A zsidóság Oroszországban

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. szeptember 10-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 9 szerkesztést igényelnek .

A judaizmus Oroszország  egyik vallása . A lelkiismereti szabadságról és a vallási egyesületekről szóló szövetségi törvényben a judaizmus azon vallások között szerepel, amelyek az oroszországi népek történelmi örökségének szerves részét képezik [1] .

A leendő Orosz Föderáció területén a judaizmus az ókor óta létezik - a zsidók ismertek a Boszporai Királyságban , amely magában foglalja a Taman-félszigetet és a vele szomszédos területeket. A középkorban a judaizmust a Kijevi Ruszszal szomszédos egyik erős állam – a Kazár Kaganátus – gyakorolta .

A világ legtöbb nyelvén a "zsidó" és a "zsidó" szavakat ugyanaz a szó jelöli, bár a judaizmust valló szamaritánusok nem zsidók . Ez összhangban van a judaizmus álláspontjával, amely mindenkit a zsidó nép részének tekint, aki áttér a zsidó vallásra. Ezért ha a zsidóság számáról, a judaizmus elterjedtségéről stb. beszélünk, nehéz határvonalat húzni a zsidó vallási és zsidó etnikai jellemzők között.

A zsidók alcsoportjai

Az orosz judaizmust a zsidók több etno-vallási alcsoportja alkotja.

  1. Askenázi zsidók , akik (akiknek ősei) jiddisül beszéltek . Ők teszik ki az oroszországi zsidóság több mint 95%-át.
  2. Hegyi zsidók - a tat nyelv  dialektusait beszélik .
  3. Grúz zsidók  – egészen a közelmúltig anyanyelvük a grúz etnolektus volt .
  4. Bukhar zsidók  – egészen a közelmúltig tádzsik (vagy perzsa) dialektusban beszéltek .

A hegyvidéki, grúz és buharai zsidóknak egy-egy vallási közösségük van Oroszországban, és mind a 3 Moszkvában található. Az askenázi zsidóknak több mint 180 közösségük van csak a FEOR-ban – az Oroszországi Zsidó Hitközségek Szövetségében – és körülbelül 100-at a KEROOR-ban – az oroszországi zsidó vallási szervezetek és egyesületek kongresszusán .

Történelem

1772- ig az oroszországi zsidóság története nem volt gazdag: még az ország lakosságának 1/600-át sem tették ki. De 1772-1815-ben a Nemzetközösség nagy részét az Orosz Birodalomhoz csatolták , ahol a zsidók a lakosság jelentős hányadát (kb. 200 ezer főt) tették ki, és különleges jogi státusszal rendelkeztek.

1815-1918-ban Oroszország a zsidók számát tekintve az első helyen állt a világon: a világ zsidóságának csaknem 50%-a Oroszországban élt, amely akkor a Lengyel Királyságot és a Finn Nagyhercegséget is magában foglalta . Már II. Katalin császárné idején felmerült a zsidókérdés Oroszországban . A válasz a települések sápadtsága és a zsidók egyetemi százalékos aránya volt. Ha egy zsidó áttért a keresztény hitre , az Orosz Birodalom törvénykezési normái nem vonatkoztak rá. A 20. század elején Az ortodoxia mellett a zsidók elfogadhatták a nyugati kereszténységet, különösen a lutheranizmust.

Az oroszországi judaizmus évszázados története során a hívők állandó átmenetei voltak és vannak mind a judaizmusból a kereszténységbe , mind a kereszténységből a judaizmusba (lásd Subbotnik ). Az Orosz Birodalom törvényei nagymértékben ösztönözték az első típusú átmenetet, a másodikat pedig halálfájdalom miatt betiltották. Az első típusú átmenet ellenére a zsidó származású hívők többségét mindig a zsidók tették ki a NEP időszakáig .

Köztudott, hogy a zsidók kiemelkedő szerepet játszottak az orosz forradalmi mozgalomban 1870 és 1917 között. De nem zsidó körökben kevesen tudják, hogy a zsidó forradalmárok többnyire nem voltak zsidók, sőt gyakran a judaizmus ellenfelei voltak. Köztük Leon Trockij , Jakov Szverdlov , Zemljacska , Grigorij Zinovjev , Lev Kamenyev és mások. A judaizmusban éppen ellenkezőleg, van egy szabály, amely előírja, hogy a nem zsidó államban élő zsidó minden törvényt betartson. Az Orosz Birodalom politikai rendszere elleni harc illegális, és ennek megfelelően e szabály hatálya alá tartozik.

