| Nyugat-Európa; Oroszország | |
| Trón . XVI - XVII. század eleje; 19. század | |
| elefántcsont, tarsoly, réz (?), vas, bársony, brokát, fa, faragás, öntés, aranyozás. 138×64 cm | |
| Fegyvertár , Moszkva | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Rettegett Iván úgynevezett trónja [1] ( az ősi leírásokban „csontszék” [2] ; „ csontszékek” [1] ) a moszkvai Kreml fegyvertárának gyűjteményében (p-27. név. ).
A trón reneszánsz stílusban készült, és a bibliai Dávid király életének epizódjait ábrázoló faragott lemezek díszítik . A trón alapja egy elefántcsonttal nyírt fa [3] . Hagyományosan úgy gondolták, hogy Európában a 16. század közepén készült, de a legújabb kutatások [4] azt bizonyítják, hogy 1575 után keletkezett (a múzeum honlapján 1654-1667 [5] ). A faragó holland vagy német volt.
A népszerű modern változat szerint IV. Iván Vasziljevics cáré volt, de a királyi kincstár leltáraiban először a 17. században említik, és egyetlen forrásban sem szerepel, mint hozzá tartozó.
A trónhely ismeretlen Moszkvában a mongol-tatár iga és a feudális széttagoltság idején. A királyi hatalom ezen attribútumának megjelenése csak az egykori független területek Moszkvai Nagyhercegségen belüli központosításának és az egyedüli hatalom kialakulásának idejére vonatkozik.
A 2018-as tárgy fegyverraktári átvételének forrását rögzítő dokumentumok nem kerültek elő [6] .
A királyi kincstár leltárában 1632-ben említik először, és már mint ősi tárgy („a csont sok helyen sérült ” [6] ). A 19. századi szakirodalomban elkezdték azt írni, hogy a csontszéket III. Iván idejében Zsófia Palaiologosz bizánci hercegnő hozományával hozták Moszkvába ; különösen ezt írták az 1807-ben megjelent „Az ókori orosz múzeum történeti leírása, Műhely és Fegyvertár néven” című kiadványban [1] . És Zsigmond von Herberstein a Jegyzeteiben azt írja, hogy III. Vaszilij egy bizonyos elefántcsont trónon ült. Létezik egy olyan verzió, amely szerint a trónon még egy állatövi dátum is szerepel, amely úgy tűnik, az 1526-os évet jelzi. Ma azonban úgy gondolják, hogy ez a trón a valóságban IV. Iván cár alatt , a 16. század második negyedében, vagy akár később is megjelenhetett.
A III. Ivánnal való kapcsolatról szóló legendát az 1884-ben megjelent „Moszkvai fegyverraktár leltárában” [1] kategorikusan elutasították, és végül a 20. század elejére eloszlatták, amikor Filimonov történész , miután közzétette a leltárt Fegyvertár, bebizonyította, hogy a trón nagyherceg halála után készült. Nem világos, hogy miért kezdték az unokája nevéhez kötni.
Irina Bobrovnitskaya, a Moszkvai Kreml Múzeumok díszgyűjteményének kurátora és a trón első felfedezője azt mondja, amikor Rettegett Iván nevével kezdték társítani: ez a trón talán Rettegett Iváné volt. (…) Ráadásul minden dokumentumra való hivatkozás nélkül, minden indoklás nélkül” [2] . Véleménye szerint ez a címke Mark Antokolsky híres 1871-es szobrának köszönhetően ragadt rá a trónra , ahol Rettegett Iván cárt ábrázolják rajta ülve.
Bobrovnitskaya 2006-os jelentésében azt mondta, hogy „a díszítés elemzése, az azt körülvevő elefántcsontlemezeken szereplő jelenetek szimbolikus jelentésének megfejtése elképesztő következtetésekre vezetett. A bibliai jelenetek és a mitológiai állatok, például a tritonok és a hippokampuszok képei , a reneszánsz dekoráció kedvenc elemei, lehetővé teszik, hogy a királyi hatalom ezen attribútuma női kategóriába sorolható” [7] . Azt a véleményét fejezte ki, hogy valójában Marina Mnishek nevéhez kötődik .
A Petrin előtti időkben a trónt a kincstári udvarban őrizték (később a fegyvertári rendben ), és onnan visszavonták a moszkvai Kreml katedrálisaiban tartott ünnepélyes királyi imák miatt . A Fegyvertár állandó ülésének 1703-as megszervezésekor a trón már összetételében volt.
1807 és 1851 között (amelyről képek is fennmaradtak) a trón gyökeresen megváltozott. Kicserélték az oldalsó záróelemeket ("almák"), a hátlap teljes ókori stílusát reneszánszra alakították át, az orosz címert keretező, igen komolytalan jellegű groteszkekkel. Nyilvánvalóan ez az akkoriban érvényes historista stílus szellemében történt módosítás [6] . A felújítást követően 1856-ban II. Sándor császár koronázási ünnepségén használták – látható V. Timm ünnepi portréján. [6]
Köztudott, hogy II. Miklós koronázásakor édesanyja, Maria Fedorovna császárné trónjaként használták .
A trón fa alapja több mint 150 elefántcsontlemezzel van lefedve . Az elefántcsont anyagként való felhasználása Salamon királynak a Bibliában leírt trónján alapul , amely szintén ebből az anyagból készült [2] .
