Kangxi

Kangxi ( kínai uralkodási mottó 康熙, pinyin kāngxī , tulajdonnév Xuanye , Chinese玄燁, 1654. május 4.  – 1722. december 20. ), a Qing-dinasztia mandzsu császára ( 1661. február 7. , Kangxi korszak február 6. 62. február 1. között 4, 1723 , lásd kínai naptár ). A Mandzsu-dinasztia negyedik képviselője, aki egész Kínát uralta , amely a Csing Birodalom része volt. Xuanye 6 évesen került a trónra, és a "Kangxi" ( virágzó és ragyogó ) mottó alatt kezdett uralkodni. Uralkodásának 61 éve rekordhosszú időszak a kínai történelemben. A Kangxi korszak a jólét szimbóluma lett, a Kínai Birodalom "aranykora" . Az ő megrendelésére 1710-1716-ban összeállították a híres Kangxi szótárat .

Életrajz

Kormányzótanács

A haldokló Shunzhi császár 1661-ben bekövetkezett halála előtt négyfős régensséget hozott létre Oboi ( Aobai ) herceg vezetésével. Kangxi császár koráig kellett volna uralniuk az országot, aki ekkor még 6 éves volt. A régensek és más mandzsu arisztokraták azonnal kivégezték az eunuchok fejét, és megsemmisítették befolyásukat az udvarban. Ezt követte a Shunzhi alatt megtűrt európai misszionáriusok és keresztények üldözése. Az 1660-as évek elején a belső viszályok némileg megbénították a Qing-kormány tevékenységét. Oboi herceg minden hatalmat a saját kezébe ragadott, erős klikket hozott létre az udvarban, és nyolc évig (1661-1669) autokratikusan irányította a birodalmat. Ellenfeleit kíméletlenül kiirtva a főkormányzó a hatalom felsőbb rétegeiben belső viszályokat szított, ami káoszhoz vezetett az államügyekben.

1669-ben a fiatal Kangxi és nagybátyja, Songgotu (Soetu) herceg megdöntötte Oboit és szétverte klikkjét. Songgota vette át az államügyek intézését. Ő lett a Hercegek-Régensek és Méltóságok Tanácsának vezetője is, és csaknem kilenc évig (1669-1678) volt a Csing Birodalom de facto uralkodója az ifjú Bogdo kán alatt . Az 1669-es palotapuccs és Oboi megdöntése akkor történt, amikor a kínai társadalom csúcsán megindult az erjedés. Az elégedetlenség hullámának leverése érdekében Songgotu herceg és társai számos engedményt és engedményeket tettek. A tömegek elégedetlenségének megszüntetése és a hátország megerősítése után a Songgotu-kormány megerősítette a mandzsu rezsim pozícióját Kínában.

Kangxi nagy tisztelője volt Kína ősi kultúrájának, hazája művészetének mecénása. Az ő parancsára helyreállították a Jingdezhenben részben megsemmisült állami fazekas kemencéket . Éppen ezért Kangxi uralkodását a különböző formájú, kiváló minőségű porcelánok gyártása és a magas szintű festés jellemzi [1] .

A "Kangxi-korszak" kezdete

1679-ben Kangxi eltávolította Songgotu herceget a kormányból, és a saját kezébe vette a hatalmat. Azóta kezdődött az úgynevezett "Kangxi-korszak". Személyes hatalmát megerősítve a császár gyengítette a Hercegek-Régensek és Méltóságok Tanácsának befolyását, önállóan hozta meg a legfontosabb döntéseket, és maga vezette a háború befejezését Kína meghódítására és megbékítésére.

Az 1680-as évek elejétől a fegyveres harc erős visszaesése következett be Kínában. Kangxi uralkodásának 61 éve alatt több mint 50 kisebb és nagyobb felkelés zajlott a mandzsu hódítók ellen – kétszer kevesebb, mint apja 18 éves trónállása alatt, vagyis a Qing-ellenes harc általános intenzitása alatt. hat-hétszeresére csökkent, a felkelések zöme a „három mellékfejedelem” háborújának (1673-1681) nyolc évére esett.

