén a határok kijelölésével 1806 Tiflis 1901
←   → 1680-1810  _ _
Főváros Guba (1718-ig, 1735–1809)
Khudat (1726–1735) [K. egy]
nyelvek)

hivatalos:
azerbajdzsáni [1] perzsa [2]
egyéb nyelvek: tat gorno-zsidó

Lezgi [3]
Hivatalos nyelv azerbajdzsáni és perzsa
Vallás Iszlám , judaizmus
Pénznem mértékegysége abbasi és sahok
Államforma abszolút monarchia
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon
 Azerbajdzsán története

Mecset Susában V. Verescsagin rajzán ( 1865)

Quba Khanate ( Guba Khanate ) [4] ( Azerbajdzsáni Quba xanlığı , قوبا خان‌لیغی ) (XVII vége – XIX. század eleje) - feudális állam a modern Azerbajdzsán [ 6] részének északi részén és déli részén [6] Dagesztán [7 ] . 1765-ben a derbenti kánság bekerült a kánságba .

A BDT szerint a kánság eredeti fővárosa Guba városa volt [4] . Más források szerint - Khudat városa .

Földrajz

Nyugaton a Sheki Khanate és Dagestan feudális formációival, délen a Baku és a Semakha Kánátussal határos [8] . N.F. Dubrovin megjegyezte, hogy maguk a kubaiak két részre osztották kánságukat: az egyiket a Szamur és Kudiyal folyók közé zárták, Lezgisztánnak nevezték , a másikat pedig Kudiyaltól a hegyekbe tovább, Turkisztánra [9] .

Capital

A kubai kánok rezidenciája eredetileg a Khudat és Kulahan erőd volt [10] . A 18. század szerzője, M. Chulkov szerint Khudat zsúfolt volt, „tisztességes és vidám”, míg más források szerint olyan település volt, ahol Husszein kán erődöt épített [11] .

I. P. Petrusevszkij szerint 1735 óta az újonnan alapított Kuba városa lett a kánok rezidenciája [10] . A „Kaukázusi naptárban” 1847-re nyomtatott jegyzetben azonban más dátumot adnak meg a főváros Khudatból Kubába történő áthelyezésére: „A kubai Huseyn Ali Khan 1747-ben áthelyezte a várost arra a helyre, ahol most van, a Kudyal bal partján » [12] .

Az egyik orosz tisztviselő ezt írta: „Kuba a Kudyal vagy Delicsai jobb partján fekszik, amelyet Fatali kán három oldalról vizesárokkal és téglafallal megerősített, az utolsó oldalon pedig egy árnyas folyópart védi. ” [13] .

Marshall von Biebirstein utazó a 18. század végén így írt Kubáról:

A Quba Khanate magában foglalja Shirvan egy részét , amely Rubas és Ata-chay között helyezkedik el, vagyis a Lezgisztánnal határos hegyek egy része mellett , főleg egy gyönyörű és termékeny síkság... Kétségtelenül a legjobb és legnépesebb síkság. Shirvan kis államai közül. Kuba, fővárosa egy kis város, amelyet keleti irányban - tornyokkal szegélyezett fal erősít meg. E kerület lakói háborús hírnévvel rendelkeznek [14] .

Történelem

A dinasztia eredete

A kubai kánok dinasztiája a Kaitag utsmi Majalis ágából származott [ 10] [16] , az utóbbiak genealógiáját a szakirodalom általában az arabokhoz - Quraysh -hez köti [17] [18] . A kialakult nézeteltérés következtében az ifjabb Yangikent (Velikent Yengi-Kent) ág az egész idősebb Majálist kiirtotta, kivéve a fiatal Husszein kánt [19] [20] . A fiút A. Bakikhanov szerint egyik Ayde-bek nevű társa mentette meg [19] , Alkadari szerint pedig egy nevelőtestvére [20] . A Megváltó elvitte Huseyn Khant az akkori samkhalba [19] [20] .

Husszein kán nagykorúságának elérésekor Perzsiába ment [19] . Egy ideig Salyan Rudbarban tartózkodott [K. 2] a helyi qaziyban , és feleségül vette lányát, aki lányt szült neki, aki a Rudbar és Salyan szultánok őse lett [19] . Alkadari ugyanezt a történetet meséli el, részletekben nem ért egyet Bakikhanovval. Alkadari szerint a nagykorúságot elért Husszein kán Shamkhalból Szalyán birtokába költözött, és Rudbad környékén telepedett le egy qazi házában, és feleségül vette a lányát, míg Alkadari az utóbbi nevét adja meg - Akhund Molla. -Magomed és Khadija-begim [20] .

Husszein kán Perzsiában elvette feleségül egy iszfaháni szülöttet [21] , egy gazdag nemes, Zuhre Khanum lányát, aki a török ​​Qajars törzsből származott , akinek házasságából született egy fiuk, Ahmed Kán, aki a kubai dinasztia megalapítója lett. kánok [19] [20] . Ami Husszein kánt illeti, a perzsa sah "kinevezte Quba és Szaljan kánnak" [22] . Unokája, Husszein Ali kán egyik rendeletében elhunyt őseit "nemes kánoknak, a legnagyobb szultánoknak, a leghíresebbeknek, uralkodóknak" nevezi [23] .

A Kaukázus történésze, a Tudományos Akadémia rendes tagja, P. G. Butkov (1775-1857) a kán vezetéknevét is a Kaitag utsmi-val hozta összefüggésbe: „a karakaitak-tulajdonosok családjából származó kánok uralkodtak Kubában az ókorban” [24] . Ugyanezt a véleményt osztotta egy másik kaukázusi történész, S. Bronevsky , aki a karakajdaki usmijokról írt, és arról, hogy ők birtokolták a Quba és a Derbent kánságokat [25] .

Ivan Chopin orosz történész, néprajzkutató a kubai kánok eredetével kapcsolatban megjegyezte: „Őse Agmet-Khan Usmi-Kaytaksky volt” [26] .

V. V. Bartold orosz és szovjet orientalista, történész és az orosz orientalista iskola egyik alapítója, a kubai kánok kaitag származását kidolgozva ezt írta: (1640 körül) a kaitakok egy része elvált törzstársaitól, és Dagesztántól délre fekvő területekre költözött. A telepesek vezetőjének, Husszein kánnak sikerült új fejedelemséget alapítania Salianban és Qubában. A kaitakok ebből az ágából származott Fath-Ali Khan, Kuba és Derbent uralkodója” [27] .

