Dagesztáni Iszlám Párt
A Dagesztáni Iszlám Demokrata Párt (1994 után - a Dagesztáni Iszlám Párt ( IPD )) egy dagesztáni politikai párt, amelyet 1990-ben Abdurashid Saidov [2] alapított . A párt ideológiája egyesítette az iszlám újjáéledését a köztársaságban a dagesztáni demokratikus társadalom felépítésének eszméjével. A párt megvédte a hívők és a világi értelmiség közötti szoros együttműködés gondolatát [3] .
Történelem
1990. szeptember 15-én Abdurashid Szaidov orvos megalapította a pártot Mahacskalában [4] . A kezdeti szlogenek a nemzeti szuverenitás és a saria törvény bevezetése voltak. 228 küldött volt, köztük 12 vendég. Ekkor már nem volt iszlám vallási szervezet Dagesztánban [5] .
Az IAP alapító konferenciájára 1990. október 20-án került sor Khasavyurtban, de a párt először 1990 végén jelentette be magát, amikor Abdurashid Saidov elnök beszélt a televízióban Mahacskalában [6] .
A párt részt vett ellenzéki politikai akciókban [3] . Alapítói között volt Szeidahmed Darbishgadzhiev leendő mufti [7] .
1992-ben az IAP-nak 5000 tagja volt, főként középkorú és idős vidéki lakosok. A fiatalok aránya nem haladta meg a tagok 25%-át. A párttagok zöme avar volt , voltak kumykok is [8] .
Vallási szempontból az IAP szimpatikus volt az iszlám népi hagyományaival. 1991-1994-ben a párt többször is bírálta az uralkodó köztársasági nómenklatúrát, ami miatt a párt alapítója, Szaidov konfliktusba keveredett a köztársaság tradicionalista papságával, akik lojálisak voltak az uralkodó rezsimhez [3] .
A párt az iszlám mozgalom mindkét szárnyát – a tradicionalisták és a fundamentalisták – egyesíteni igyekezett, de ezt követően mindkét oldalon elveszítették rajongóit [3] .
A Párt 1994. januári rendkívüli kongresszusán DSU Surakat Asiyatilov [4] professzort választották meg vezetőnek . A párt arra törekedett, hogy minden dagesztáni muszlimot nemzetiségre való tekintet nélkül humánus elvek alapján egyesítsen [3] . Ezután a pártot átkeresztelték "Dagesztáni Iszlám Párt"-ra [3] . Azóta az IAP semmilyen módon nem pozícionálta magát, kivéve vezetőjének tevékenységét - aki a hagyományos Tariqat iszlám dagesztáni társadalomban való meghonosításának támogatója, akit mindig a köztársasági parlament képviselőjének választottak [4] .
Ideológia
A Dagesztáni Iszlám Demokrata Párt alapokmányának általános rendelkezései, amelyeket a Dagesztáni Iszlám Demokrata Párt I. Alkotmányozó Kongresszusán hagytak jóvá 1990. szeptember 15-én [9] :
- Az Iszlám Demokrata Párt, a nép hazafias és politikai tevékenysége eredményeként létrejött társadalmi-politikai tömegszervezet, támogatja és aktívan részt vesz társadalmunk radikális, a társadalom szükségleteinek megfelelő, iszlám hagyományokra épülő átalakításában, a vallás egyetemes értékei.
- Az IDP demokratikus, alkotmányosan elismert módszerekkel cselekszik, nyíltan, kategorikusan elutasít minden diszkriminációt, gyűlöletet és erőszakot hirdet, feltétel nélkül elutasítja a terrorista és más erőszakos politikai harci módszereket, mint összeegyeztethetetlen az iszlám által hirdetett szabadság- és humanizmuseszményekkel.
- Az FDI az ország alkotmánya és törvényei keretein belül, az FDH Programjával és Alapokmányával összhangban működik.
- Az IDP tevékenysége céljának tekinti a valódi demokrácia és a demokratikus, jogállam megteremtését, a köztársaság gazdaságának és kultúrájának felvirágoztatását, a nemzeti problémák rendezését a totalitarizmus felszámolásával, amiért véleményünk szerint szükséges:
- többpártrendszer és parlamentarizmus;
- független ellenzéki egyenlő támogatottságú sajtó (jogi);
- a gazdaság valamennyi szektorának egyenlő megléte: állami, kollektív és magán, szabad verseny közöttük;
- valódi szociális védelmi mechanizmus, garantált megélhetés mindenkinek;
- a hatalmi ágak szétválasztása: törvényhozó, végrehajtó és bírói, Esküdtbíróság, Legfelsőbb Alkotmánybíróság;
- az egyéni jogok elsőbbsége az állam érdekeivel szemben, a vallásszabadság, a hitoktatás szabadsága, a propaganda és a hitoktatás az ország jogszabályai szerint.
- Az IDP fő céljai a következők:
- a humánus iszlám hagyományok helyreállítása és megerősítése,
- az iszlám újjáéledése;
- a köztársaság valódi szuverenitása a kölcsönösen előnyös köztársaságok közötti megállapodásokon alapuló politikai és gazdasági függetlenség biztosításával, össztermékének igazságos elosztásával;
- az emberi és polgári jogok fejlesztése és garantálása;
- a társadalom erkölcsi megújulása az iszlám erkölcsön alapulóan;
- a köztársaságban élő nemzetiségek kulturális gazdagságának megőrzése és gyarapítása;
- az emberek jólétének javítása, anyagi és szellemi szükségleteinek kielégítése;
- társadalmi igazságosság az élet minden területén;
- a környezet javítása;
- a köztársaságban élő valamennyi nemzetiség egyenlő és üzletszerű együttműködése, biztosítva az őshonos nemzetek megőrzését és fejlődését a köztársaságban;
Linkek
Jegyzetek
- ↑ A Dagesztáni Iszlám Demokrata Párt Nyilatkozatából . old.iea.ras.ru . Letöltve: 2022. május 19. Az eredetiből archiválva : 2022. május 19. (határozatlan)
- ↑ Szerzők csapata. Iszlám radikális mozgalmak a modern világ politikai térképén. Probléma. 2. Észak- és Dél-Kaukázus . — Liter, 2022-05-15. - 610 p. - ISBN 978-5-04-110137-4 . Archiválva : 2022. május 19. a Wayback Machine -nél
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Stankevich, 2011 , p. 35.
- ↑ 1 2 3 Kisriev, 2007 , p. 54.
- ↑ Mihail Nyikolajevics Guboglo. Oroszország feltörekvő választópolgárai: választások . - RAS, Center for Study of Interetnic Relations, 1994. - S. 226. - 326 p. Archiválva : 2022. május 19. a Wayback Machine -nél
- ↑ Nikita Sumerkin. Oroszország "forró pontjai" . - SPIK-Center, 1999. - 130 p.
- ↑ Vlagyimir Bobrovnikov. „Iszlám ébredés” Dagesztánban: huszonöt évvel később // Iszlámológia. - 2017. - 7. évf. , sz. 1 . – S. 106–121 . Az eredetiből archiválva : 2022. május 19.
- ↑ Rafiz Abazov. Az iszlám és a politikai harc a FÁK országokban . - 1992. - S. 36. - 124 p.
- ↑ A Dagesztáni Iszlám Demokrata Párt alapokmánya . old.iea.ras.ru . Letöltve: 2022. május 19. Az eredetiből archiválva : 2022. május 19. (határozatlan)
Irodalom