A Qing-kormány 1681 óta fokozta a mezőgazdaság helyreállítására irányuló politikáját, és kivezette az országot a több évtizedes háborúk okozta társadalmi-gazdasági hanyatlásból. Megkezdődött a sérült vagy elhasználódott gátak, gátak, csatornák, öntözőrendszerek, utak javítása, felújítása. Kortárs I. Péter orosz cárjához hasonlóan Kangxi is figyelemre méltó volt a hidraulikus építmények iránti személyes figyelmével , amelyek létfontosságúak a rakományszállításban, valamint megvédték az országot az áradásoktól. Többször is személyesen felkereste a Peking melletti Yongdinghe folyó építési munkálatait, amelyek gyakran feliszaposodtak és megváltoztatták az irányt, és értékes utasításokat adott Yu Chenglongnak , aki a projektet vezette. Egyszer (1699) a császár személyesen mérte meg a mélységét, hogy felmérje az eliszapolódás mértékét [2] .

Tajvan 1683-as elfoglalása után engedélyezték a part menti hajózást és a kereskedelmet Kína partjai mentén . 1684-ben a Qing-kormány feloldotta a külföldiekkel folytatott kereskedelem tilalmát, szigorú kincstári ellenőrzés alá helyezve azt, ami monopóliumok és korlátozások rendszerét vezette be.

Képzett adminisztrátor, okos politikus és ravasz diplomata, Kangxi minden hatalmat a kezében összpontosított. Közvetlenül felügyelte a „hat osztályt”, és maga oldotta meg a legfontosabb kérdéseket. A császár leállította a keresztényüldözést, visszatérítette a misszionáriusokat a gyalázatból, matematikát és egyéb tudományokat tanult tőlük, egyiküket ( Ferdinand Verbiest ) a Csillagászati ​​Igazgatóság vezetőjévé tette. A 17. század végéig a jezsuiták Kangxi megbízható tanácsadói maradtak. Segítettek neki az ágyúöntésben, az egzakt tudományokban, az európai nyelvek fordításában és a diplomáciában.

Miután megkapta a klasszikus kínai oktatást, Kangxi lelkes konfuciánus lett . Az irodalmi kreativitásra hajlamos konfuciánus tudós és a művészetek mecénása hírnevét követelte. Szigorúan a lakosság hangulatát követve Kangxi a "16 parancsolatot" dolgozta ki Shunzhi "hat tanítása" helyett. Különleges „szent rendeletként” adták ki 1670-ben. Az új dokumentum a tisztán erkölcsi instrukciókon túl számos fiskális és rendõrségi természetû „parancsot” tartalmazott. Ezekben a császár arra buzdította a parasztokat, hogy fizessenek teljes adót, vegyenek részt a kölcsönös felelősség rendszerében, „elnyomják a tolvajokat és rablókat”, ne menedéket nyújtsanak a menekülőknek stb.

Harc Oroszország

Az orosz kozákok, katonák és telepesek belépése az Amur középső folyásának medencéjébe arra kényszerítette a Qing-kormányt, hogy ugródeszkát teremtsen a moszkovita állam terjeszkedésének ellen . 1674-ben a katonai hajógyárak közelében , Sungariban alapították Jirin erődjét . Két évvel később a Ningutin parancsnok főhadiszállását áthelyezték ide Ningutából .

Az északkeleti Qing birtokok elnéptelenedése nagymértékben megnehezítette a mandzsuk "szent hazája" védelmének és épségben tartásának feladatát . A kínaiak (a tulajdonképpen Kínából - a Nagy Faltól délre fekvő tartományok) és a mongolok (nyugatról), valamint a ginzeng csempészete elleni védelem érdekében 1678-ban Kangxi megbízta Anzhuhu mukden parancsnokot, hogy építsen. megerősített vonalak speciális rendszere, az úgynevezett " fűz sövény ". Építése az 1680-as évekig folytatódott, teljes hossza meghaladta a 900 km-t. A vonal Dél-Mandzsúriát három részre osztotta: a délire (amely nagyjából a mai Liaoningnak felel meg ), ahol már jelentős kínai lakosság élt; a nyugati, ahol a mongolok laktak ; és a keleti (nagyjából a jelenlegi Jilin tartománynak felel meg ), ahová a nem mandzsuk hozzáférését szigorúan ellenőrizni kellett. A palánk a Yalu folyó völgyét is elválasztotta Liaoningtól, hogy a Yalu-völgyet lakatlan pufferzónaként hagyja el a koreai határ mentén [4] .

