Egy szent közember megkísértése

A "The Temptation of a Holy Commoner " a 25/17 csoport tagjainak számító Ice 9 projekt második stúdióalbuma , amely 2013 szeptemberében jelent meg . Az albumot kizárólag elektronikus hangszerekkel rögzítették , mintaként a 80-as évek végi-90-es évek eleji death metal szolgált .

Elemzés

Zakhar Prilepin („ Novaya Gazeta ”) így magyarázza a szent közember képét - ő „emberi megjelenés viselője, egy szegényes intelligenciájú törzs képviselője, aki kiűzte Istent az életéből”, irányítja a mindennapi populáris filozófia, mint például „vigyen el mindent az élettől”, „ne aggódjon”, „fogyasszon”, míg „az ipar kitalálja minden homályos és állati vágyát” [1] . Andrey Nikitin (" TimeOut Moscow ") a lírai hős analógiáját vonja le "egy texasi tankönyves lakossal, aki kiáll a hagyományos értékekért, Bushra szavaz, és otthon puskával lő a mexikóiakra" [2] . Alekszej Kolobrodov (" Free Press ") hozzáteszi, hogy "a hős hangulata azonban ideges kitörésekkel változik - a megalomániától az öngyilkos nagylelkűségig, hogy szétosztja magát a szerveknek" [3] .

Kolobrodov szerint „a szent közember kísértésén” úgy kell érteni, mint „egy vadászott városi állat, egy egyszerű ember hisztérikus reakcióját az anyagi világ nyitott belsejére – annak szenvedélyeivel, gonoszságaival, mindennapi és kulturális szemeteivel együtt”. [3] . Prilepin írja: „az album színhelye a pokol”, és „még a szent közembert érő pokol sem a határ” [1] . Miután a lírai hőst a pokolba helyezte, Pale Andrej Krasznoscsekov („ Reedus ”) szerint „problémák tucatjairól, köztük az alkoholizmusról, a szodómiáról és a bevándorlásról beszél és diagnosztizál”, és mindig allegorikusan, metaforikus fordulatokkal [4 ] .

Andrej Szmirnov (" Holnap ") úgy véli, hogy Bledny szövegei "a maguk módján összhangban vannak a hazai gondolkodók, írók, összeesküvés-elméletek tapasztalataival és elmélkedéseivel" [5] . Anyagai „egyszerű zenébe és közvetlen költészetbe burkolóznak”, nem univerzálisak, nem utolsósorban az értelmiséghez (Krasnoscsekov és Kolobrodov meghatározása szerint) orientáltak. Prilepin pedig megjegyzi, hogy a "kifinomult ínyencek" kerülni fogják az ilyen terméket [1] .

Kritika

A RAP.RU oldal szerkesztői. arra a sorra szorítkozott, hogy "a legádázabb, legborzongatóbb és reménytelenebb album, amit Pale valaha is rögzített" [6] . Andrej Nyikityin, a TimeOut Moscow újságírója elismerte, hogy "e heves, fergeteges dalok hatása szinte sokkoló" [2] . Andrej Szmirnov, a Tomorrow című újság tudósítója ezt írta: „ A Temptation félelmetes, jó minőségű zenéje . A Reedus - forrás szerzője, Andrej Krasnoscsekov azt a véleményét fejezte ki, hogy "A szent közember megkísértése" "nem áll készen a tömegek fogyasztására", nem tart igényt az "orosz társadalmi rap" státuszára, egyáltalán nem rap. [4] . Zakhar Prilepin író a Novaja Gazeta oldalain a "Szent közember megkísértéséről" beszélt : "Az album egy darabból áll, úgy működik, mint egy légkalapács, a fej lezuhan, de néhánynak türelmesnek kell lennie <...> egy ilyen lemeznek egyfajta kinyilatkoztatássá kell válnia felvilágosult közvéleményünk és más dühös polgáraink számára” [1] .

Zeneszámok listája

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 Zakhar Prilepin. Report from Hell in 3D Archiválva : 2016. január 9. a Wayback Machine -nél
2. ↑ 1 2 Andrej Nykityin. Christian industrial a "25/17" rapcsoport alkotóitól A Wayback Machine 2012. február 23-i archív példánya
3. ↑ 1 2 Alekszej Kolobrodov. Közvetlen örökösök Archiválva : 2016. március 11., a Wayback Machine -nél
4. ↑ 1 2 Andrej Krasznoscsekov. Új album a 25/17 tagjaitól: már nem rap, de még mindig hűsítő és gyújtogató . Archiválva : 2015. december 8. a Wayback Machine -nál
5. ↑ 1 2 Andrej Szmirnov. ICE 9. "The Temptation of a Holy Commoner" Archiválva : 2016. március 4., a Wayback Machine
6. ↑ 2013 legjobb 50 dala. 3. rész . Letöltve: 2015. november 27. Az eredetiből archiválva : 2015. december 8.. (határozatlan)

Linkek

• Egy szent közember megkísértése a Discogsban
• Egy szent közember megkísértése a Yandex.Music -on