Ugyanezt a nézetet osztják a modern szerzők, különösen az azerbajdzsáni történész, a történelemtudományok doktora, Tofig Mustafazadeh professzor. II. Abbas sah és fia, II. Szulejmán (II. Szulejmán) idejében a Kaitag Utsmi birtokoltak néhány földet Shirvanban, és pénzbeli juttatások mellett ellenőrzést is kaptak felettük. Szefi II-től Husszein Kán megkapja Qubát és Gulkhant ellenőrzése alatt, valamint a kán címet is [28] [4] .

A 19. század orosz nyelvű irodalmában a kán házának eredetének nem hagyományos változatai is megtalálhatók. Az 1836-ban megjelent Survey of Russian Possessions into the Kaukázus szerint az utolsó kubai kánok családnevének őse Lezgi-Ahmed [29] volt . A kubai kánok utolsó Lezgi Ahmed dinasztiájának eredetét az orosz orientalista, a Szentpétervári Egyetem tiszteletbeli professzora is megemlítette I.N. Berezin : például az "Utazás Dagesztánon és Kaukázuson keresztül" című művében megjegyzi, hogy " ...a kubai kánok utolsó dinasztiája Lezgi-Ahmedtől származott, aki a Khudat erődítményt (ma az állomás) építette tartózkodására. " [30 ] . P.K. Uslar azt is mondja, hogy az őse „egy bizonyos Lezgi-Ahmed”, de hozzáteszi: „ a legenda szerint az Utsmi családnévből származott, Karchagba , majd Perzsiába költözött, ahonnan uralkodói ranggal tért vissza. a régióból Khudatba ” [16] .

Fatimat Polchaeva dagesztáni kutató [31] arra a következtetésre jut , hogy a Kuba Kánságban egy időben két uralkodódinasztia létezett: a sah pártfogoltjai és a helyi lakosok által választottak [32] .

Huseyn Khan és Ahmed Khan

Husszein kán hadsereget gyűjtött 1100 AH-ban [20] (Bakikhanov esetében 1689 [33] , Alkadari esetében - i.sz. 1688 [20] ) hadjáratot indított Kaitag felé, és "elfoglalta az ő örökös usmi birtokát, Bashlit" [33] . Aztán az akkori utsmiy Alisultan 30 ezer fős sereget gyűjtött össze. Itt Bakikhanov és Alkadari története részleteiben különbözik, bár Alkadari Bakikhanov munkájára hivatkozott. Bakikhanov verziója azt mondja, hogy az utsmiy "különböző hegyi népekből" gyűjtött egy sereget , Alkadari pedig így ír: "... Ali-Sultan utsmiy a samkhalba menekült, tájékoztatta Dagesztán többi vénét a történtekről, harmincezer katonát gyűjtött be tőlük..." [ 20] [33] . Ezzel a sereggel Alisultan meghódította Bashlyt , Husszein kánt pedig Kubába űzték, ahol meghalt [20] [33] .

Egy ismeretlen szerző arabul írt és 1850-ben // 1851-ben átírt esszéje ezt mondja:

Ezután a rafiziták királya a csapatokkal [egy másik] emírt küldött, Khusain Khan nevű Alisultan-usumi [uralkodása alatt], aki [szintén] vesztegetéssel foglalkozott: [ez volt] az ezerszázadban (1688-89) év. Ő (Husayn Khan) csapatokkal Barshli városába ment, elfoglalta és letelepedett benne. Alisultan-usumi összegyűjtötte harmincezer [harcosból] álló seregét, és heves csatákat vívott a rafisták ellen, akiket kiűzetett Barshley városából. A rafiziták elmenekültek, a muszlimok pedig kardélre ejtették őket, rengeteget elpusztítottak közülük, és a rafiziták vére folyóként folyt [34] .

R. M. Magomedov szerint Husszein kán fiát Ahmed Khannak nevezte el őse Ahmed tiszteletére [35] . 1690 körül halt meg [21] .

Apja halála után Ahmed Khan a kubaiak és kaitagi támogatói segítségével meghódította Bashlit és utsmi lett. Az akkori utsmi Amir-Khamza a felső mahalokba menekült, és a dagesztáni Dakhadajevszkij kerületben , Kissha faluban talált kronográf szerint 1122-ben (1710-1711) meghalt. Halála után Ahmed Khan (Ullubiy-utsmiy fia és Rusztam-khan unokája, vagy Amir-Khamza fia) sereget gyűjtött, és birtokba vette Bashlyt és Kaitag egy részét. Ahmed Khan (Husszein kán fia) Majálisba ment, és ott, a saját házában, Ahmed Khan (Ullubiy Utsmiya fia) [36] [37] [38] parancsára megölte az egyik atomfegyver . A 19. század egyik forrása szerint Ahmed Khan Utsmiya halálának dátuma 1703, és azt állítják, hogy Majalis faluban temették el [21] .

Ahmed Khan szultán

1711-ben a Kelet-Kaukázusban felkelés tört ki a sah uralma ellen, amely a szunniták és a síiták közötti vallási harcban öltött testet . A felkelés egyik vezetőjének, Hadji- Davudnak a különítményei a Kuba Kánságba lépve ostrom alá vették és elfoglalták a Khudat erődöt [40] . A kubai kán szultána-Ahmed kán, aki síita volt [41] , és a kán házának minden tagját megölték [42] . Ahmed Khan szultán híveinek csak kisfiát, Huseyn Ali Khant sikerült megmenteniük. A. G. Szerebrov szerint, aki Ali Khan sejk alatt a 18. század végén végrehajtóként szolgált, Ahmed Khan szultán

... feleségének ezt az apját, a kubai bek Aji naibot azzal a szándékkal ölték meg, hogy bitorolja hatalmát, de rokona, Szurkhaj kán Kazykumyk uralkodója nem engedte meg neki, hanem átvette a kán uralmát. A meggyilkolt férfi egy fiatal fiút hagyott hátra, Husszein Alit, akit abban a szerencsétlen időben apjához hűséges tisztviselők vittek titokban az apjához, és a Szamur csúcsain fekvő Tairdzhar faluban nevelték fel [43] .