A kínai háború befejeztével és Tajvan annektációjával Kangxi különös figyelmet kezdett fordítani a moszkvai állammal folytatott háborúra az Amur régióban. A mandzsu udvar megpróbált hadjáratokat szervezni a Khalkha kánok orosz csapatai , elsősorban Tushetu-khan Chikhundorzh és testvére, Undur-gegen Zanabazar , a mongóliai buddhista egyház feje ellen. A Csing-ház képviselői sürgették Tushetu kánt, hogy csapjon le Transbajkáliában, és adja vissza a hatalmat a burjátok és más népek felett, akik átmentek az orosz cár állampolgárságába. Tushetu kán és Undur Gegen azonban nem akarták megszakítani a kereskedelmi kapcsolatokat a moszkvai állammal, és a manőverezés politikáját alkalmazták. Miután 1688-ban vereséget szenvedett Selenginsky közelében , Tushetu kán végül kilépett a háborúból.

1685-ben a Pengchun herceg vezette mandzsu hadsereg az ostrom után elfoglalta Albazint , de hamarosan a kozákok újra elfoglalták és újjáépítették az erődöt. 1686-ban a Qing csapatok ismét megtámadták Albazint, de öt hónapos ostrom és súlyos veszteségek után visszavonultak, és minden oldalról blokkolták azt. Az orosz kormány tárgyalási javaslattal küldte F. A. Golovin nagykövetségét az Amurba , és Albazin blokádját feloldották. 1689-ben Nerchinszkben a várost körülvevő nagy Qing-sereg nyomására F. A. Golovin szerződést írt alá a Csing Birodalommal . E megállapodás értelmében meghatározták Oroszország határát a Csing Birodalommal az Amur felső folyásánál. Az albazini erődöt le kellett bontani, létrejött a béke és a kereskedelem a két állam között. Ez nagy katonai és diplomáciai siker volt Kangxi számára. Az oroszok által meghagyott területen azonban Kangxi az aláírt megállapodásnak megfelelően megtiltotta a letelepedést, és elhagyatott ütközőzónává változott.

Khalkha csatlakozása

Ebben az időszakban a mandzsuk figyelme a Khalkha és Dzungaria helyzetére összpontosult . A mandzsuk számára különösen veszélyes volt a dzsungár (oirat) kánság megerősödése, mint a mongol törzsek egyesítésének lehetséges alapja az oiratok vezetése alatt . Kangxi minden lehetséges módon ellenezte a dzsungár kánok és Tibet legfelsőbb lámáinak azon vágyát, hogy egységes államot hozzanak létre. Ügyesen támogatta a Khalkha kánok szeparatizmusát, és polgári viszályokat szított Észak-Mongóliában, várva a lehetőséget, hogy csatlakozzon a Csing Birodalomhoz.

Az 1687-1688-as Khalkha-Dzungar háborúban Kangxi független választottbíró szerepet játszott. A Khalkha kánjaival kötött kölcsönös segítségnyújtási megállapodással ellentétben nem állt a khalkhák oldalára, és megvárta csapataik vereségét a dzsungár kánság uralkodójától, Galdan-Boshogtu kántól . Így arra kényszerítette őket, hogy fogadják el a Csing Birodalom állampolgárságát, mivel Galdan-Bosogtu kán agresszivitása jobban megrémítette őket, mint a Csing-ház dominanciája, amelyet női ágon családi kötelékek kötnek össze a dzsingizidákkal . Kangxi pompás ürügyet kapott, hogy meghódítsa Khalkhát azzal az álcával, hogy megvédi az oiratoktól.

