Kamarinskaya | |
---|---|
Irány | Orosz tánc |
A méret | 2/4 |
eredet | Szevercsina |
Összefüggő | |
Lady , Trepak , Kazachok | |
Lásd még | |
Orosz tánc , népi fesztiválok | |
Kamarinskaya a Wikiforrásban | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Kamarinskaya ( Komarinskaya (út), Komarinsky, Komarinsky man ; Belor. Kamarytski ) - orosz néptáncdal , tánc erre a dalra [ 1] , Mihail Ivanovics Glinka [2] azonos című nyitányában népszerűsítette .
A "Kamarinskaya (dal, tánc)" szó a "kamarin paraszt" kifejezésből származik. Feltehetően a szó a Kamarichi helynévből ered , amely az Oryol tartomány egyik volosztjának a nevéből származik . Ez a voloszt korábban a Nemzetközösség fennhatósága alatt állt , és a jövedelmet, amelyet ez a voloszt hozott, a lengyel és litván feudálisok személyes használatra ( kamaru - innen származik a Kamarichi név) kapták [3] .
T. A. Martemyanov, a Kamarinskaya táncdal első kutatója úgy véli, hogy a voloszt neve a kamornik, kamorniki szavakból származik . Tehát a Severshchinában olyan embereket hívtak, akiknek nem volt saját házuk, és mások kunyhóiban és kamráiban éltek. A Komaritskaya volost a Moszkva állam déli határainak megerősítésére irányuló fokozott gyarmatosítás miatt, amelyet Rettegett Iván cár parancsára hajtottak végre, a hajléktalanok, csavargók földje volt. Nekik köszönheti a plébánia nevét [4] .
Népszerű orosz népi merész tánc, többnyire férfi, amely egy merész tánc az azonos nevű dal kíséretében.
A tánc lépéses mozdulatokra épül. A lábfejet a sarokra helyezzük, majd a lábujjakra. Ennek az elemnek többféle neve van: dőlés, taposás (a szennyeződés leverése a csizmáról). A kezeket az övre kell helyezni (" kezek az oldalakon "), majd széttárják. Van még egy eleme a guggolásnak , ugrálásnak, pörgésnek és körben járásnak. Tánc közben a táncos összecsapja a kezét, a hasán és a sarkán.
A prosti és zsarnok, Foma Opiskin szerint Fjodor Dosztojevszkij "Sztyepancsikovó faluja és lakói" című történetéből : A Kamarinszkij-tánc erkölcstelen, és csak a legostobább dombos tud táncolni. Ez a hozzáállás annak a ténynek köszönhető, hogy mások örülnek a dalnak és a táncnak.
A XVIII-XIX. században a Kamarinskaya szerepelt az orosz gyűlések és bálok programjában, ahol általában minden jelenlévő táncoltatta.
G. M. Pyasetsky helytörténész szerint a „Komarinskaya” („Kamarinskaya”) orosz népdal „ emlékmű maradt a Komaritskaya volost lakóinak Borisznak való elárulására , nemcsak uralkodóként, hanem földbirtokos-mestereként is ”. . Van egy olyan változat is, amely szerint Kamarinskaya "az emberek, akiknek sikerült megszökniük a tatár fogságból" örömének kifejezéseként jelent meg [5] . Egy másik változat szerint Kamarinszkaja a bajok idejének valóságát tükrözi [ 6] .
E. Lineva folklorista rámutatott "e dallam ősi voltára és kapcsolatára a búbok dalaival" [7] . T. Martemjanov úgy vélte: „Népünk szemében Kamarinszkij fékezhetetlen freestyler, zsarnok, huncut ember, ráadásul kétségtelenül jobbágyellenes. <...> Magamnak is többször meg kellett figyelnem, hogy a Kamarinszkaja énekesei tudatosan aláhúzták ennek a hősnek pontosan ilyen jellemző vonásait, és különösen erőteljesen hangsúlyozták makacs hajlandóságát, hogy „az úrnőt szolgálja”, felismerje a mester hatalmát. [8] .
A dalnak több változata is létezik [9] . Leghíresebb:
Ó, te rohadék, Kamarinszkij ember,
Felemelte a lábát, és a tűzhelyen fekszik.
Hazudik, hazudik és csapkod, a
jobb lába rándul.
Ő maga kacsint a lányokra, vicsorog a
feleségére:
- Kelj fel, ifjú feleség!
Gyorsan reggelizz, Sátán!
Ó, te szúnyog, a mi Kamarinszkij emberünk,
az erdőben összegyűlt, végigfut az ösvényen.
Fut, fut, tréfál, csavarja
a bajuszát.
Csitt, csitt!
Ne törd össze a padlót!
Víz van a padló alatt,
ne fulladj bele a vízbe!
Elment táncolni,
taposott a lábával.
Már a kunyhó imbolygott
És az ajtó becsapódott.
Oké, barátnőm, táncolj!
Hát megverted a törteket!
Csak az nem jó,
hogy nem tudod énekelni a refrént! [tíz]
Ismert L. Trefoleva „ Ének a Kamarinszkij parasztról ” verse („Hogy alszik a Kamarinszkij paraszt Kasján a Varvarinszkaja utcában”) , amelyet 1867-ben írt egy népdal motívumára.
A Kamarinszkaja Mihail Ivanovics Glinka egytételes nyitánya , amelyet 1848-ban írt Varsóban . Glinka szülőföldje után sóvárogva kezdett felidézni az orosz népi motívumokat. Váratlanul nagy hasonlóságot talált a két híres orosz népdal, a "Hegyek, hegyek, magas hegyek miatt", amelyet általában esküvőkön adnak elő , és a " Kamarinskaya " tánc között. Glinka úgy döntött, hogy az orosz népi éneklést utánzó művet hoz létre , minden új témával hozzáadott felhangokkal. A kottaírást 1848 augusztusának elején kezdte el. A munka meglehetősen gyorsan haladt, és októberben a munka befejeződött.
Glinka maga adta művének az "Esküvő és tánc" címet; Vlagyimir Odojevszkij azt tanácsolta, hogy "Kamarinskaya"-nak hívják . "Orosz scherzo " - ahogy a zeneszerző gyakran nevezte. Az első előadásra 1850. március 15-én, Szentpéterváron egy koncerten került sor.
A mű formája kettős variáció: két témát alkalmazunk. Kamarinszkaja négy fő szakasza van. A bevezető után általános szünet után következik az első rész, amely a „Hegyek, hegyek, magas hegyek miatt” nászdal témájára épül. A második rész a „Kamarinskaya” témájának variációi. A harmadik - az esküvői dal visszatérése, a negyedik - hat új variáció a "Kamarinskaya" témájában [11] .
P. I. Csajkovszkij azt mondta Glinka „Kamarinszkaja” című művéről, hogy „az összes orosz szimfonikus zene benne van”.
1980-ban Inessa Kovalevskaya " Kamarinskaya " című animációs filmjét adták ki Glinka zenéjére a Szovjetunióban népdalfeldolgozásokból és orosz klasszikusok remekműveiből.