Kozyrev, Fedor Nikolaevich

Fjodor Nyikolajevics Kozirev
Születés 1961. január 12.( 1961-01-12 ) (61 évesen)
Halál 2022. május 13. [1]
Szentpétervár
Apa Kozirev, Nyikolaj Alekszandrovics
Anya Rimma Vasziljevna Kozireva
Oktatás

Fedor Nikolaevich Kozyrev (Leningrád, 1961. január 12. – Szentpétervár, 2022. május 13.) orosz tudós, író, tanár, a pedagógiai tudományok doktora. A külföldi tudományos és pedagógiai szakirodalomban adogmatikai, vagy fenomenológiai megközelítésként [2] [3] [4] definiált, a szellemi és erkölcsi nevelés és az iskolai hitoktatás gyakorlatában a „harmadik irány” elméletalkotóinak egyike, az oktatási [ 5] , fejlesztő [6] , vagy humanitárius [7] [8] [9] hitoktatás (angolul: vallási oktatás ).

Életrajz

N. A. Kozyrev híres asztrofizikus és R. V. Kozyreva régész (szül. Chubarova) családjában született. A Leningrádi Állami Egyetem Biológiai és Talajtani Karának Talajtan szakán végzett. Az egyetem elvégzése után 1985 és 1988 között a Lengiprovodkhoz Intézetben dolgozott mérnökként. 1989-ben beiratkozott a Leningrádi Mezőgazdasági Intézet posztgraduális iskolájába, ahol 1991-ben megvédte a mezőgazdasági tudományok kandidátusi fokozatát "A felszíni vizesedés hatása a szervesanyag-összetételre, valamint a szántóföldi és a szűz talajok tulajdonságaira" címmel. Oroszország északnyugati része." Feltalált egy módszert a talaj vizesedésének expressz diagnosztikájára a benne lévő klorofilltartalom alapján.

1989 óta aktívan részt vett az Orosz Ortodox Egyház missziós tevékenységében, amiért 1991-ben megszakította tudományos pályafutását. 1990-ben csatlakozott a Szentpétervári Orosz Ortodox Kultúra Társaságához. Ignác (Bryanchaninov) Vlagyimir Cvetkov főpap elnökletével, ahol börtönszolgálatot töltött be. 1991-ben az elnök asszisztense lett.

Az 1990-es években az Artos ortodox ifjúsági klub vezetője volt. Vasárnapi iskolát vezetett felnőttek számára, nyilvános előadásokat tartott az ortodoxiáról, részt vett egy kiskorúak oktatási kolóniájában Kolpino városában, a moszkvai régió 524-es számú gimnáziumában tanított "Bevezetés a Bibliába a kereszténység alapjaival", eljegyezte magát. a könyvkereskedelemben és a könyvkiadásban.

Ekkorra az írási tevékenység kezdete. 1995-ben János (Sznycsev) metropolita áldásával az Artos kiadó kiadta a "Búcsúszavak a keresztény harcoshoz" című brosúrát, amelyet F. N. Kozyrev állított össze. 1997-ben jelent meg az első szerző „Szent Jób megkísértése és győzelme” című esszéje, amelyet N. N. Kazansky szerkesztett V. N. Toporov előszavával . A könyv felkeltette a kritikusok figyelmét. [10] N. L. Trauberg ezt írta: „A könyv kivételesen élő... Amikor ezt a könyvet olvastam, ugyanazt éreztem, mint negyven évvel ezelőtt (Chesterton első esszéje), harminc (Lewis első könyve), tizenöt évvel ezelőtt („Beszélgetések a Boldogságok „Simon Tugwell atya)” [11] .

1999-ben sorsszerű ismeretség történt Vlagyimir Fedorov főpappal, Nikodim (Rotov) metropolita egyik munkatársával , és meghívást kapott az Egyházközi Oktatási és Felvilágosodási Szervezetben, az "Apostoli város - Néva Perspektíva" kezdeményezésére létrehozott együttműködésre. a pétervári egyházmegye missziós osztályának. Megkezdődött a nemzetközi és vallásközi tudományos és oktatási projektekben való aktív részvétel, a modern külföldi tapasztalatok tanulmányozása a misszionáriusi munka és a hitoktatás terén, többek között a nijmegeni (Hollandia) és virginiai (USA) egyetemeken folyó akadémiai csereprogramok során.

2003 óta F. N. Kozyrev tagja a vallásoktatók legnagyobb nemzetközi egyesületének, az ISREV -nek (International Seminar on Religious Education and Values). 2006-2010 között az Európai Ökumenikus Kutatási Társaság „ Societas Oecumenica ” irányítóbizottságának tagja volt . 2007 óta prof. Peter Oks rendszeres résztvevője lett a "Reflection on the Scriptures" ( Scriptural Reasoning ) vallásközi hermeneutikai szemináriumnak a Cambridge-i Egyetemen (Egyesült Királyság) prof. David Ford . Jelentésekkel vett részt több mint kéttucatnyi jelentős nemzetközi konferencián, vallási és oktatási fórumon.