A Galdan-Boshogtu által legyőzött Khalkha kánjai, hercegei és buddhista hierarchai pánikszerűen elmenekültek Kangxi védelme alá. 1688 őszén a Khalkha noyonok Tushetu-khan Chikhundorj és Undur-gegen Zanabazar vezetésével felvették a mandzsu állam hivatalos állampolgárságát. Mivel nem akart összeütközésbe kerülni a birodalommal, Galdan-Boshogtu békét kínált Kangxinak Tushetu-khan és Undur-gegen kiadásával vagy Lhászába küldésével, valamint kínai-dzsungár kereskedelmi kapcsolatok kialakításával. Kangxi jobban szerette a háborút, mint a békét. Ez a döntés felgyorsította Észak-Mongólia átmenetét a mandzsu császár keze alatt. 1689-ben a kongresszusukon a Khalkha kánok úgy döntöttek, hogy elismerik a Qing uralmat. Kangxi egy nagy sereg élén lépett be Khalkhába. Galdan-Boshogtu erőit meggyengítette unokaöccse, Tsevan Rabdan , Dzungaria hatalmát . Ezenkívül a mandzsuknak sikerült félretájékoztatniuk Galdan-Boshogtut, titokban átvitték felsőbb erőiket a Góbin , és általános csatát vezényeltek az oiratok ellen a számukra veszélyes mobilháború helyett. 1690 szeptemberében az Ulan-Butun csatában Galdan-Boshogtu vereséget szenvedett, és miután hatalmas veszteségeket szenvedett, visszavonult.

1691-ben Khalkha és Dél-Mongólia kánjai, jasakjai és nojonjai kongresszusát tartották Dolon-norban. Kangxi is egy hatalmas sereg élén érkezett ide. A kongresszuson bejelentették, hogy Khalkha mindhárom célpontja bekerült a Csing Birodalomba.

Az ellenségeskedés 1696-ban folytatódott. A császár egy hatalmas sereg élén Kerulenhez közeledett , de Galdan-Boshogtu visszavonult anélkül, hogy elfogadta volna a csatát. Egy másik mandzsu hadsereg Feyanggu parancsnoksága alatt ez év júniusában elfogta Galdan-Boshogtát Chamdo közelében. Ebben a döntő ütközetben az oirati lovasság vereséget szenvedett a Tola folyó partján , Urga régióban. Miután több ezer foglyot, az egész konvojt és a hatalmas csordákat elvesztette, Galdan-Boshogtu elmenekült, és 1697-ben öngyilkos lett. Ezt követően az egész terület Altajtól Khalkháig szintén a Qing Birodalom része lett. A mongol kánok és hercegek hatalmának gyengítésére Kangxi megosztotta sorsukat.

A mandzsúriai-dzsungári háború utolsó szakaszában 1697-ben a Hami (Komul) Szultánság alávetette magát a Csing Birodalomnak. A Nagy Mogulok dinasztiájából származó uralkodó , aki meg akarta védeni magát a kasgariai khodzsák és az oirat uralom fenyegetésétől, átadta magát Kangxi uralma alatt. Így Kína és Mongólia annektálása révén a Csing Birodalom a 17. század végére Ázsia legnagyobb államává vált.

Az állam erősítése

Kína meghódításának befejeztével és a termelés helyreállításának kezdetével a Kangxi a 18. század elejétől fokozatosan eltörölte a korábban tett adókedvezményeket. Az adórendszer egységesítése és egyszerűsítése érdekében Kangxi 1712-ben adóreformot hajtott végre. Az 1712-1720-as reform javította a falu mezőgazdasággal nem foglalkozó lakosságának és a vidéki szegénységnek a helyzetét, akik tartósan vagy ideiglenesen foglalkoztattak a kézművességben, idénymunkában, házaló- és kiskereskedelemben, szállításban stb. század közepén a vidéki gazdaság további helyreállítása és az elhúzódó pusztulásból való kilábalás felgyorsítása.

