Ilovaiskaya-Alberti, Irina Alekseevna

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. április 26-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 2 szerkesztést igényelnek .
Irina Ilovaiskaya-Alberti
Születési dátum 1924. december 5( 1924-12-05 )
Születési hely
Halál dátuma 2000. április 4. (75 évesen)( 2000-04-04 )
A halál helye
Polgárság  Olaszország
Foglalkozása újságíró , szerkesztő

Irina Alekseevna Ilovaiskaya-Alberti (1924. december 5., Belgrád , Jugoszláv Királyság  - 2000. április 4. , Königstein , Németország ) - orosz származású újságíró és közéleti személyiség.

Életrajz

Olyan családban született, amely a forradalom idején elhagyta Oroszországot. Az orosz gimnáziumban tanított évek alatt Anasztasz (Gribanovszkij) metropolita áldásával egyházi engedelmességet végzett, hosszú éveken át tisztította az oltárt. Felsőfokú tanulmányait Rómában és Cambridge-ben szerezte [2] .

Lelki atyja ezekben az években az ortodox pap és teológus Georgij Florovszkij volt . Áldásával feleségül vette Edgardo Giorgi-Alberti olasz diplomatát .

Folyékonyan beszélt oroszul, szerbül, olaszul, franciául, angolul, németül, spanyolul, csehül és görögül. 1967 óta több éven át sugározza a Szabadság Rádiót [3] .

1976 és 1979 között az A. I. Szolzsenyicin egyik legközelebbi munkatársa és titkára volt az Egyesült Államokban , Vermontban . Ő maga írta róla:

1976 elején, Zürichben ismerkedtünk meg vele, még mielőtt Amerikába indultunk volna, és már akkor is rábeszéltük, hogy legyen titkárunk, asszisztensünk, fordítónk. Egy olasz diplomata özvegye elhagyta római lakását, két felnőtt gyermekét, és 1976 őszén hozzánk költözött Five Brooksba. Emellett „sajtótitkár” volt, könyörtelen sajtómegkeresésekre válaszolt, és foglalkozott a különböző ágak és szintek amerikai adminisztrációjával, és vezette nyugati levelezésünket (hét nyelven folyékonyan beszélt). <...> Saját magával ragadó, kitartó érdeklődése a keresztény műveltség kérdése [4] .

Keresztség és nevelés által ortodox lévén , az 1970-es évek végén áttért a katolikus hitre : „A férjem katolikus volt, a gyermekeim a katolikus egyházban keresztelkedtek meg és nevelkedtek, egyforma tisztelettel jártam ortodox és katolikus templomba, anélkül, hogy észrevettem volna, hogy Már inkább a katolikus egyházhoz tartozom, mint az ortodoxhoz” [2] . Feladatának tekintette a katolicizmus terjesztését és a pápa tekintélyének megerősítését [5] .

Sok éves barátság kötötte össze Andrej Szaharov akadémikussal , Jelena Bonnerrel [2] , Alain Besanconnal , II. János Pállal , Malcolm Pearsonnal , Caroline Cox bárónővel , Vlagyimir Pribylovszkij pappal, Georgij Csisztjakov pappal , Natalia Szolzsenyicinával .

Visszatért Európába. 1979-től élete végéig az " Orosz Gondolat " című újság [3] főszerkesztője volt . Szergej Grigorjancs megjegyezte , az új főszerkesztő megjelenésével „az újság fókuszában már nem az orosz emigráció hírei és problémái voltak, hanem mindaz, ami a már kissé megnyílt Szovjetunióban történt, és ami a legfontosabb , disszidens, demokratikus mozgalma” [6] . Az évek során az újság emigráns kiadványból a világ és az orosz élet eseményeit politikai, társadalmi, vallási és kulturális vonatkozásban feldolgozó hetilaprá változott [7] . A Russkaya Mysl vallásról szóló anyagok kimondottan katolikusbarát irányultsága miatt az újságot tréfásan "római gondolatnak" nevezték [5] [8] .