P. G. Butkov ezeknek az eseményeknek az okát abban látja, hogy Ahmed kán szultán a síitákhoz tartozott, „apósa, feleségének, a kubai bek Aji-Ali apja pedig a homárhoz (vagyis a Szunniták - kb.), Ebből a nézeteltérésből született köztük, vagyis az após megölte a vejét, Khudatot pedig tönkretették a lázadók, és Surkhayt bevezették e régió közigazgatásába ” [ 11] .

Fatali kán korszaka

1758-1789-ben a kánság élén Fatali kán (1736-1789) állt, aki a Kuba Kánság köré egyesítette a teljes Kaszpi-tengeri területet egészen délen Ardabilig : a Derbent , Baku , Shirvan kánságokat.

1774-ben a Kaitag utsmiy inváziója és Quba elfoglalása kapcsán Fatali kán kénytelen volt Szalyanba menekülni . 1775-ben a Quba Khanate nagykövetsége az orosz kormányhoz fordult pártfogási kéréssel. A Fatali kán segítségére küldött orosz csapatok 1777-ig itt maradtak.

Fatali kán később, 1783-ban és 1787-ben Oroszországhoz fordult segítségért. 1787-ben Fatali kán szövetséget kötött II . Herakleiosz grúz királlyal Irán ellen .

Fatali kán 1789-ben halt meg. Az őt követő fiak nem tudták fenntartani az apjuk által létrehozott állam erejét. A Kubának alávetett kánok szétválni kezdtek.

Beépülés Oroszországba

Az 1790-es évek elején a Fatali Khan által létrehozott állam felbomlásnak indult. 1806-ban a Kubai Kánság az Orosz Birodalom része lett. Sheikhali kán eltávolítása után azonban Kubát egy ideig (1808-1810) hivatalosan kánságnak nevezték; négy „legbecsületesebb bekből” álló díván (tanács) uralta, amelynek elnökét Hadji-bek naibnak (kormányzóknak) nevezték [45] . Őt bízták meg "belső igazgatással és a bevételek beszedésével a törzstisztek felügyelete alatt" [46] . 1809 júliusában a Tanács tagjainak kérésére Mirza Mammad Khant (a híres azerbajdzsáni író és tudós, Abbas-Kuli-Aga Bakikhanov apját ) naibként helyezték az "ideiglenes közigazgatás" élére. A kubai tartomány 1810-es nyugtalansága után a cári törzstisztet, aki a kubai erőd parancsnoka volt, a Tanács elnökévé nevezték ki [47] . Az 1813-as gulisztáni békeszerződés szerint Perzsia elismerte a Kuba Kánság átadását az Orosz Birodalom uralma alá [48] .

Az egykori kánság jelenléte az Orosz Birodalomban nem volt problémamentes: 1837-ben, válaszul az ősi földekről való kiszorításra és a rekvirálásokra, kitört a kubai felkelés .

Államszerkezet

Husszein kán, a kubai kánok családjának őse Perzsiában átvette az iszlám síita irányvonalát, amelyet leszármazottai követtek [49] . A Kuba Kánságban minden ügyben a lelki bíróság döntött a saría szerint [50] . A külügyminisztériumi alkalmazott , N. V. Hanykov „ Alijev tanításainak muszlim papságáról ” szóló szabályzattervezetéhez 1849-ben kelt magyarázó megjegyzésben a kánság papsága leírása található:

Zakavk szunnita kánságában. a földek többnyire maguk a kánok irányították a papságot, és egyedül a Quba Kánságban volt egy legfelsőbb kádi, akinek hatalma, bár nagyon törékeny, de alávetette az összes plébániai mollahnak, és akitől függött, hogy a legmagasabbra emeljék őket. lelki pozíciók; egyúttal a kánság főbírója volt, és a kán jóváhagyásával az általa ismert személyeket nevezte ki a helyi kádik tisztségeire; egyúttal a kánság összes mecsetet és kápolnáját is a felügyelete alá helyezte, az egyházi bevételeket és kiadásokat megsemmisítette, jogerős bírósági ítéleteket hozott, és megbüntette a szellemieket a jelentéktelen bűnökért, fontosabb esetekben a kánhoz fordult. A Quba Khanate síita papságának időnként külön főnöke volt, aki élvezte a szunnita legfelsőbb kádi jogait és előnyeit, de többnyire ez utóbbitól függött, ami nagyban hozzájárult a két szekta követői közötti ellenségeskedés fokozásához. amely a leggyengébb, i.e. A síitáknak engedelmeskedniük kellett a legerősebbek szellemi vezetőjének döntésének [51] .

A kubai kánok függése Irán központi kormányától legtöbbször névleges volt [22] . Khan rendelkezett a legmagasabb törvényhozó, bírói és végrehajtó hatalommal. I. Berezin a kubai kánt ismertetve azt írta, hogy „teljesen autokratikus személy... anélkül, hogy bárkit megkérdezett volna, és senkinek nem adna számot, kivégezhet és megkegyelmezett, üldözhet és kedvezhet mindenkit és mindenkit rangkülönbség nélkül. A kán a kezében összpontosította az összes végrehajtó és bírói hatalmat, még azokban az esetekben is, amelyek a spirituális törvény saríájának ítéletéhez tartoznak” [52] . A kánságnak volt egy dívánja vagy tanácsa, amely a kán által összehívott tanácsadó testület volt [52] . A kán méltóságai között a vezír számított első személynek . A kán kincstárának kiadási része a „khazine agasi” volt. A kán legközelebbi segítői a fő nácírok voltak. A pénzügyi osztályt, akárcsak a többi kánságban, egy "serker-ali" nevű méltóság vezette. A kán személyes háztartását „asig-agasi” irányította. A Kuba Kánságban az "asig-agaszit" a kereskedelmi utak védelmével és a karavánszerájok építésével is megbízták [53] .

Közigazgatásilag a Quba Khanate hét mahalra oszlott: Quba, Rustavi, Budug, Khinalug, Barmak, Mishkursky, Saadansky [54] . A Khinalug Mahal (központjával Khinalyg faluban ) a 18. század második felétől a Quba Khanate része volt. Egy 1810-ben keltezett dokumentum a következő társadalmi kategóriákról számol be a Khinalug mahalban: bek (a kán által kinevezett magal naib), 6 akhund, 6 mullah, 5 yuzbash és 19 nuker [55] .