2003-2005 között az Orosz Állami Pedagógiai Egyetem Pedagógia Tanszékének doktorandusza. A. I. Herzen. 2007-ben védte meg a "Nem hitvallásos hitoktatás külföldi iskolában" című doktori disszertációját a pedagógiai tudományok doktora cím odaítélésével.

2007 és 2019 között az Orosz Keresztény Bölcsészettudományi Akadémia professzora, a Valláspedagógiai Intézet igazgatója. Az Orosz Állami Pedagógiai Egyetemen tanít . A. I. Herzen, Higher School of Economics , Moscow Institute of Open Education , St. Philaret Orthodox Christian Institute , St. Petersburg Christian University , előadások a Hamburgi Egyetemen .

2010-2016-ban három szentpétervári középiskola bázisán a szellemi és erkölcsi nevelés innovatív programjainak kidolgozására és megvalósítására irányuló kísérleti munkák felügyelője az iskolai oktatás tartalmában.

2010 óta - a Moszkvai Állami Egyetemen az orosz interdiszciplináris temporológiai szeminárium résztvevője. M. V. Lomonoszov .

2017 óta a Vlagyimir Istenszülő Ikon katedrális katekétája .

Feleségül vette Iraida Szerafimovna Gracsevát, az ismert nyelvtanárt. A Szentpétervári Posztgraduális Pedagógiai Oktatási Akadémián évente rendeznek irodalmi felolvasásokat az emlékére . 1992-ben bekövetkezett halála után feleségül vette Olga Evgenievna Lyubimovát, akivel fia és lánya született. Olga Evgenievna filológus és nyelvtanár számos tankönyv és módszertani anyag társszerzője, részt vett azok tesztelésében és az innovatív tapasztalatok terjesztésében [12] .

Tudományos tevékenység

F. N. Kozyrev tudományos érdeklődési körébe tartozik a neveléselmélet és -filozófia, a tudománytörténet és -filozófia, a filozófiai és teológiai hermeneutika, a vallás és a tudomány párbeszéde, a bölcsészet- és természettudományok módszertana, a személyiségelmélet és a valláspszichológia.

Szakdolgozati kutatása és annak folytatása során a teljes háború utáni időszakra kiterjedően a hitoktatással kapcsolatos témák angol nyelvű tudományos és pedagógiai szakirodalmának szisztematikus áttekintését és elemzését végezte. A hazai tudományban ilyen vizsgálatokat korábban nem végeztek. A vizsgált anyag rendszerezése a szerző humanitárius hitoktatási koncepciójának kialakításával zárult. [13] A változó pedagógiai paradigmák eredeti ismeretelméleti modellje alapján kidolgozta a humanitárius hitoktatás eszméjét, amely a pedagógiai eszme önfejlődésének természetes eredménye, a skolasztikából a tudományba való átmenettel, majd az ezt követő humanizálással. tudás. Ismertette a fenomenológia, a hermeneutika és a konstruktivizmus szerepét a hitoktatás modern humanitárius megközelítéseinek kialakításában. Bevezette és alátámasztotta a vallás „mint ajándék” fogalmát, szemben a „vallás mint törvény” és a „vallás mint tény” fogalmával az oktatási diskurzusban. Ő kezdeményezte, hogy a valláspedagógiát önálló akadémiai diszciplínaként ismerjék el a pedagógiai tudományok rendszerében. Feltárta az értelmezés jelentését, mint a hallgatói aktivitás elvének a vallástudományban való érvényesülésének szükséges feltételét. Bővítette az oktatási ciklus szerkezetének megértését és a humanitárius technológiák alkalmazását a hitoktatás értelmezési modelljeiben.

Hozzájárult ahhoz, hogy a szentpétervári egyetemek hallgatói megismerkedjenek a hitoktatás modern nemzetközi tapasztalataival, és meghívott pétervári előadásokra John M. Hull , Wolfram Weiss professzorokat és más neves tudósokat. Részt vett az iskolások vallási elképzeléseinek nagyszabású tanulmányozásában, többek között 2006-2009-ben V. Fedorovval együtt az Európai Bizottság „Religion in Education” ( REDCo ) kutatási projektjének orosz szegmensét vezette.