Hogy gyengítse a kínaiak idegenek iránti gyűlöletét, Kangxi véget vetett annak a gyakorlatnak, hogy a mandzsuk transzparens önkényes föld-, házak- és ingatlanelkobzásokat hajt végre. A mandzsuk és a kínai elit szövetségének megerősítése érdekében Kangxi minden lehetséges módon magához vonzotta őket: kiterjedt kulturális programokat dolgoztak ki, és kibővítették a kínai shenshi és a földbirtokosok részvételét a polgári közigazgatásban. Ugyanakkor a császár igyekezett megakadályozni a hatalom túlzott növekedését a befolyásos kínai arisztokrata családok és gazdag klánok kezében a helységekben és a központi apparátusban. Ennek érdekében 1700-ban szigorú kvótákat állapítottak meg a juren fokozat megszerzésére, ami megnyitotta az utat a bürokratikus rangok és adminisztratív pozíciók felé.

Ideológiai és vallási politika

Annak érdekében, hogy megakadályozza a sensi és az értelmiség ellentétét, Kangxi többkötetes enciklopédiák, antológiák , szótárak és egyéb kiadványok készítését szervezte, és nagy összegeket különített el a kincstárból ezekre a célokra. Irányítására az ókori és középkori kínai irodalom műveit adták ki újra. Mindebben sok tudóst alkalmaztak – történészeket, irodalomkritikusokat, filológusokat, írókat, kalligráfusokat , művészeket és metszőket , akik jól fizetett állásokat, jövedelmező irodalmi és szerkesztői megrendeléseket kaptak.

A császár kiterjedt irodalmi művek szervezését használta a szelekció, a cenzúra és a büntető intézkedések végrehajtására. A megjelent művekből minden lázadó helyet töröltek: szabadságszerető gondolatokat, kényelmetlen tényeket és nyilvánvaló célzásokat, amelyek a mandzsuk és Kína más külföldi hódítói ellen irányultak, a kínaiak nemzeti identitásának erősítésére. Önmagában a kínai kultúra ritka emlékeinek hasznos gyűjteményét, publikálását és kommentálását a történelmi örökség átdolgozása – a kifogásolható szövegek kijavítása, kicsinyítése vagy megsemmisítése – kísérte. Külön bizottságok és kollégiumok végeztek cenzúrát és művek hamisítását, amiben maga a császár is részt vett. Ugyanazokkal a tudósokkal szemben, akik nem hódoltak be a mandzsuknak, Kangxi könyörtelen volt. 1711 -ben Dai Mingshit börtönbe vetették , miután munkájába belefoglalta a mandzsuellenes harc leírását. A tudóst felnegyedelték, családtagjait és barátait - több mint 100 embert - kivégezték.

Kangxi különös figyelmet fordított az ideológiai kérdésekre. Minden lehetséges módon megerősítette a neokonfucianizmus pozícióját, teljesen helyreállította a vizsgarendszert és a konfuciánus oktatási intézmények hálózatát, minden lehetséges módon vonzza a tekintélyes konfuciánus tudósokat az udvarba. Még a mandzsu nemesek is kénytelenek voltak konfuciánus oktatásban részesíteni gyermekeiket. Kangxi együttműködést folytatott a kínai bürokratikus-sensi elittel, kiterjesztve részvételét az adminisztratív apparátusban, és ezáltal megerősítve a Csing Birodalmat mint központosított államot .

Mindezek ellenére Kangxi bizonyos vallási toleranciát tanúsított . Kegyét kihasználva a jezsuiták 1692 -ben rendeletet szereztek, amely lehetővé tette a kínaiak keresztény hitre térését . A vallási szinkretizmus felé hajló újonc kínaiak azonban Krisztus és Konfuciusz kultuszát az ősök imádatával egyesítették. A misszionáriusok és a Vatikán 1705 -ben és 1720-ban nyomást gyakoroltak Kangxira , követelve, hogy tiltsa meg a megtérőknek, hogy fenntartsák a kínai hiedelmeket . Kangxi elutasította ezt a beavatkozást a birodalom belügyeibe, és ellenállásba ütközve kemény intézkedéseket hozott: az egyik pápai legátus meghalt a börtönben, a másikat kiutasították. A kereszténység prédikálása azonban nem volt tiltva.