„Csontból faragott székek, kétfejű sasok koronával és emberekkel, meg állatokkal, madarakkal és gyógynövényekkel vannak faragva; a párna bársony, a háta féregszerű bársony kárpitozott; a párna közelében és mögötte arany rojttal kárpitozott; a lábléceken két aranyozott vaskapocs; a hely alatt hat vasalma van, de ezek ezüstözöttek. És a mostani évi összeírás szerint és ellenőrzés után a székek az előző népszámlálási könyvekhez közeledtek; a jobb oldalon az alma megromlott: fél evo shshibeno. Az ára a petruskai és Szemka Sesinin kosztenovói és reznovói mesteremberek fegyvertárának meséje szerint kétezerötszáz rubel, és az előző népszámlálási könyvekben ezek a székek más összeírás szerint voltak írva” (Egy régiből leltár)
A lemezek Nyugat-Európában készülnek, faragott cselekménykompozíciókkal rendelkeznek. Különös, hogy az olasz reneszánsz szakértők, miután megvizsgálták a trónt, amikor azt Olaszországban kiállították, határozottan kijelentették, hogy abban az országban nem készülhetett [2] .
A trónt többször is helyreállították, így az eredeti lemezek jelentős része elveszett, helyükre újak kerültek, és megsértették az eredeti cselekménykompozíciókat.
A trón elülső faragott lemezein számos reneszánsz dombormű látható - különféle állatok, madarak, ámorok . Az eredeti cselekménykompozíciók közül nem mindegyik maradt fenn.
A felső részben a trónszéket körülvevő 10 tányér egy teljes életciklust alkotott. Korábban, 1851 óta azt hitték, hogy ezek az ókori görög mitikus zenész , Orpheus életének jelenetei , most azonban Dávid király képeinek tulajdonítják őket . Sőt, az utolsó kivételével mindegyikük Dávid felemelkedéséről, hatalomra jutásáról mesél [4] .
Bobrovnitskaya szerint van még két lemez Dávid király történetének epizódjaival. A trón hátsó részének alsó részén találhatók, és csatajeleneteket mutatnak be, amelyek Dávid két nagy csatájáról mesélnek a filiszteusok ellenségei ellen [4] . A kutató megállapította, hogy a legtöbb faragott lemez ikonográfiai modellje a David hoc est virtutis exercitatissimae probatum Deo spectaculum című könyvének metszete volt, amelyet először 1575-ben adtak ki Antwerpenben. 21 metszetből és kapcsolódó bibliai szövegekből áll. A könyv rajzait a holland Gerard van Groningen készítette, a német Johann Zadeler I és egy névtelen mester metszett. 8 lemez nyilvánvalóan hasonlít a könyv metszeteire. „Ugyanakkor a lemezeken látható jelenetek nem pontos másolatai a metszeteknek: leegyszerűsítésekkel csak a metszet első terveit ismétlik meg, és kizárják a hátterek zúzott részleteit. A metszeteket kreatívan feldolgozó faragómester a trón anyagát és műemléki sajátosságait vette figyelembe , a rajzokkal ellentétben nem szánta közelebbi vizsgálatra . A 9. és 10. számú táblához a könyvben nincs analóg. A tudós rámutat, hogy a lemezek a metszeteket tükrözik, vagyis valószínűleg nem az 1575-ös könyv szerint vágták, hanem új táblákról nyomtatott másolataik alapján. . Ismeretes, hogy ennek a könyvnek a 2. kiadása 1637-ben készült Amszterdamban (azonban Bobrovnitskayának nem volt lehetősége megismerkedni vele). Ha a lemezeket a második kiadás metszete szerint vágták, akkor ez a 17. századra tolja el keletkezésük dátumát. A kutató szerint szerzőjük holland vagy német volt [4] . (A trón említése azonban az 1632-es fegyvertár leltárában korlátozza az alacsonyabb dátumot).
Más első lemezeket a 17. századtól kezdődő restaurálások során cseréltek ki. Az új tányérok technikáját és dekorációját tekintve közel állnak az eredetiekhez. A cselekménykompozíciók közötti kis tányérokon különféle virágdíszek vannak, amelyek összefonódnak antropomorf és zoomorf figurákkal.
A trón javítása során nem elefántcsontot, hanem rozmár elefántcsontot használtak. Ezen kívül mamutcsontból, sőt marhahúsból is vannak elemek [8] .
A trón hátát nyolcszögletű kétfejű sas díszíti, ez a lemez csak a XIX. A legkorábbi fennmaradt trónkép (19. század 1. negyede) szerint ezen a helyen korábban Artemisz képe volt, lándzsával és őzike [2] . A trón karfáján kétfejű sasok képei vannak - Oroszország szimbólumai - és kerek lemezek. 1856 - ban, II. Sándor császár megkoronázása alkalmából a trón hátsó részét ezüst kétfejű sasok díszítették .
2010-ig egyetlen olyan tanulmány sem volt, amelyben az eredet kérdését végérvényesen mérlegelték volna. Bobrovnitskaya I. A. és Martynova M. V., az „Orosz uralkodók regáliái és a cár megkoronázásának tárgyai: 14-17 évszázadok” katalógus elkészítése során „a trón részletes leírását, az összes lemezt több tematikus csoportba sorolva. Jelezték a trónon az idők során bekövetkezett változásokat is, amelyek bizonyítékát szemléltető és dokumentum források tartalmazzák, a bibliai ciklus tányérjain lévő cselekmények megfejtésre kerültek, és korrelációra kerültek az irodalmi forrással. A szerzőnek sikerült olyan metszeteket is találnia, amelyek három tematikus csoport tányérjainak ikonográfiai mintájaként szolgáltak, és megalapozott feltételezéseket tettek lehetővé keletkezésük idejére vonatkozóan. A már ismert és újonnan feltárt levéltári dokumentumok elemzése, figyelembe véve a tróndíszítés sajátosságait, a sajátos történelmi valóságok hátterében felfogva, alapot ad annak eredetproblémájának új pillantására. " ] .