Közgazdaságtan

A Kuba Kánságban nagyszámú különféle fegyvert gyártottak [56] . Különösen Yerfi és Kulykh falvakban készítettek szablyát, tőrt stb. [57] . A kereskedelmi mezőgazdaság és a szőnyegszövés széles körben fejlődött . A parasztasszonyok házában készült szőnyegek jelentős része eladásra vagy piacra, illetve adó formájában került [56] . A kánságban termesztettek gránátalmát, mandulát, fügét, szilvát, almát, körtét, szőlőt, görögdinnyét, dinnyét stb. sáfrányt is termesztettek [58] .

A Quba Khanate szoros kereskedelmi és gazdasági kapcsolatokat ápolt legközelebbi szomszédaival. Maddert és szőnyegeket exportált Oroszországba; búzát, árpát, maddert, szőnyegeket, kendőket, tűzifát és építőanyagokat [59] szállítottak Bakuba . Sót és olajat a kánságba Bakuból és Derbentből, különféle szöveteket Shekiből és Shemakhiból, vasat Oroszországból és Mazandaranból , ólmot Kurush (a mai Dagesztán területén) Lezgi faluból , rezet Tbilisziből stb. [60] .

Népesség

Szám

Marshall von Bieberstein szerint a Kuba Kánság „kétségtelenül a legjobb és legnépesebb” [61] . A XVIII. század közepén a Kuba Kánságban (Szaljan nélkül) valamivel több mint 100 falu volt 30 ezer lakossal [62] . F. F. Simonovich arról számol be, hogy 1796-ban 288 falu volt a Kánságban, összesen 6425 házzal [63] . Kubával kapcsolatban azt írta, hogy 600 ház volt a városban, míg V. A. Zubov ugyanezen évi jelentésében az szerepel, hogy Kubában legfeljebb 2 ezer ház és 7 ezer lakosa volt [64] . I. P. Petrusevszkij szerint 1796-ban (Derbent, Szaljan és egyéb birtokok nélkül) már 252 falu és 60 ezer lakos volt a Kuba Kánságban [62] .

Etnikai összetétel

A Quba Khanate meglehetősen tarka etnikai összetételű volt. Földrajzi helyzete szerint sík és hegyvidéki részekre tagolódott. A síkságon az azerbajdzsánok és a tatok domináltak, míg a hegyvidéki részen részben lezginek , valamint khinalygok , krizyek , budugok és udinok éltek [65] .

Az orosz történész, N. F. Dubrovin akadémikus szerint Kelet-Kaukázus összes kánságában a túlnyomó lakosság azerbajdzsán volt [66] . A kubai kánság lakosságával kapcsolatban N. F. Dubrovin megjegyezte, hogy „ Maguk a kubaiak két részre osztották kánságukat: az egyiket a Szamur és Kudiyal folyók közé zárták, Lezgistannak nevezték, a másikat pedig Kudialtól a hegyek felé haladva - Turkisztánra. . Ebből látható, hogy a lakosság egy része a dagesztáni bevándorlókhoz, a másik a tatár törzshöz tartozik. Emellett a mongolok sok leszármazottja telepedett le a kánságban, amelyet itt Muganli néven ismernek” [9] .

F. F. Simonovich ezt írta: „A kubai birtok népe ugyanazon nemzedékekből származik Derbentből és az Alijeva szektából , lefoglalva Yukharibas és kubai Dagesztánt, dagesztáni tatárnak minősítve őket, az Alijeva és Szunyinszkaja szekták mohamedán hitét vallva ” [67] .

Fatali kán alatt jelentős parasztcsoportok, kézművesek, sőt egyes feudális urak is Gilanból , Ardabilból , Muganból és más területekről költöztek a Kuba Kánságba állandó tartózkodásra [68] [69] .

Például a szaljánok 1759 -es meghódítása után Fatali kán több sahsevenet telepített át a mugani sztyeppéről a kánságba [70] . Az egyik forrás a következőket tartalmazza a Shahsevenekről: „Shayseven Tavabi Magomed Khan... Shayseven népével Fatali kán engedélyével Erdeville -ből telepedett le Shabranban és Muskurban, a következő falvakat alkotva: Baindurli, Chaemagli, Khisun, Chagatai , Khaidchili, Kormandali, Gebeli , Ustadchali, Keuladaeli és mások, velük együtt, amellett, ami gazdájának és a Quba kánnak jár, adni fog” [68] . Szerebrov orosz tiszt szerint Fatali kán uralkodása alatt a Kuba Kánság lakossága megnövekedett a Perzsiából (dél Azerbajdzsáni kánság) érkező bevándorlók miatt [68] .

A semakhai ellenségeskedés eredményeként Fatali kán 400 semakhai családot [71] telepített át a kánság területére .

A Kaukázus történésze, Szemjon Bronevszkij megjegyezte: „A Szamur, Kuzar és Kudialu folyók mentén fekvő falvakban vagy magában a kubai körzetben élő kubaiak ennek a földnek az őslakosai; beszéli a turku dialektust, az Omarova szekta mohamedán törvényét vallja” [72] .

A szovjet-orosz orientalista A. P. Novoszelcev a Fatali Khan egyesült Derbent-Kubai Kánság természetére utalva megjegyezte, hogy az akkori kánság aligha tekinthető azerbajdzsáninak, mivel „alanyai nagy részét Lezginek és más Dagesztánok képviselték. népek, fő lakhelye pedig Derbent volt. Abul-Khasan Golestan, az események kortársa szerint 10 000 tufengchi a „lezgin fiatalokból (Javanan-e Lazgi)” [73] állt Fatali kán szolgálatában . Ellentétes véleményen voltak S. S. Agashirinova és S. O. Khan-Magomedov dagesztáni kutatók , akik úgy vélték, hogy a Quba Khanate nem lezgi természetű. S. S. Agashirinova, aki származása szerint lezgin [74] , éppen ellenkezőleg, azt jelzi, hogy a lezginek nem voltak a Kánság uralkodó népe [75] . S. O. Khan-Magomedov azt is megjegyezte, hogy itt nem a Lezginek voltak az uralkodó népek [76] .