Háború a dzungárokkal. Kampány Tibetben

Kangxi célja a Dzungár Kánság legyőzése és Tibet függővé tétele a Mandzsu Csing Birodalomtól. Az ezekben az országokban kialakult politikai helyzet elősegítette Peking politikájának végrehajtását. 1705-1710-ben Tibetben fegyveres harc tört ki a hatalomért Lhavzan kán khoshut uralkodó és Sangye Gyatso (Sanzhai Chjamtso) tibeti régens között. Megpróbálta megalapozni befolyását Tibetben, a császár támogatta a khoshutokat. Pekingben jól megértették, hogy a Csing-uralom Mongóliában nem lehet erős Lhászából származó vallási támogatás nélkül, anélkül, hogy a dalai lámák kedvező befolyást gyakorolnának a mongóliai buddhista egyházra a mandzsuk számára . Mindazonáltal ebben a szakaszban Kangxi igyekezett meggyengíteni Lhásza uralkodóit a khoshutok kezén keresztül, hogy később mindkettőjüket leigázza.

Dzungariában Galdan-Boshogtu halála után unokaöccse, Tsevan Rabdan lett az Oirat kán . Újra egyesítette mind a négy oirat aimakot , helyreállítva a Dzungár kánságot, amely összeomlott. Mivel a függetlenség híve, az új kán elutasította Kangxi többszöri ajánlatát, hogy a bogdikán „mellékfolyója” legyen. Mindkét fél aktívan készült egy új harcra. Tsewang Rabdan azt követelte, hogy Kangxi adja vissza a Galdan-Boshogtutól elfoglalt földeket Lataitól keletre és északra. Peking elutasította ezt a követelést. A császár a maga részéről ragaszkodott a függetlenség megadásához mind a négy aimak fejedelemségnek. Ez tulajdonképpen azt jelentette, hogy belülről felrobbantották a dzsungár kánság egységét, és végső soron a kán központi hatalmát gyengítették a széttöredezettség hátterében. Tsewang Rabdan természetes elutasítása felgyorsította a háború kezdetét. A császár akkoriban követségi kapcsolatokat épített ki más oirat uralkodókkal. 1703-ban Arabdzhur , a Kalmük Kánság nagykövete megérkezett a Qing udvarba. 1709-ben az orosz hatóságok engedélyével egy második kalmük követséget küldtek Csing Kínába, Samtang vezetésével. 1712-1714-ben Tulisheng vezetésével Qing követséget küldött Ayuka kalmük kánhoz (1672-1724). A követség célja egy kínai-kalmük szövetség létrehozása volt a dzungárok ellen.

1715-ben megkezdődött a második háború a Csing Birodalom és a Dzungár Kánság között, amelyet változó sikerrel vívtak, anélkül, hogy egyértelmű előnyhöz jutottak egyik félnek sem. Tsewang Rabdan 1717-ben vazallusa, Tseren Dondub Sr segítségével elfoglalta Tibetet. Ezt kihasználva Kangxi 1720-ban két hadoszlopot küldött Lhászába - Szecsuánból és Csinghajból  - Garbi és Yan Xin, a Khalkha hercegek lovassága parancsnoksága alatt, valamint Kam -ból tibeti milíciát állított fel az oiratok ellen . A vereséget követően az oiratok elhagyták Tibetet, ami növelte a Csing Birodalom befolyását Közép-Ázsiában. Az oiratok veresége és kiűzése után a mandzsuk egy 2000 fős mongol helyőrséget hagytak Lhászában. A tibeti kormány 1723-ig erősen függött a mandzsu lakosoktól.

Kapcsolatok Joseonnal és Ryukyuval

Qing Kína diplomáciai kapcsolatokat ápolt a Joseon Királysággal és a Ryukyu állammal . 1717-ben nagykövetségét Wang Joseon Sukchonba küldte . A Qing küldetések vezetője Akdun volt .