1982-től a Continent folyóirat szerkesztőbizottságának tagja .

1987-ben megszervezte a Blagovest ökumenikus rádió sugárzását, amelynek műsorait Brüsszelben és Párizsban készítették, és szinte a Szovjetunió teljes területén sugározták [3] .

1989-ben részt vett a "Találkozás Riminiben" éves ökumenikus fórumon "A változás jelei keleten?".

1991-ben sikerült először eljutnia Oroszországba, ahol aktív tevékenységet indított a megnyílt politikai, szellemi és információs területen [5] . Egyik fő céljának tekintette az "orosz gondolat" elterjesztését Oroszországban; 1993-ban Moszkvában megnyílt az "orosz gondolat" iroda.

A Russian Thought cikkeiben Ilovaiskaja-Alberti volt az első, aki az " új orosz " kifejezést a jelenlegi alapjelentésében használta. A nouveau riche - nouveau szó analógiájával keletkezett ( fr.  nouveau riche  - "újgazdag ember", nouveau russe  - "új orosz") [7] .

1992-ben megkapta a krakkói "Arka" folyóirat díját az orosz-lengyel harmónia és a két nép kölcsönös megismerésének ügyéhez való hozzájárulásáért.

1995. május 18-án, II. János Pál 75. születésnapján Ilovaiskaja-Alberti a Lublini Katolikus Egyetemen személyesen megbánta "Oroszország bűneit" Lengyelország előtt: "Ezen a napon Isten irgalmának és kegyelmének pecsétje, oroszként szeretnék bocsánatot kérni lengyel testvéreimtől mindazokért a szenvedésekért, amelyeket Oroszországtól és oroszoktól szenvedtek el” [2] .

1995. június 1-jén a Radio Blagovest a John Sviridov főpap által vezetett Radio Sofiával közösen megkezdte a sugárzást Moszkvában „ Keresztény egyház és nyilvános csatorna ” néven. Több éven át naponta sugárzott ennek a rádióállomásnak a hullámain.

Különböző emberek különböző prioritásokat határoztak meg Irina Ilovaiskaya-Alberti politikai és vallási tevékenységében: egyesek a fő Amerika-barát irányvonalat, mások a katolikus irányzatot tekintették. Egyesek, mint például Nikita Struve , az amerikai hírszerzés jelentős dolgozóját látták benne, mások a pápa jobbjának nevezték [5] . Ahogy Fjodor Shtarkman írta: "Amerika érdekelt a nem orosz vallások és filozófiák megerősödésében és növekedésében Oroszországban, beleértve a katolicizmust is, amely hatalmas nemzetközi erő" [9] .

Alekszij moszkvai és egész oroszországi pátriárka a papság egyházmegyei gyűlésein többször is élesen bírálta az "egyház-ellenességet", álláspontja szerint a keresztény egyház és a Public Channel tevékenységét lehetetlennek tartotta, hogy az ortodoxok részt vegyenek annak munkájában. :

„A fő cél egyértelműen nyomon követhető - az egyházi hierarchiában bizalmatlan emberek elméjébe való bevezetése, minél több ember elutasítása onnan, vagyis hívő népünk megosztása. Az „oszd meg és uralkodj” elve alapján az Egyház megújulására, hiányosságaitól való megtisztítására, valamint az utánzás mintájára a nyugati, elsősorban a római egyház megújítására irányuló felhívásokkal próbálják elfedni. Katolikus Egyház, bemutatják.” [5] [10] .

Részt vett a „Krisztus – Európa új kultúrájának forrása az új évezred hajnalán” elnevezésű pre-zsinati szimpóziumon, amelyre 1999. január 11-14-én került sor a Vatikánban [11] .

Az Orosz Sajtó első Világkongresszusán (1999. június, Moszkva-Szocsi, Oroszország, körülbelül 500 résztvevő) döntés született az Orosz Sajtó Világszövetségének létrehozásáról , amelynek alelnöke Ilovaiskaja-Alberti. Ugyanitt Borisz Jelcin elnök „A rugalmatlanságért” [12] hálaadó oklevelet adott át neki .