Ugyancsak az „Az orosz uralom érvényesülése a Kaukázusban” című műben megjegyezték, hogy a kyurincik, azaz a lezginek a Quba kánság lakosságának felét tették ki: „... a Kánság lakossága, a fele Dagesztán (Kyurincik), félig tatár származású, kis keveredéssel tatok, örmények és zsidók…” [77] .

A Kuba Kánságban a hegyi zsidók nagy közössége élt . S. G. Gmelin akadémikus szerint Kuba külterületén zsidók [hegyi zsidók] éltek, akik főként kereskedelemmel foglalkoztak: „A folyó túlsó partján... van egy tágas település , ahol nagyrészt csak zsidók élnek. élőben . Ezen az oldalon, a város közelében több örmény kunyhó található” [78] . A 18. század első felében Nadir sah kelet-kaukázusi hadjárata során a zsidó lakosság jelentős károkat szenvedett. 1731-ben elfoglalta Qusar falut, és az összes megmaradt zsidót az iszlámra térítette [79] . Nadir Shah inváziója során számos hegyvidéki zsidó települést elpusztítottak vagy elpusztítottak. A vereség elől megmenekülve Kubában telepedtek le Husszein Ali kán [80] védnöksége alatt . 1799-ben (vagy 1797-ben) Derbentben telepedtek le Aba-Sova zsidói, akik életben maradtak a Szurkhaj kán Kazykumukh által elkövetett pogrom után [81] .

Muskurében a lakosság részben arabokból állt [82] . Karacsi falubanCigányok éltek , Kálvár és Khachmaz falvakban pedig örmények [66] . 1739-ben a török ​​nyelvű Sor-Sor (vagy Sur-Sur) törzs [83] egy kis csoportja a kubai és a derbenti kánsághoz került .

A kubai kánok listája

Jegyzetek

Megjegyzések

  1. ↑ Azerbajdzsánban több azonos nevű település is található: p. Kogna-Khudat és Kohne-Khudat Kazmalara Gusar régióban ; Val vel. Kohne-Khudatés Khudat városa a Khachmaz régióban , valamint. Kaley-Khudat a Guba régióban .
  2. ↑ Rudbari egy kerület a Salyan Szultánságban. Ezen a néven egy város és számos falu ismert Iránban , valamint Merv egyik faluja Jiranj közelében.