1719-ben Qing követséget küldött a Ryukyu van Sho Kei udvarába. A Hai Bao és helyettese, Xu Baoguang által vezetett Qing-nagykövetség bemutatta Kangxi császár levelét, amelyben Syo Kei van Ryukyu jóváhagyta.

A nemzeti kisebbségekkel kapcsolatos politika

Kangxi, majd utódai belpolitikájának fontos irányvonala volt a délnyugat-kínai nem han népek valódi leigázása. Kangxi hosszú kampányba kezdett, amelynek célja ezeknek a népeknek a tényleges bevonása a bürokratikus ellenőrzés és az adókizsákmányolás általános birodalmi rendszerébe, vagyis a „mellékfolyók” hétköznapi alanyokká történő átalakulása. 1704-ben Kangxi rendeletére Hunan , Guizhou , Yunnan és Guangxi tartományok nemzeti kisebbségi területein a helyi vének, hercegek és törzsi vezetők hagyományos örökös tisztviselői helyett a teljes kínai bürokratikus rendszert kezdték bevezetni. .

Kangxi császár 1722-ben, hatvankilencedik évesen halt meg. A császári klán minden várakozása ellenére, és a császár számos fia rendkívüli meglepetésére Yinzhent örökösnek nyilvánították .

Család

• apja: Shunzhi császár
• anyja: Xiaokangzhang császárné , Qihe császárné

Házastársak

Kangxinak összesen 64 hitvese volt.

1. Xiaochengren császárné (孝诚仁皇后), a Heseri családból
2. Xiaozhaozhen császárné (孝昭仁皇后), Ebilun lánya a Nyuhulu klánból
3. Xiaoiren császárné (孝懿仁皇后), Tong Guowei lánya a Tongjia klánból
4. Xiaogongren császárné (孝恭仁皇后), Weiwu lánya a Wuya klánból
5. Yihui császár nemes hitvese a Tongjia klánból
6. Dongcsi császár nemes hitvese a Guarjia klánból
7. Jingmin császár tiszteletbeli nemes hitvese a Jianjia klánból
8. Wenxi nemes hitvese a Nyuhulu klánból
9. Rong felesége a Majia klánból
10. I. felesége a Gorolo klánból
11. Hui hitvese a Nala klánból
12. Shunmiya hitvese a Wang családból (kínai származású)
13. Chunyuqin felesége a Chen klánból
14. Liang felesége a Wei családból
15. Cseng hitvese a Daijia klánból
16. Házastárs, Xuan a Borjigin klánból
17. Ding felesége a Wanliukh klánból
18. Pin felesége a Heseri klánból
19. Felesége Hui a Borjigin klánból

Gyermekek

Kangxi uralkodott a legtovább a kínai történelemben, és több gyermeke volt, mint a Qing-dinasztia bármely más császárának . Legtöbbjük fiatalon halt meg betegségekben, hivatalosan úgy tartják, Kangxinak 24 fia és 12 lánya volt.

• Megjegyzések: ( 1 ) A hercegeket születési sorrendben rögzítették a hivatalos dokumentumokban. Ez a parancs 1677-ig nem volt hivatalos, amikor Kangxi rendeletet adott ki, amely szerint minden leszármazottjának ugyanolyan karakterűnek kell lennie, mint nevük első karakterének. Ennek eredményeként a korábbi rendet felszámolták, és Yinzhi lett az első herceg. ( 2 ) Yongzheng csatlakozása után Kangxi összes fia megváltoztatta a nevét "胤"-ről (yin) "允"-re (yun), hogy elkerülje a császár nevéből származó tabu karakter használatát. Yinxiang posztumusz megengedte, hogy visszaváltoztassa nevét "Yinxiang"-ra, mert segítette a császárt a hatalomra jutásban és az állam irányításában.

