kommunista fasiszták | |
---|---|
Állapot |
A kommunofasizmus egy olyan ideológia , amely magában foglalja a kommunista és a szélsőjobboldali erők és/vagy ideológiák egyesülését . A politikai kliséként használt kommunista fasiszták , vörösfasiszták vagy vörösbarnák a liberális-demokrata politikusok és újságírók a kommunista és ultranacionalista ideológiát hirdető politikai erők összességére utalva említik . Néha a kommunista-hazafiak kifejezést is hasonló értelemben használják [2] . A vörös fasizmust egyes baloldaliak arra is használhatják, hogy azonosítsák a történelmi " marxista-leninista " rendszereket a fasisztákkal (például sztálinizmussal és maoizmussal ) [3] .
A kifejezés megjelenésének előfeltétele egyrészt a kommunista és a nemzeti-hazafias erők egyformán ellenzéki helyzete volt a modern Oroszországban ; másodszor, a radikális - konzervatív (hagyományosan a fasisztákhoz és más szélsőjobboldaliak) pozíciók egyes kommunistái általi tényleges megszállása ; harmadszor, a kommunista és a fasiszta nézetek fúziója a nemzeti bolsevik párt ideológiai platformjában .
A kifejezés szerzőségét néha Alla Gerbernek [ 4] vagy Jevgenyij Prosecskinnek [5] tulajdonítják .
Számos szerző ezt a kifejezést a metonímia példájának tekinti [6] :
A „vörös-barnák ismét hatalomra rohannak” kifejezés viszont a metafora elvét demonstrálja – vagyis analógiával való összehasonlítást, olyan tárgyak összehasonlítását, amelyek hasonlósága inkább asszociációknak, mint „valódi” tényeknek köszönhető – a „vörös-barnák” végül vörös és nem barnabb, mint bárki más.
A közhelyet Borisz Jelcin elnök hívei aktívan használták az 1993. szeptember-októberi moszkvai események során , amikor a Parlament (Legfelsőbb Tanács) épülete a demokrata elnök csapataiból érkezett, hogy megvédje a kommunistákat és azokat, akiket úgy tartják . fasizmus . A médiában és a gyűléseken való többszöri ismétlődés miatt a kifejezés használatba került.
Ez a kifejezés a legnagyobb mértékben a nemzeti bolsevik pártnak felel meg , amely a nacionalista és baloldali eszmék megdöbbentő szintézisét tette ideológiájává. Egykor hatalmas befolyást gyakorolt a többi oroszországi baloldali pártra.
A. A. Prokhanov 1999-es regényének címe " Vörös-barna ".
Amikor "vörös-barnáról" beszélnek, a kommunisták és a nemzeti hazafiak szövetségét értik alatta. De a kérdés az: lehetséges-e egy ilyen szövetség? Elméletileg ez lehetetlen. A kommunisták az internacionalizmust vallják – a hazafiak elutasítják; a kommunisták az osztályharcot helyezik előtérbe - a hazafiak társadalmi harmóniát szorgalmaznak a haza boldogulása nevében; a kommunisták a vallást a nép ópiumának nevezik, és az életet anyaggá redukálják; Hogyan jön létre a szövetség?
Ennek ellenére létezik, és nem csak létezik, hanem a legfontosabb politikai tényező a mai Oroszországban.
A politológusok a kommunizmus jeleit azonosítják a diktatórikus rendszerek ideológiáiban, amelyek Afrika és Dél-Amerika egyes országaiban alakultak ki a XX. század különböző időszakaiban.
A modern világban a Koreai Népi Demokratikus Köztársaság a kommunizmus jellegzetes vonásaival rendelkezik . Az államideológia ebben az országban a Juche - nemzeti kommunista ideológia [8] [9] [10] [11] [12] .
Ideológiában és politikában az ország sajátos nacionalista független (Juche) fejlődési vonalat alakított ki
Annak ellenére, hogy az 1972-es alkotmány rámutatott a Juche-eszme és a marxizmus-leninizmus kapcsolatára, a fő dolog egy speciális koreai lényeg megszilárdítása volt az ország alaptörvényének szintjén.
Kurbanov S.O. Előadások tanfolyama Korea történetéről . - Szentpétervári Egyetem Kiadója, 2002. - S. 625. - 582 p.Ez az álláspont egyre inkább elnyerte a nacionalista vonásait, lényegében a proletár internacionalizmus ellentéte.
és. n. Tikhomirov V.D. A koreai probléma és nemzetközi tényezők: (1945-80-as évek eleje) / A.V. Voroncov. - M . : "Eastern Literature" kiadó RAS, 1998. - S. 66. - 279 p.Téves Juche-t a marxizmus-leninizmus egyik változatának tekinteni, bár Juche kétségtelenül ebből az ideológiából emelkedett ki. Ez az ideológia azonban nagyon gyorsan eltávolodott eredeti forrásától, fejlődött, átalakult, rengeteg idegen kommunista eszmét szívott magába, köztük bizonyos mértékig konfuciánus, hagyományos, nacionalista eszméket. Jelenleg Juche alapvetően különbözik a marxizmus-leninizmustól.
Kiryanov O.V. Észak-Korea . - Ripol Classic, 2017. - P. 77. - 432 p. — ISBN 978-5-386-09968-8 .A Juche kifejezést először Kim Ir Szen egy beszédében használták 1955 decemberében, a szovjet befolyás felszámolására irányuló kampány legkorábbi szakaszában. Beszédében elmondta, hogy hangsúlyozni kell a nemzeti hagyományokat, koreai, nem pedig szovjet művészek festményeit kell felakasztani, koreai költőket tanulmányozni, nem Puskint és Majakovszkijt – és mindezt a "Dzsucse létrehozása" kifejezéssel jellemezte.
Lankov A.N. A Juche ember kialakulása: Mit kell hinniük Észak-Korea polgárainak . Lenta.ru (2016. június 9.). Az eredetiből archiválva: 2016. június 10.A mi stílusunk szocializmusa valójában szocializmus volt szocializmus nélkül
Shin, Gi-wook. Etnikai nacionalizmus Koreában: genealógia, politika és örökség (angol) . - Stanford University Press , 2006. - P. 91-94. — ISBN 9780804754088 .