1999. július 26-án II. János Pál pápa az „Európai Zsinat” auditorává nevezte ki, amelynek során az oroszországi katolikus egyház hittérítésének igazolásáról beszélt. A katolikusok hittérítő vádjai szerinte csak "az orosz ortodox egyház azon vágyát tükrözik, hogy fenntartsák vallási monopóliumát" [5] .

1999-ben a Jegor Gaidar vezette Institute for Economic Problems in Transition igazgatótanácsa II. Sándor-díjat adományozott Ilovaiskaya-Albertinek [13] .

Résztvevője az Alexander Men főpap emlékére rendezett IX. Nemzetközi Kongresszusnak , amelyet 1999. szeptember 6. és 9. között tartottak a VGBIL "Család a millennium küszöbén" -ben [14] .

2000. április 4-én elhunyt az Egyház Bajban Segítő Alap irodájában. Irina Ilovaiskaya katolikus szertartás szerint a Szent Róbert Bellarmin római székesegyházban temették el [5] . Bevaniában ( Rómától 200 km-re), a városi temetőben temették el, ahol férje és művész fia is nyugszik.

2001-ben Rómában megalakult az Irina Ilovayskaya International Foundation [3] .

Jegyzetek

  1. 1 2 A Német Nemzeti Könyvtár katalógusa  (német)
  2. 1 2 3 4 Grzegorz Przebinda - A belső felszabadulás folyamata folytatódik... Beszélgetés Irina Ilovaiskayával (1987) . Letöltve: 2015. augusztus 4. Az eredetiből archiválva : 2014. június 29.
  3. 1 2 3 4 ILOVAYSKAYA-ALBERTI Irina Alekseevna // A "Marina Tsvetaeva Ház-Múzeum" Kulturális Központ webhelye
  4. Alekszandr Szolzsenyicin . Egy gabona esett két malomkő közé. - Ch. 4 Archivált : 2012. július 24. a Wayback Machine -nél .
  5. 1 2 3 4 5 6 7 Viktor Fomin Az Ilovaiskaya-Alberti korszak vége A Wayback Machine 2012. október 25-i archív példánya // pravoslavie.ru
  6. Az orosz gondolkodás vége. Egy fejezet a Glasznoszty és szabadság című könyvből. Emlékezés az 1987-2004-es eseményekre”. Szergej Grigorjans. 2013-as év. . grigoryants.ru (2013. május 13.). Letöltve: 2020. április 26. Az eredetiből archiválva : 2020. február 4.
  7. 1 2 N. Salteyskaya (Margulis) Az Russian Thought című újságról, ahol ez az NV cikk megjelent
  8. MSU Alumni Club: ZHURFAK TETŐ LETT A JESUITÁKNAK . Letöltve: 2015. augusztus 4. Az eredetiből archiválva : 2014. december 9..
  9. Fedor Shtarkman. A katolikus egyház az orosz kanonikus területen // Egyház és nyilvános közlemény. 1996. 2. sz
  10. Alexy pátriárka jelentése (elérhetetlen link) . Letöltve: 2014. november 11. Az eredetiből archiválva : 2014. november 12.. 
  11. Krisztus egy új kultúra forrása Európa számára az új évezred hajnalán. Szinódus előtti szimpózium a Vatikánban, 1999. január 1-14. - Oroszország, Tver: "Constellation", 2000. - 368 p.
  12. Irina Ilovaiskaya-Alberti meghalt Archív példány 2014. november 12-én a Wayback Machine -nél // Lenta.ru , 2000. április 6.
  13. Periodika (összeállította: Andrey Vasilevsky) Archív példány 2014. november 11-én a Wayback Machine -nél // Novy Mir 1999, 8. sz.
  14. VGBIL - Hírek (elérhetetlen link) . Letöltve: 2014. november 11. Az eredetiből archiválva : 2014. december 25.. 

Linkek