Források

  1. ↑ Sumbatzade A.S. Azerbajdzsánok, etnogenezis és a nép kialakulása. - "Elm", 1990. - S. 263-264. — ISBN 5-8066-0177-3 . - ISBN 978-5-8066-0177-4 .Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] A XVIII. század második felében. az azerbajdzsáni nyelv először válik az állami aktusok, a hivatalos levelezés nyelvévé a közigazgatási intézményekben, különösen a Fatali Khan által létrehozott Északkeleti Szövetség irodájában. Erről tanúskodnak az orosz levéltárban őrzött különféle, hasonló jellegű dokumentumok szövegei. Így például egy dokumentumban, amelyet egy orosz tisztviselő küldött a Kizlyar parancsnoknak, aki abban az időben a hegyekben tartózkodott. Shemakha, nyilvánvalóan Kumyk nemzetiségű Temur-bek, 1768 februárjában azerbajdzsáni nyelven ezt írták: („A kubai Fatali kán unokájával, Aji Chelebiyev-vel, Usein kánnal, miután összegyűjtötték csapataikat, elindult a mozgalom... egy új és egy régi Shamakhi, amelyeket háború nélkül fogtak el". A dél-dagesztáni feudális urak és Fatali kán között 1776 áprilisában kötött, kibékülésükről szóló egyezmény szövege megmaradt. Ebben a megállapodásban a következőket írták tisztán Azerbajdzsáni: ("Köztünk és Derbent, valamint a kubai Fatali kán között határvonalakat húzunk ügyeinkben, és megegyezünk a megbékélésben.
  2. ↑ Petrusevszkij I. P. Esszék az azerbajdzsáni és örményországi feudális kapcsolatok történetéről a 16. században - a 19. század elején // Keleti Tudományos Kutatóintézet . - Leningrád: Leningrádi Állami Egyetem im. Zsdanova, 1949. - S. 7 .Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] A hivatalos cselekmények nyelve nemcsak Kyzylbash államban, hanem a félig független kaukázusi kánságban is az oroszországi csatlakozás korszakáig, sőt még egy ideig azután is újperzsa (fárszi) volt.
  3. ↑ Gerber I. G. Feljegyzések a Kaszpi-tenger nyugati partján, Asztrahán és a Kura folyó között fekvő népekről és földekről, valamint állapotukról 1728-ban. Archivált : 2017. november 20. a Wayback Machine -nál
  4. ↑ 1 2 3 4 [https://bigenc.ru/domestic_history/text/2118317 Kubai Kánság  // Nagy Orosz Enciklopédia  : [35 kötetben]  / ch. szerk. Yu. S. Osipov . - M .  : Nagy orosz enciklopédia, 2004-2017.
  5. ↑ Leviatov V. N. Esszék Azerbajdzsán történetéből a 18. században. - Baku: Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1948. - 144. o.Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] Fatali kán egyik kortársa, Burnasev ezredes, aki II. Erekle cár alatt az orosz kormány képviselőjeként élt Tbilisziben, 1786-ban az azerbajdzsáni régiók politikai állapotáról írt leírásában a következőket írta: természetesen , kezdve a északon Grúzia szomszédos, vagyis Kakheti és Kartalinszkij királysága; keletről a Kaszpi-tenger és: Gilan tartomány, déltől Irak régiója, nyugatról Törökország... Az azerbajdzsáni tulajdonosokat autokratikusra és függőre kell osztani, az elsőket pedig erősekre és gyengékre. Derbent vagy Kuba kán a hatalmasok közé tartozik , meglehetősen gazdagnak tartják, saját ereje 3000 emberből áll, de fontos vállalkozásokra szólít fel szomszédai ellen, mint a szomszédos Aderbidzsán kánok, mint például: Nukhinsky, Shirvansky és Shushinsky, dagesztáni tulajdonosok. és elhozza a Lezgian csavargókat...". A fenti dokumentum nemcsak a kortársnak fontos bizonyítéka Fatali kán Azerbajdzsánban betöltött kiemelkedő szerepének, hanem azt is fontos megjegyezni, hogy Burnasev ezredes, ellentétben a legtöbb régi arab és iráni földrajz és történetírás állításaival, egy orosz nyelvű dokumentumban először Azerbajdzsánnak nevezi nemcsak Maraga, Tabriz, Ardabil régiókat, hanem Sheki, Ganji, Shushi, Nakhichevan, Shamakhi és Baku földjét is. Ennek a magyarázata meglehetősen egyszerű. Burnasev Tbilisziben a leírás összeállításakor azokat az információkat használta fel, amelyeket az Azerbajdzsánt ismerő kortársaktól kapott. Leírásának szövegéből egyértelműen kitűnik, hogy nincs arab vagy iráni írott forrásból származó kölcsön, élő narratíván alapul.
  6. ↑ Tadeusz Swietochowski , Brian C. Collins. Azerbajdzsán történelmi szótára. - Madárijesztő Press, 1999. - S. 76. - 145 p. - ISBN 0-8108-3550-9 .Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] KUBA KHANATE. Az azerbajdzsáni fejedelemség, amely Nadir Shah iráni uralkodó 1747-es meggyilkolását követően alakult ki.
  7. ↑ Simonovich F. F. Dél-Dagesztán leírása 1796. Archív másolat 2017. október 21-én a Wayback Machine -nél
  8. ↑ A tulajdonképpeni kubai kánság az Azerbajdzsán Köztársaság modern Guba, Gusar, Khachmaz, Shabran, Khizi és Siyazan régióit fedte le
  9. ↑ 1 2 A háború története és az oroszok uralma a Kaukázusban. I. kötet. 2. könyv Szentpétervár. 1871 . Letöltve: 2021. március 7. Az eredetiből archiválva : 2020. január 30.
  10. ↑ 1 2 3 Petrusevszkij I.P. Esszék a feudális kapcsolatok történetéről Azerbajdzsánban és Örményországban a 16. században - a 19. század elején. - Leningrád: Leningrádi Állami Egyetem im. Zsdanova, 1949. - S. 140.
  11. ↑ 1 2 Abdullajev G. B. Azerbajdzsán a 18. században és kapcsolata Oroszországgal. - Baku: Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1965. - 191. o.
  12. ↑ Abdullajev G. B. Azerbajdzsán a 18. században és kapcsolata Oroszországgal. - Baku: Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1965. - 192. o.
  13. ↑ Abdullaev, 1958 , p. tizennyolc.
  14. ↑ Leviatov V. N. Esszék Azerbajdzsán történetéből a 18. században. - Az Azerbajdzsán SSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1948. - 129. o.
  15. ↑ A Kaukázusi Régészeti Bizottság által összegyűjtött akták. kötet VI. Második rész. . runivers.ru _ Letöltve: 2022. március 26. Az eredetiből archiválva : 2022. március 26.
  16. ↑ 1 2 Uslar P.K. A Kaukázus néprajza. Nyelvészet. Kurin nyelv. - Tiflis: A Kaukázusi Tankerület Igazgatóságának kiadványa, 1896. - T. 6. - P. 6.
  17. ↑ A.O. Murtazaev. Kaytag, a VIII - a XIX század első felében. - Mahacskala, 2015. - 110 p.
  18. ↑ Magomedov R. M. Dagesztán társadalmi-gazdasági és politikai rendszere a XVIII - XIX. század elején. - Dagestan könyvkiadó, 1957. - S. 202.
