A Karahafu (唐破風) a hagyományos japán építészetben elterjedt oromfal (nyeregtető ) stílusa, beleértve a japán kastélyokat , a buddhista templomokat és a sintó szentélyeket . A karahafu építészeti formájának jellegzetes eleme egy hullámos vonal a tetején. Fedőanyagként különféle tetőfedő anyagokat, például zsindelyt és fakérget használtak.
Bár a kara (唐) "Kína"-nak is fordítható , ez a típusú hullámos szélű tetőfedés a késői japán asztalosok találmánya a Heian-korszakban . Ezt az építészeti stílust azért nevezték így, mert a kara szó jelenthet "nemes" vagy "elegáns" kifejezést is, és gyakran hozzáadják a nagynak vagy összetettnek tartott tárgyak nevéhez. A Heian korszakban a karahafu stílust az ajtók, előszobák és palankinok díszítésére használták.
A karahafu stílus egyre népszerűbbé vált a Kamakura és Muromachi időszakban , amikor az ázsiai kontinens új hulláma érkezett Japánba. A Kamakura időszakban a zen buddhizmus elterjedt Japánban , és a karahafu stílust számos zen templom építésekor használták.
Kezdetben a karahafut csak arisztokrata templomokban és kastélyokban használták, de az Azuchi-Momoyama korszak elejétől a daimyo házak és kastélyok építésének fontos építészeti elemévé vált . A főkapu építése során a sógun ünnepélyes beléptetésére szánt karamont a sógunátus intézményeiben, vagy a császár fogadására szánták a sógunátus intézményeiben, karahafu stílusban díszítették . [egy]
A karahafu- stílusú fedett kapu később az egész épület ünnepélyességének és jelentőségének hirdetésévé vált, és szimbólumként kezdték használni a vallási és a világi építészetben egyaránt. A Tokugawa sógunátus idején a karahafu stílusú karamon a hatalom erőteljes szimbóluma volt. [2]
Karahafu stílusú pavilon a Nikko Tosho-gu templomban
Caramon kapu a Nijo kastélyban
Három orom karahafu a Himeji kastélyban
| Japán építészet | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Stílusok és irányok |
| |||||
| világi épületek | ||||||
| Vallási épületek és építmények | ||||||
| Elemek | ||||||
| Kapuk, bejárati csoportok | ||||||