A bolsevikok pártjuk részeként létrehozták a Zsidó Szekciót , hogy megszervezze a zsidó ateisták harcát a rabbikkal és a judaizmussal a zsidó környezetben. 1918 után a Szovjetunióban bezárták a zsinagógákat, lelőtték a rabbikat, letartóztatták és kivándoroltak az országból. A judaizmus szent nyelvét, a héber nyelvet is elnyomták : szabad tanítását 1988-ig tiltották, minden lehetséges módon szembehelyezkedett a jiddissel. A szovjet irodalomban a héber nyelvet "hébernek" hívták, figyelmen kívül hagyva azt a tényt, hogy a 19. század vége óta a héber is modern nyelv.

A Szovjetunió az 1939-1941 közötti időszakban a zsidóság számát tekintve az első helyen állt a világon. 1939-40 -ben a Szovjetunióhoz csatolták Nyugat-Belarusz és Nyugat-Ukrajna , Sortavala, Pitkäranta és Lakhdenpokh karél-finn régiókat, Besszarábiát , Észak-Bukovinát , Észtországot , valamint a Letelepedés országait - Lettországot és Litvániát . 1941 júniusában megkezdődött a holokauszt a Németország és szövetségesei által ideiglenesen megszállt szovjet területeken.

Mint szinte minden más oroszországi vallási felekezet, a judaizmust is üldözték 1918 és 1988 között.

Valójában a judaizmus volt az egyetlen egynemzetiségű vallás, a bolsevikok számára nyíltan ellenforradalmi konnotációja volt, mivel a „nemzet” elsőbbségét hirdette az „osztállyal” szemben [2] .

De 1992 óta reneszánszát éli: a régi zsinagógákat helyreállítják, újakat építenek.

Ismeretes, hogy a judaizmus elterjedése miatt (amely csak a zsidó lakosság körében valósult meg) a Szovjetunióban, a 6. lubavicsi főrebbet , Yosef Yitzchok Schneersohnt halálra ítélték . De az ítéletet a szovjet hatóságok a Szovjetunióból való kitoloncolással és a szovjet állampolgárságtól való megfosztással váltották fel a világzsidóság és a Nyugat befolyása alatt .

A Szovjetunió rabbijai az ország más vallási vezetőivel együtt 1941. június 22-én felhívással fordultak híveikhez, hogy menjenek a frontra a haza biztonságát veszélyeztető német csapatok ellen.

Zsidó szervezetek Oroszországban

Napjainkban Oroszországban jogilag több, a judaizmus vallási szervezeteinek össz-oroszországi hálózata létezik: FEOR , KEROOR , OROSIR és mások. Így Oroszországnak 2 főrabbija van : Berl Lazar (a FEOR-tól), Adolf Shayevich a KEROOR-tól. A legnagyobb szervezeti hálózat a FEOR , amelyet Oroszországban ismert emberek támogatnak, köztük Roman Abramovics . A szervezet igazgatóságának tagja volt Iosif Kobzon Állami Duma-helyettes is . A FEOR célja, hogy megszilárdítsa mindazokat az oroszokat, akik a judaizmushoz kötik magukat, mind vallási, mind történelmi és kulturális értelemben.

Ami a FEOR-t illeti, szervezett közösségei több mint 100 orosz városban léteznek. Moszkván kívül egyetlen városban egyetlen közösség él. Moszkvában 13 FEOR vallási közösség működik: 1 grúz zsidó közösség, 1 szefárd zsidó közösség, 1 hegyvidéki zsidó közösség, 1 bukháriai zsidó közösség és 9 askenázi zsidó közösség.

Clergy

A zsidó hitközség elnöke és a rabbi  nem ugyanaz. Oroszországban legalább 46 FEOR rabbi él ( a FEOR által kiadott Lechaim magazin szerint ).

FEOR és KEROOR alapvetően a judaizmus szabályait követik , amelyek előírják, hogy csak halachikus zsidó , azaz akár teljesen, akár anyja által zsidó lehet egyszerre rabbi és a közösség elnöke ; és az apja által zsidónak nincs joga ilyen státuszt elfoglalni, kivéve azokat az eseteket, amikor letette a giyur .

Lásd még

Jegyzetek

  1. Szövetségi törvény a lelkiismereti szabadságról és a vallási egyesületekről. Preambulum . Letöltve: 2010. december 20. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4..
  2. A szovjet hatóságok harca az „ópiummal” a zsidó népért . Letöltve: 2014. július 12. Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 29.

Linkek

F. Kandel "Esszék az orosz zsidók történetének időkről és eseményekről." "Tarbut", Jeruzsálem, 1988