| Látás | |
| Qasr al-Bint | |
|---|---|
| 30°19′48″ s. SH. 35°26′24″ K e. | |
| Ország | |
| Elhelyezkedés | Maan |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Qasr al-Bint [1] egy templom a nabateuszi Petra városában . Wadi Musa felé néz, és a Nagy Templomtól északnyugatra és a Szárnyas Oroszlánok Templomától délnyugatra található . A Qasr al-Bint Petra egyik legjobban megőrzött ókori építménye, a monumentális kapu mellett áll, és központi helyet foglalt el az oszlopos utcában, és a vallási istentiszteletek legfontosabb helyeként is szolgált [2] .
Az ókori templom romjainak teljes modern arab neve Qasr el-bint Fir'aunnak hangzik , ami fordításban "a fáraó lányának palotája". Egy helyi legendából ered, miszerint egy gonosz fáraó erényes lánya úgy döntött, hogy férjet választ kérői közül, megbízva ezzel a palotájuk vízzel való ellátását. A két kérő ezt a feladatot egyszerre teljesítette úgy, hogy a környező dombok különböző forrásaiból irányította a vizet a palotába. A fáraó lánya a két udvarló közül a szerényebbet választotta, azt, aki sikerét egy istennek tulajdonította [3] [4] .
Az istenség, akinek Qasr al-Bint szentelték, tudományos viták tárgyává vált. A templom északra néz, egy áldozati oltár felé, amelyet Dusharának , a fő nabateus istenségnek szenteltek, és e térbeli kapcsolat miatt egyes tudósok azt feltételezték, hogy Dusharát imádták Kasr el-Bintben [5] [6] . A templom cellájától keletre fekvő teremben található görög felirat szerint feltételezhető, hogy Zeusz Hypsistoshoz („a legmagasabb”) is imádkoztak [2] . Más tudósok azt az elméletet terjesztették elő, miszerint egy baytil -töredék jelenléte a cellában, amelyet valószínűleg eredetileg egy arannyal bélelt alapra helyeztek, arra utal, hogy Al-Uzzát , akit Aphrodité görög istennővel is azonosítanak, valójában imádták a templom [2] . Healy, akit a nabateusok vallásának egyik legjelentősebb tekintélyének tartottak, úgy vélte, hogy Kasr al-Bint lehet Aphrodité temploma, amelyről a Babata -levelekben, a Bar Kochba-lázadás idején egy barlangban elrejtett dokumentumokban hivatkoznak [6] .
A Qasr al-Bint egy emelt emelvényen áll, amelyet törmelékből alakítottak ki, amelyet hamukősorok tartottak . Maga a templom is hamukőből épült. A templomhoz egy monumentális, 27 lépcsős márványlépcső vezet, amelyet lépcsősor választ el. A templom alaprajza négyzet alakú, és egy pronaosból (vagy a templom előcsarnokából), egy naosból (vagy központi részből) és egy háromoldalú adytonból áll , amely magában foglalja a cellát , a templom legszentebb részét.
Kezdetben a pronaoszt négy oszlop keretezte korinthoszi nagybetűkkel. Ezen oszlopok egyike sem maradt fenn, csak a tőkék töredékei kerültek elő [2] . A cella mindkét oldalán további kamrák találhatók [7] . Ennek a két helyiségnek eredetileg felső szobái voltak, az épület vastag falaiba rejtett lépcsőn keresztül lehetett megközelíteni [2] [7] . Mind a belső, mind a külső falakat eredetileg díszvakolat borította, ennek egy része a mai napig fennmaradt [4] . A falak hosszát fakeretes sorok egyenlítették ki, a kövek egy része között ma is faékek találhatók [5] . Az épület szerkezetében használt fa libanoni cédrusként került azonosításra .
Qasr al-Bint kronológiája szintén sok éven át tartó tudományos viták tárgya. Nyilvánvalóan a jelenlegi épület egy korábban kevéssé tanulmányozott műemlék maradványaira épült [5] . Az építmény alapjáról előkerült edénytöredékek a Kr.e. 50-30/20. e. [5] A jelenlegi szerkezet esetében a megjelenés időpontját a Kr.e. I. századtól a Kr.e. I. századig terjedő tartományban határozták meg. e. a Kr.u. 1. század végéig. e. [2] A telephelyen megmaradt faanyag 2014-ben készült radiokarbon elemzése azt jelzi, hogy az építménynek van egy terminus post quem (az építkezés legkorábbi időpontja), amelyet az i.sz. 1. század elejére határoztak meg. Ezt a dátumot igazolja Qasr al-Bint és Al-Khazneh építészeti dekorációinak hasonlósága, utóbbi keltezése nem vitatott [5] . Az ebből az időszakból származó épületek bonyolult stukkókkal és finom virágmotívumokkal díszített tőkékkel rendelkeznek, amelyek mindegyike Qasr al-Bintben található [8] .
Az építkezés második szakasza a Kr.u. 106-ból származó időszakból származik. e. a Kr.u. 3. század végéig. e., feliratok, érmék és kerámiák jelenléte is megerősíti [2] . Valamikor, valószínűleg a 268-272-es palmürai felkelés idején, Qasr al-Bint kifosztották és elégették. Később, a középkorban elfoglalták, anyagait építési szükségletekre vitték el [2] . Ugyanebben az időszakban a templom elé rámpát építettek építészeti töredékek és az építményből származó oszlopdobok felhasználásával. Úgy gondolják, hogy azért telepítették oda, hogy elmozdítsák a köveket, amelyeket aztán más szerkezetekben használtak fel [2] .
A Qasr al-Bint azon kevés ókori építmények egyike, amelyek Petrában fennmaradtak. Ez annak ellenére van így, hogy az építésénél használt kőrisfalazat érzékeny a földrengések során a talajrezgés miatti károsodásokra. A templom szimmetrikus terve azonban segíthetett a szeizmikus tevékenység során keletkező torziós nyomatékok csillapításában. A favázas sorok alkalmazása is növelhette az épületszerkezet romboló energia eloszlató képességét. Egyes kutatók úgy vélik, hogy ezeknek a kereteknek köszönhető, hogy az épület még mindig eredeti magasságában áll [7] .