Kangxi kultúra

Számítógépes játékokban

• Age of Empires III: Az ázsiai dinasztiák bemutatják Kangxit, mint Kína játszható civilizációjának vezetőjét

A moziban

• Megdöbbentő minden lépésnél / Bu Bu Jing Xin – Lee Kwok-Lapa által rendezett tévésorozat (KNK, 2011); Kangxi - Damian Lau (Damian Lau) szerepében.

• "Palace" (Jade Palace) - Li Huizhu (KNK, 2012) által rendezett tévésorozat; Kangxi - Ken Tong (Ken Tong) szerepében.

• "Palace" (Gong Suo Chen Xiang) - Pan Anxi (KNK, 2013) által rendezett film; Kangxi - Winston Chao (Winston Chao) szerepében.

• Az élet krónikái / Ji Mo Kong Ting Chun Yu Wan – Jian Laichun által rendezett tévésorozat (KNK, 2016); Kangxit Hawick Lau játssza.
• "Sárkánygyöngy legendája" - TV-sorozat (KNK, 2017); mint Kangxi - Qin Junjie (Qin Junjie)
• 《Kangxi-korszak》 康熙帝国 (Kang Xi Di Guo) / Kang Xi-dinasztia – TV-sorozat (KNK, 2001); mint Kangxi - Chen Daoming (Chen Daoming)
• 《Kangxi császár titkos története》 康朝秘史 (Kang Chao Mi Shi) / 纳兰与康熙 (Nalan és Kang Xi) / Kang Hszi titkos története (ATV HK)-TV-sorozat (KNK, 2001); mint Kangxi – Xia Yu (Xia Yu)

Jegyzetek

1. ↑ Örök kobalt törékeny porcelánon. N. Pavluhina. Régiségek, műtárgyak és gyűjtemények. 3. szám (65), 2009, 7. o
2. ↑ Lillian M. Li, Fighting Famine in North China: State, Market and Environmental Decline, 1690s-1990s -s-1990s") Stanford University Press, 2007. ISBN 0-8047-5304-0 . A szöveg egy része elérhető a Google Books-on , archiválva 2012. október 14-én, a Wayback Machine -nél . 41-43. oldal.
3. ↑ egy 1883-as térképen ábrázolva, de a hely változatlan a Kangxi korszaktól
4. ↑ Edmonds, Richard Louis. Qing Kína és Tokugava Japán északi határai: A határpolitika összehasonlító tanulmánya . – Chicagói Egyetem Földrajzi Tanszéke; számú kutatási közlemény 213, 1985. - S. 56-73. — ISBN 0-89065-118-3 . (Orosz)
5. ↑ 1734-ben megjelent térkép, de főként a jezsuita expedíciók c. 1709 A Qing pusztán formális "ellenőrzése" a Japán-tenger és a Szahalin partja felett a partvonalaik áthelyezésének teljes pontatlanságában és a települések hiányában tükröződik.

Irodalom

• Nepominin O.E. Kína története: A Qing-korszak. XVII - a XX. század eleje . - M .: Keleti irodalom , 2005. - ISBN 5-02-018400-4
• Stratégiai tervek az oroszok pacifikálására (Pingding locha fanlue). // Orosz-kínai kapcsolatok a XVII. században. M., 1972

Tematikus oldalak	ECARTICO
Szótárak és enciklopédiák	Nagy norvég Nagy orosz Brockhaus és Efron Larussa litván univerzális horvát Britannica (online) Universalis
Genealógia és nekropolisz	WikiTree
Bibliográfiai katalógusokban BIBSYS: 90551667 BNC : a11217054 BNF : 12249589r CALIS : n2004449134 CBDB : 0065884 , 0339772 CiNii : DA07429202 GND : 118814273 ISNI : 0000 0001 1596 2948 J9U : 987007280652505171 LCCN : n81111945 LNB : 000221668 NCL : 002199721 NDL : 00316159 NLC : : 000406629 NKC : jn20000700884 NLA : 36730732 NLP : A20547754 NTA : 142937924 NUKAT : n97036002 LIBRIS : 53hklsmp4hrcd53 SUDOC : 031242359 VcBA : 495/54466 VIAF : 12278028 WorldCat VIAF : 12278028 ULAN : 500372571