  19. ↑ 1 2 3 4 5 6 Bakikhanov A. Gulisztán-Iram (Az Azerbajdzsán Felmérési és Tanulmányozói Társaság Kiadója. 4. szám). - Baku, 1926. - S. 99-100.Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] Husszein kán, aki Perzsiában tartózkodott, elfogadta az Aliyev-szektát, amelyet a mai napig a kubai kán háza gyakorol.
  20. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Alkadari, G. Asari Dagestan (Történelmi információk Dagesztánról) / Ali Hasanov (Alkadari) fordítása és feljegyzései. - Mahacskala: A Dagesztáni Tudományos Kutatóintézet kiadása, 1929. - 52. o.
  21. ↑ 1 2 3 A kubai kánok genealógiai táblázata // A Kaukázusi Régészeti Bizottság által összegyűjtött aktusok / Szerk. A. P. Berger . — Tf. : Típus. Fej. menedzsment Kaukázus alkirálya, 1875. - T. 6., 2. rész. - S. 907.
  22. ↑ 1 2 Ramazanov Kh. Kh., Shikhsaidov A. R. Esszék Dél-Dagesztán történetéről. - Mahacskala: A Szovjetunió Tudományos Akadémia dagesztáni fiókja, 1964. - 102. o.
  23. ↑ Leviatov V. N. Esszék Azerbajdzsán történetéből a 18. században. - Az Azerbajdzsán SSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1948. - 128. o.
  24. ↑ Butkov P. G. Anyagok a Kaukázus új történetéhez, 1722-től 1803-ig. 1. rész - Szentpétervár. , 1869. - S. 138.
  25. ↑ S.M. Bronevszkij. A legfrissebb hírek a Kaukázusról, Szemjon Bronevszkij gyűjtötte és kiegészítette . - Szentpétervár. : Orosz Tudományos Akadémia, az Oriental Studies Institute szentpétervári fiókja, 2004. - T. 2. - P. 378. - 464 p.
  26. ↑ Chopin I. I. Néhány megjegyzés a „Kaukázuson túli orosz birtokok áttekintése. - Szentpétervár. , 1840. - S. 87.
  27. ↑ Bartold V.V. munkái. kötet III. Történeti földrajzi munkák .. - M . : Nauka, 1965. - S. 413.
  28. ↑ Mustafazade, 2005 , p. 7.
  29. ↑ A Kaukázuson túli orosz birtokok áttekintése statisztikai, néprajzi, topográfiai és pénzügyi szempontból . - Szentpétervár, 1836. - T. 4. - S. 143.
  30. ↑ Berezin I.N. Utazás Dagesztánon és Kaukázuson át. Kazan, 1850 - 473 p.
  31. ↑ Polchaeva Fatimat Abdulnetifovna Archív másolat 2022. március 8-án a Wayback Machine -nél // Közszolgálati és személyzeti köztársasági portál.
  32. ↑ Polchaeva F.A. A KUBAI KÁNOK GENEALOGIÁJA "A Kaukázus története, régészete és néprajza". Az Orosz Tudományos Akadémia Dagesztán Szövetségi Kutatóközpontja Történeti, Régészeti és Néprajzi Intézetének kiadása. 14. évf., 3. szám (2018)
  33. ↑ 1 2 3 4 Bakikhanov A. Gulisztan-Iram (Az Azerbajdzsán Felmérési és Tanulmányozási Társaságának kiadója. 4. szám). - Baku, 1926. - S. 100-101.
  34. ↑ Shikhsaidov A.R., Aitberov T.M., Orazaev G.M.-R. Dagesztán történelmi írásai. — M .: Nauka, 1993. — S. 194.
  35. ↑ Magomedov R. M. Dagesztán társadalmi-gazdasági és politikai rendszere a XVIII - XIX. század elején. - Dagesztán könyvkiadó, 1957. - S. 205.
  36. ↑ Bakikhanov A. Gulisztán-Iram (Az Azerbajdzsán Felmérési és Tanulmányozó Társaságának kiadója. 4. szám). - Baku, 1926. - S. 101.
  37. ↑ Magomedov M.G., Shikhsaidov A.R. Kalakoreish (Kuráj erőd). - Mahacskala: "Jupiter" Kiadó, 2000. - 96. o.
  38. ↑ Alkadari, G. Asari Dagestan (Történelmi információk Dagesztánról) / Ali Gasanov (Alkadari) fordítása és feljegyzései. - Mahacskala: A Dagesztáni Tudományos Kutatóintézet kiadása, 1929. - 53. o.
  39. ↑ "A szafavi időkben Azerbajdzsánt a kelet-kaukázusi összes muszlim uralma alatt álló kánságra, valamint az Araz folyótól délre eső területre alkalmazták, éppúgy, mint a Qezel Uzan folyót, ez utóbbi régió megközelítőleg megegyezik a modern iráni területtel. Kelet- és Nyugat-Azerbajdzsán ostanjai. Muriel Atkin . Oroszország és Irán, 1780-1828. 2. szerk. Minneapolis: University of Minnesota Press Press, 2008, ISBN 0-521-58336-5
  40. ↑ Esszék a Szovjetunió történetéről: A feudalizmus időszaka. Oroszország a 18. század második negyedében. A Szovjetunió népei a 18. század első felében. - M . : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1957. - S. 700.
  41. ↑ Petrusevszkij I. P. Esszék az azerbajdzsáni és örményországi feudális kapcsolatok történetéről a 16. században - a 19. század elején .. - Leningrád: Leningrádi Állami Egyetem. Zsdanova, 1949. - S. 333.
  42. ↑ Ramazanov Kh. Kh., Shikhsaidov A. R. Esszék Dél-Dagesztán történetéről. - Mahacskala: A Szovjetunió Tudományos Akadémiájának dagesztáni fiókja, 1964. - S. 172.
  43. ↑ Serebrov A. G. Dagesztán történelmi és néprajzi leírása. 1796 // Dagesztán XVIII-XIX. századának története, földrajza és néprajza: levéltári anyagok / M. O. Kosven , H.-M. O. Hasaev . - M . : Szerk. Keleti irodalom, 1958. - S. 182.
  44. ↑ Abdullaev, 1958 , p. 103-104.
  45. ↑ Az orosz cárizmus gyarmati politikája Azerbajdzsánban a 20-60-as években. 19. század - A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1936. - T. 1. - S. 8-9.
  46. ↑ Milman A. Sh. Azerbajdzsán politikai rendszere a 19. században - a 20. század elején: közigazgatási apparátus és bíróság, a gyarmati közigazgatás formái és módszerei. - Azerbajdzsán állam. kiadó, 1966. - S. 63.
  47. ↑ Sumbatzade A. S. 1837-es kubai felkelés - Baku: Az Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémiájának Kiadója, 1961. - 9. o.
  48. ↑ Gulisztáni békeszerződés . CHRONOS. Hozzáférés időpontja: 2013. január 8. Az eredetiből archiválva : 2013. január 14.
  49. ↑ Bakikhanov A. Gulisztán-i Iram. - Baku: Szil, 1991. - P. 123. - ISBN 5-8066-0236-2 .Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] Perzsiában Husszein kán csatlakozott az Aliyev-szektához. És mostanáig a kubai kán klánja a síizmust vallja.
  50. ↑ A Dagesztáni Kánság és a Transzkaukázusi Kánság // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  51. ↑ Az orosz cárizmus gyarmati politikája Azerbajdzsánban a 20-60-as években. 19. század - A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1936. - T. 2. - S. 370-371.
  52. ↑ 1 2 Milman A.Sh. Azerbajdzsán politikai rendszere a 19. század 20. század elején: közigazgatási apparátus és bíróság, a gyarmati közigazgatás formái és módszerei. - Azerbajdzsán állam. kiadó, 1966. - S. 40.
  53. ↑ Milman A. Sh. Azerbajdzsán politikai berendezkedése a 19. században-XX. század elején: közigazgatási apparátus és bíróság, a gyarmati közigazgatás formái és módszerei. - Azerbajdzsán állam. kiadó, 1966. - S. 41.