2010-2016-ban, miközben a szentpétervári középiskolák alapján végzett kísérleti munkát, számos innovatív módszert fejlesztett ki és tesztelt a tanulók személyes teljesítményének diagnosztizálására, különösen a Q-szortírozási technológiát alkalmazta oktatási célokra [14] [ 15] . L. Kolberg dilemma-módszere alapján megalkotta az ONICS diagnosztikai komplexumot [16] a válaszadó morális ítéleteinek szelektivitásának és koherenciájának mérésére, amely hatékonyságban versenyez a külföldi MCT és DIT társaival . Az összegyűjtött empirikus anyagot L. Kohlberg szerkezetelméletének rendelkezéseivel és annak későbbi változataival összevetve jelentős kiegészítéseket tett az elmélethez, javaslatot tett az egyén erkölcsi fejlődésének modelljének saját módosítására. A modell az egyén és a társadalom közötti interakció három módja közötti különbségtételen alapul: „Én – Ez”, „Én – Te” és „Én – mi”. [17]

A tudományos munka fő irányával párhuzamosan N. A. Kozyrev tudományos örökségének fejlesztésével és népszerűsítésével foglalkozott . Az aktív idő elméletéről előadásokat tartott tudományos szemináriumokon és szimpóziumokon Moszkvában, Zürichben, Berlinben, Frankfurtban, Heidelbergben.

Oktató és módszertani munka

Számos eredeti felsőoktatási oktatási programot dolgozott ki és tesztelt a következő tantárgyakból: "Valláspedagógia", "Humanitárius technológiák az oktatásirányításban", "Lelkiorientált pedagógia", "A Biblia tanításának módszerei irodalomórákon", "A valláspedagógia alapjai". Vallásközi párbeszéd”, „A tanuló erkölcsi fejlődésének és szocializációjának pedagógiai diagnosztikája”, „Vallás és tudomány párbeszéde” stb.

A középiskolai kísérleti munka fő eredménye két olyan oktatási és módszertani készlet kidolgozása volt, amelyek a tanulók vallási és kulturális oktatását biztosítják az értelmezési megközelítés elvei alapján az oktatás fő szakaszában: "Lelki és erkölcsi beszélgetések" (5. 7. osztály) [18] és a „Vallás a világkultúrában” (8-9. osztály). Ugyanezzel a megközelítéssel összhangban új típusú tanórán kívüli tevékenységeket javasoltak és teszteltek, mint például "Párbeszédek a vallásról", "Viták a középiskolásokkal" stb. A humanitárius hitoktatás helyszíne, a " Thesaurus ". eszköz az interaktív távoktatáshoz.

Az EMC "Spiritual and Moral Conversations" számos innovatív oktatási program versenyén nyert.

Esszék és újságírás

F. N. Kozyrev esszéi két fő téma köré csoportosulnak, amelyek közül az egyik a teomachizmus, a másik a kereszténység szexuális etikája. Az első a „szentek teomachizmusa” pozitív jelentésének feltárásához kapcsolódik, mint az isteni fiúság elnyerésének pillanatához. A második témakör nyilvánosságra hozatalában a szerző V. V. Rozanov álláspontjának támogatója , szolidaritása a szex szakralizálásáról szóló elképzelésével. Mindkét témát egyesíti a belső és külső szabadság kapcsolatának problémájára való reflexió, ahogyan azt a kereszténységben az ember elé állítják. A polemikus élesség és a modern politika területére tett kirándulások e műfajú alkotások egy részének újságírói színezetet adnak, különösen a Grigorij Raszputyinról és a „Búcsú Amartiától” című könyvben.

Versenynyertes

2012-ben a „Felsőiskolai tanárok - középiskolai tanárok” jelölésben a „A tanár erkölcsi bravúráért” című összoroszországi verseny városi és regionális szakaszának győztese lett.

Publikációk

Több mint 150 publikáció szerzője. Beleértve:

Monográfiák

Fejezetek a gyűjtőmonográfiákban

Idegen nyelvű pedagógiai cikkek

Cikkek az apáról

Különféle témájú cikkek

Esszé

Költészet

Beszédek videófelvételei

1. " Kozyrev elképzelése a fizikai időről " (Zürich, 2010)

2. " Az idő jövő fizikájának pontozott vonalai " - beszámoló az orosz interdiszciplináris temporológiai szemináriumon (Moszkvai Állami Egyetem, 2011. április 12.)

3. “ Engedelmesség az ortodox hagyományban. 1. rész "  - TV-műsor" Slovo ", TV-csatorna" Szojuz ", 2014. november 30.

4. “ Engedelmesség az ortodox hagyományban. 2. rész " - Slovo TV-műsor, Szojuz TV-csatorna, 2014. december 30

5. " Das Leben des legendären Astrophysikers Nikolai Kozyrev " (Kozyrev Szimpózium, Frankfurt, 2015. június 6.)

