| Kitab al-alaq an-nafisa | |
|---|---|
| Arab. الأعلاق النفيسة | |
| Ékszerek könyve | |
| A szerzők | Ibn Ruszta |
| írás dátuma | 10. század |
| Eredeti nyelv | Klasszikus arab |
| Ország | |
A „Kitab al-alak al-Nafisa” ( arabul كتاب الأعلاق النفيسة – „Az értékes nyakláncok könyve”) egy kozmográfiai [1] munkája, amelyet arabul beszélő ruszin ajkú földrajztudós, Ahmatd Abuib .
Ibn Ruszta származása szerint perzsa volt , a 9. század 2. felében - a 10. század elején élt a perzsa Iszfahán városában (valószínűleg a szamanidák [1] uralma alatt ). Művének csak a hetedik kötete maradt fenn, amely a földrajznak és más kapcsolódó témáknak szentelte a mai napig. Az eredeti mű láthatóan kiterjedt, többkötetes, szerteágazó enciklopédia volt [2] .
A könyv a csillagászati földrajzról szóló résszel kezdődik, Ibn al-Tayyib al-Sarakhsi († 899) és a híres csillagász , Abu Masar al-Balkhi munkáira hivatkozva , és kifejti a görögök nézeteit . Ezután a muszlimok szent városait - Mekkát és Medinát - ismertetik . A szerző figyelmet szentelt ezeknek a városoknak a topográfiájára , leírta az épületeket és a kiemelkedő szakrális építményeket. Nyilvánvalóan egyetlen jelentős útja szülőföldjén, Perzsián kívül Medinába (hajj?) vezetett. Ezt követően Ibn Ruszta továbbmegy a világ többi részére, ismertetve a tengereket és folyókat, a hét éghajlatot (a világ egyes részeit), az iráni iszlám ( dar al-Islam ) országainak régióit és az iraki feketeföldet. (sawad) , Bizánc és császárai, Róma , a nem muszlim országok és az ott lakó népek, köztük India , a belső-ázsiai türk törzsek , a magyarok (al-majgariya) , a szlávok (as-saklabiya) , a ruszok ( ar-Rusiya) , Alans stb. Az iszlám országait a könyv nagyon felületesen írja le, Rómáról kevés információ található, és a perzsa keshvar fogalom helyett a szerző a klima ( görögül κλίμα ) kifejezést használja. Vannak információk a korszakban a muszlimok számára kevéssé ismert régiókról, például a Brit-szigetekről és az angolszász heptarchiáról . A bizánciak számára értékes Konstantinápoly leírása Harun ibn Yahya információin alapul, akit ott fogságban tartottak [3] .
A könyv vége felé a szerző visszatér Perzsiába, különös tekintettel Iszfahánra és a birodalom főbb útvonalaira, különös tekintettel a perzsa autópályákra. A végén pedig Ibn Rusta rövid tájékoztatást ad az ún. első incidensek (ail) , ismert családok, szekták és eretnekségek az iszlám előtt és után, valamint egyéb információk [3] .
Nyilvánvaló, hogy Ibn Rusta Ibn Khordadbeh Utak és országok könyvének adatait használta fel munkájában , de a szerző ezt csak egyszer említi. Ibn Rusztának szülőföldjéről, Iszfahánról szerzett információi a legértékesebbek. A város húsz kerületéről ( rustak ) írt leírása olyan részleteket tartalmaz, amelyek más földrajztudósoknak hiányoznak. Ezekből a feljegyzésekből megtudjuk, hogy abban az időben Iszfahán ideális kör alakú volt, fél farsakh átmérőjű , falait száz torony védte, és a kapuk száma elérte a négyet [3] .
A cikk írásakor a „ Kazahsztán. National Encyclopedia " (1998-2007), amelyet a "Kazakh Encyclopedia" szerkesztői biztosítottak a Creative Commons BY-SA 3.0 Unported licenc alatt .