  54. ↑ Milman A. Sh. Azerbajdzsán politikai berendezkedése a 19. században-XX. század elején: közigazgatási apparátus és bíróság, a gyarmati közigazgatás formái és módszerei. - Azerbajdzsán állam. kiadó, 1966. - S. 44.
  55. ↑ Volkova N. G. Khynalyg // Kaukázusi néprajzi gyűjtemény. - M . : Nauka, 1980. - T. 7. - S. 43.
  56. ↑ 1 2 Leviatov V. N. Esszék Azerbajdzsán történetéből a 18. században. - Az Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1948. - 54. o.
  57. ↑ Mustafayev J. Azerbajdzsán és Oroszország északi kánságai: 18. század vége – 19. század eleje. - Elm, 1989. - S. 20.
  58. ↑ Mustafayev J. Azerbajdzsán és Oroszország északi kánságai: 18. század vége – 19. század eleje. - Elm, 1989. - S. 18.
  59. ↑ Mustafayev J. Azerbajdzsán és Oroszország északi kánságai: 18. század vége - 19. század eleje. - Elm, 1989. - S. 21, 53.
  60. ↑ Azerbajdzsán története. - Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1958. - T. 1. - S. 366.
  61. ↑ Azerbajdzsán története. - Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1958. - T. 1. - S. 364.
  62. ↑ 1 2 Esszék a Szovjetunió történetéről: a feudalizmus időszaka. Oroszország a 18. század második felében. - M . : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1956. - S. 761.
  63. ↑ Sumbatzade A. 1837-es kubai felkelés - Baku: Az Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémiájának Kiadója, 1961. - S. 11.
  64. ↑ Mustafayev J. Azerbajdzsán és Oroszország északi kánságai: 18. század vége – 19. század eleje. - Elm, 1989. - S. 23.
  65. ↑ Ikhilov M. M. A Lezgin-csoport népei: etnográfiai tanulmány a lezginek, tabasaranok, rutulok, csahurok, agulok múltjáról és jelenéről. - Mahacskala: A Szovjetunió Tudományos Akadémia dagesztáni fiókja, 1967. - 74. o.
  66. ↑ 1 2 Dubrovin N. F. A háború és az orosz uralom története a Kaukázusban. Esszé a Kaukázusról és a benne lakó népekről: Transzkaukázia. - Szentpétervár. , 1871. - 1. kötet, 2. könyv. - S. 328.Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] A tatárok alkotják a domináns lakosságot az összes kánságban, és az örmények, és akkor is csak most, az egykori örmény régióban.
  67. ↑ Dagesztán történelmi földrajza, XVII - korai. XIX. század: Dél-Dagesztán történelmi földrajza. - Mahacskala, 2001. - S. 122.
  68. ↑ 1 2 3 Abdullaev, 1958 , p. 17.
  69. ↑ Abdullajev G. B. Északkelet Azerbajdzsán történetéből a 60-80-as években. XVIII. század - Baku: Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1958. - 212. o.Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] A Kubával határos vidékek, sőt az ország déli részének olykor távoli régióinak lakói a folyamatos pusztító inváziók és egymás közötti háborúk elől menekülve a Kubai Kánság határain belül telepedtek le. Így Fatali kán (1758-1789) uralkodása alatt jelentős parasztcsoportok, kézművesek és még néhány hűbérura is Gilanból, Mugani pedig Ardabilból és más területekről költözött a Kuba Kánságba, ahol azt választották állandó lakhelyül.
  70. ↑ Butkov P. G. Anyagok a Kaukázus új történetéhez 1722-től 1803-ig. 1. rész - Szentpétervár, 1869. - S. 249.Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] Fetali, odahelyezve naibját, visszatért, és egyidejűleg több nomád Shaysevent telepített át a Mogan sztyeppéről a kubai kánságba.
  71. ↑ Agayan Ts. P. A. Bakikhanov. - B . : Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1948. - 9. o.
  72. ↑ S.M. Bronevszkij. A legfrissebb hírek a Kaukázusról, Szemjon Bronevszkij gyűjtötte és kiegészítette . - Szentpétervár. : Orosz Tudományos Akadémia, a Keletkutatási Intézet szentpétervári fiókja, 2004. - T. 2. - P. 383. - 464 p.
  73. ↑ Kelet története. T. III. Kelet a középkor és az újkor fordulóján. 16-18. században M.: "Kelet Irodalom" RAS, 2000. S. 444:
  74. ↑ Sergeeva G. A. A nők helyzete a forradalom előtti és a szovjet Dagesztánban // Kaukázusi néprajzi gyűjtemény. - M . : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1969. - T. 4. - S. 143.Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] Lezginka Sariya Agashirinova és Darginka Aishat Gasanova eredményesen dolgoznak a néprajz és a történelem területén.
  75. ↑ Agashirinova S. S. A lezginek anyagi kultúrája a 19. században - a 20. század eleje. - Tudomány, 1978. - S. 3.Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] A kubai lezginek a kubai kánság részei voltak, de ez a birtok nem tisztán lezgin volt, és összetételét tekintve nem a lezginek voltak benne a domináns nemzetiség.
  76. ↑ Khan-Magomedov S. O. Lezgin népi építészet. - M . : Nauka, 1969. - S. 12.Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] A terület harmadik része, ahol a Lezginek élnek, a Quba Khanate része volt. Ez a birtok nem pusztán lezgi összetételű volt, és nem a Lezginék voltak az uralkodó népek ott.
  77. ↑ NYILATKOZAT AZ OROSZ URALOM A KAUKÁZUSBAN. 12. évfolyam. A kaukázusi katonai körzet vezérkari főnökének, H. N. Beljavszkij altábornagynak a vezetése alatt. Tiflis, 1901. oldal 62.
  78. ↑ Abdullajev G. B. Azerbajdzsán a 18. században és kapcsolata Oroszországgal. - Baku: Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1965. - 195. o.
  79. ↑ Russian Jewish Encyclopedia. — Orosz Természettudományi Akadémia. - T. 5. - S. 248.Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] 1731-ben Afshar Nadir Shah perzsa parancsnok, aki elfogta K.-t, az összes megmaradt zsidót az iszlámra térítette. A 2. emeleten. 18. század A K.-i zsidókat a muszlimok vérének rituális felhasználásával vádolták (az első "vérvád" a Kaukázusban).
  80. ↑ MOUNTAIN JEWS  (orosz) , Electronic Jewish Encyclopedia (2004.08.03.). Az eredetiből archiválva : 2017. december 1. Letöltve: 2020. október 4.
  81. ↑ Derbent // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1908-1913.
  82. ↑ Krachkovsky I. Yu. Genko A. N. Arab nyelv és kaukázusi tanulmányok // Az Arabista Szövetség második ülésének anyaga. - Moszkva. Leningrád: Szovjetunió Tudományos Akadémia, 1941. - S. 91.
  83. ↑ Agayev G.D. Etnotoponimikus adatok a török ​​nyelvű törzsek Azerbajdzsánban való letelepedéséhez a 11-15. // Etnikai névtan. - Tudomány, 1984. - S. 149.

Irodalom

 Azerbajdzsáni kánság
  • 1 Tadeusz Swietochowski szerint.