6. " Nicolai Kozyrev elmélete és kísérletei az idő természetéről " (Kozyrev Symposium, Frankfurt, 2015. június 6.)

7. " A jelentések hullámán: a vallás és a művészeti kultúra iskolai antifónáján " - beszámoló a XIV. Pedagógiai felolvasásokon I. S. Gracheva emlékére (SPbAPPO, 2017. március 6.)

Jegyzetek

  1. Elhunyt Fedor Kozyrev tudós és tanár | St. Philaret Institute . Letöltve: 2022. május 15. Az eredetiből archiválva : 2022. június 3.
  2. Vallásoktatás a középiskolákban (Iskolai Tanács 36. munkaanyaga). – Evans/Methuen Educational, 1971
  3. A hitoktatás pedagógiái. Esettanulmányok a jó pedagógiai gyakorlat kutatásában és fejlesztésében a RE-ben / szerk. írta Michael Grimmitt. - McCrimmons, 2000
  4. Jackson, Robert . Vallásoktatás: értelmezési megközelítés. – London: Hodder és Stoughton, 2002
  5. Cox, Edwin. Oktatási vallásoktatás // Learning for Living. - 1971. - V. 10
  6. Grimmitt, Michael. Vallásnevelés és emberi fejlődés: A vallások tanulmányozása és a személyes, társadalmi és erkölcsi nevelés kapcsolata. - McCrimmons, Great Wakering - Essex, 1987
  7. Blyth, Alan. Taking It Personaly: An Approach to the RE-Humanities Interface in the English Primary Curriculum // British Journal of Religious Education. - 1999. - V.22 (1). — P. 15-24
  8. Meijer, Wilna AJ A (vallási) nevelés hermeneutikája. Az olvasás és értelmezés mint az oktatási folyamat modellje // Journal of Religious Education. - 2007. - V. 55. (3). — P. 34-38
  9. Kozyrev, Fedor. Humanitárius vallásoktatás - Az orosz iskolák koncepciója // Bewahrung - Entwicklung - Versöhnung. Religiöse Erziehung in globaler Verantwortung: Referate und Ergebnisse des Nürnberger Forums 2003 / Johannes Lähnemann (Hrsg.). - Hamburg: EB-Verlag, 2005. - P. 219-225
  10. Oleg Mramornov. "P. A. Florensky: pro et contra; F. N. Kozyrev. Szent Jób megkísértése és győzelme” – Újvilág. - 1998. - 3. sz. - P. 240-242
  11. Trauberg N. L. Új könyv a Hosszútűrő Jóbról // Egyház és közértesítő. Melléklet az "Orosz Gondolat" című újsághoz (Párizs). - 1997. - 21. szám - S. 12
  12. Kozyrev F. N., Lyubimova O. E. Találkozás egy iskolással egy vallásos szöveggel, mint a nyelvi kultúrák közötti interakció eseménye // Academic Bulletin of SPbAPPO. Probléma. 1(20) - 2013. - S. 53 - 61
  13. Kozyrev F. N. Humanitárius hitoktatás: Könyv tanároknak és módszertanosoknak. - Szentpétervár: RKhGA, 2010
  14. Kozyrev F. N. Q-rendezés a személyes fejlődés pedagógiai diagnosztikájában // Vestnik RHGA. - 2011. - T. 12. szám. 3. - S. 260-271
  15. Kozyrev F. N. Az iskolások értékorientációinak diagnosztizálása a javasolt ítéletek válogatásának módszerével // Az Orosz Oktatási Akadémia északnyugati részlegének értesítője. - 2011. - T. 11. - S. 54-61
  16. Kozyrev F. N. Az erkölcsi megítélés képességének értékelése az "ONIX" diagnosztikai komplexum segítségével: tesztelés és első eredmények // Oktatási kérdések. - 2012. - 3. sz. - S. 141-164
  17. Kozyrev F. N. A személyiség spirituális és erkölcsi fejlődése L. Kolberg strukturális modelljében és változatai // Válogatott előadások a magisztráciában a lelki és erkölcsi nevelés problémáiról. Kollektív monográfia. Tankönyv / Szerk. A. G. Kozlova, V. O. Gusakova. Probléma. 2. - Szentpétervár: Chu DPO "Academy of Oriental Studies", 2020. - P. 100-109
  18. Kozyrev F. N., Kuchurin V. V., Lyubimova O. E. Képzési tanfolyam "Spirituális és erkölcsi beszélgetések" // Spirituális, erkölcsi és vallási nevelés az új oktatási szabványok kontextusában: Módszertani útmutató / V. V. Kuchurin, F N. Kozyrev, N. V. Firsova; szerk. V. V. Kucsurin. - Szentpétervár: LOIRO, 2011. - S. 101-113